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(文化中國(guó)行)“藏族民歌彈唱故里”甘肅瑪曲的“老歌新唱”

(文化中國(guó)行)“藏族民歌彈唱故里”甘肅瑪曲的“老歌新唱”

  中新社蘭州3月15日電 題:“藏族民歌彈唱故里”甘肅瑪曲的“老歌新唱”

  中新社記者 丁思

  “阿克班瑪耶,你是展翅翱翔的雄鷹,飛向云端是藍(lán)天的榮耀……”即便在周末,只要有喜愛(ài)彈唱的學(xué)生找到加措,他就會(huì)抱起心愛(ài)的龍頭琴,與孩子們即興演奏。

  現(xiàn)年43歲的加措是甘肅省甘南藏族自治州瑪曲縣寄宿制藏族小學(xué)的藏語(yǔ)文教師,亦是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目龍頭琴?gòu)棾闹菁?jí)代表性傳承人,已經(jīng)堅(jiān)持教孩子們彈唱二十載。

  瑪曲的純牧業(yè)生產(chǎn)生活方式孕育出諸如藏族民歌彈唱、格薩爾說(shuō)唱、牛角琴演奏、藏鷹笛演奏等絢麗多彩的民族文化,瑪曲因此被譽(yù)為“藏族民歌彈唱故里”。

2月26日,甘肅省甘南藏族自治州瑪曲縣寄宿制藏族小學(xué)龍頭琴?gòu)棾鐖F(tuán)活動(dòng),加措正在教孩子們彈唱。九美旦增 攝

  瑪曲藏族民歌彈唱是指藏族牧人自彈自唱、即興填詞的獨(dú)特表演形式,以龍頭琴和曼陀鈴為主要伴奏樂(lè)器,彈唱內(nèi)容豐富,表演形式多樣,演出場(chǎng)地隨意。在藝人的引領(lǐng)下,眾多牧民自學(xué)彈唱。

  加措說(shuō):“在20世紀(jì)八九十年代的瑪曲草原上,每日守在收音機(jī)旁定時(shí)收聽(tīng)華爾貢和德白(藏族著名彈唱歌手)老師的曲目,幾乎是牧區(qū)瑪曲人的日常。”而后錄音機(jī)、磁帶出現(xiàn),樂(lè)器不斷更新,加措邊聽(tīng)邊學(xué),并多次向優(yōu)秀歌手請(qǐng)教。

  從西北民族大學(xué)畢業(yè)后,2005年,加措成為瑪曲縣的一名教師。課后,他會(huì)在學(xué)??盏貜棾?,引得學(xué)生們好奇圍觀。就這樣,一個(gè)十幾人組成的彈唱小組應(yīng)運(yùn)而生。

  近年來(lái),瑪曲縣多所學(xué)校開(kāi)展了音樂(lè)、體育、美術(shù)等多樣化的“第二課堂”活動(dòng),以往自發(fā)組建的興趣小組發(fā)展成校內(nèi)初具規(guī)模的社團(tuán)。

2月26日,甘肅省甘南藏族自治州瑪曲縣寄宿制藏族小學(xué)龍頭琴?gòu)棾鐖F(tuán)活動(dòng),學(xué)生們正在練習(xí)。九美旦增 攝

  中新社記者近日探訪瑪曲縣寄宿制藏族小學(xué)彈唱社團(tuán)活動(dòng),未進(jìn)教室,已聽(tīng)到室內(nèi)傳出的歡快琴聲和笑聲。

  教室的墻面四周掛滿了樂(lè)器,墻上貼有加措帶領(lǐng)學(xué)生前往各地演出、錄音的照片以及優(yōu)秀畢業(yè)生的簡(jiǎn)介。讓加措欣慰的是,曾在彈唱社團(tuán)短暫學(xué)習(xí)的學(xué)生中,有的成長(zhǎng)為知名歌手并曾前往海外交流演出,有的成為高校教師致力于鉆研彈唱傳承與創(chuàng)新。

  目前,加措正在整理藏族民間彈唱歌詞,使其通俗化,便于學(xué)生學(xué)習(xí)?!艾斍膹棾餍呛芏啵珎鞒械墓ぷ饕残枰腥俗??!奔哟胝f(shuō),他將繼續(xù)堅(jiān)持教孩子們彈琴唱歌,并嘗試加入吉他、架子鼓等現(xiàn)代樂(lè)器,改編曲目,讓傳統(tǒng)藏族民歌唱出新聲。

  據(jù)瑪曲縣文化館介紹,近年來(lái),該館已對(duì)60多項(xiàng)非遺進(jìn)行數(shù)字化整理展示,其中便包括龍頭琴?gòu)棾?、敘述歌。文化館還開(kāi)展非遺進(jìn)校園活動(dòng),組織學(xué)生走進(jìn)非遺保護(hù)中心、非遺傳習(xí)所,讓更多年輕人愛(ài)上傳統(tǒng)民間藝術(shù),加入保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)非遺的隊(duì)伍。(完)

【編輯:胡寒笑】
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