中新網(wǎng)寧波12月21日電(林波)12月20日至21日，第五屆東錢湖教育論壇在浙江寧波舉行，聚焦國際美育合作，發(fā)布“美育從娃娃抓起”倡議，提出將美育融入教育教學(xué)的全過程，推動(dòng)美育從基礎(chǔ)教育到高等教育的全鏈條覆蓋。

　　美育即通過教育，提升人們認(rèn)識美、理解美、欣賞美、創(chuàng)作美的能力。

　　蔡元培先生提出：“美育之目的，在陶冶活潑敏銳之心靈，養(yǎng)成高尚純潔之人格?！?/p>

　　博鰲亞洲論壇原秘書長、東錢湖教育論壇主席、華茂美堉獎(jiǎng)評審委員會主席龍永圖表示，新一代的人才不僅需要科學(xué)技術(shù)知識，更需要個(gè)人內(nèi)在的創(chuàng)造力，這個(gè)創(chuàng)造力與審美素養(yǎng)的培育密不可分，“未來的人才應(yīng)該更加具有認(rèn)識美、體驗(yàn)美、享受美、欣賞美和創(chuàng)造美的能力”。

　　在龍永圖看來，五年來，東錢湖教育論壇聚焦美育這個(gè)重要而沒有引起廣泛和足夠關(guān)注的領(lǐng)域，為中國美育事業(yè)貢獻(xiàn)了力量。

　　亞里士多德在《詩學(xué)》中有這么一句話：“藝術(shù)的目的是表現(xiàn)事物的內(nèi)在意義，而非外在的表象?！彼J(rèn)為，藝術(shù)是情感和道德教育的重要途徑，是理解人類美德與缺陷的關(guān)鍵工具。

　　跨越千年時(shí)光，中國藝術(shù)家傅雷曾告誡他著名的鋼琴家兒子，“第一做人，第二做藝術(shù)家，第三做音樂家，最后才是鋼琴家。”

　　“從這些話中，我領(lǐng)悟到跨越時(shí)空的偉大思想家們對藝術(shù)的共同認(rèn)可——藝術(shù)在塑造價(jià)值觀中發(fā)揮重要作用，而藝術(shù)家則肩負(fù)著發(fā)掘并團(tuán)結(jié)人類共同價(jià)值的使命?！眮碜韵ＥD的東錢湖教育論壇主席、華茂美堉獎(jiǎng)評審委員會主席喬治·帕潘德里歐表示，正是這一套價(jià)值觀，決定了人類為何推進(jìn)知識、為何應(yīng)用新技術(shù)，以及為何編寫人工智能算法代碼。

　　中國陶行知研究會副會長、新教育研究院名譽(yù)院長盧志文表示，人類在向善的道路上已走得很遠(yuǎn)。

　　“美，不說話。當(dāng)你遇到她時(shí)，教育就已經(jīng)發(fā)生?！痹诒R志文眼中，美育不是宣導(dǎo)和說教，而是“熏陶”和“浸潤”。

　　“在我看來，教育是最大的公益事業(yè)。它對一個(gè)國家、對一個(gè)社會、對一個(gè)家庭，都太重要了?！比A茂集團(tuán)創(chuàng)始人，東錢湖教育論壇與華茂美堉獎(jiǎng)聯(lián)合發(fā)起人徐萬茂受訪時(shí)表示，“我們懷揣著一個(gè)愿景，即通過論壇這一窗口，向全球展現(xiàn)中國教育蓬勃發(fā)展的故事，并借此契機(jī)，深化與世界各地的交流與對話。”

　　據(jù)悉，在12月20日晚舉行的第四屆華茂美堉獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮上，一批來自基層一線的美育工作者、單位和項(xiàng)目分別獲獎(jiǎng)，例如，從事鄉(xiāng)村藝術(shù)教育的馮恩旭和從事特殊兒童教育的李楨獲得“實(shí)踐奉獻(xiàn)專項(xiàng)獎(jiǎng)”，用繪本將中國文化傳遞給世界的開拓者蔡皋和致力于安塞腰鼓的傳承與發(fā)展的小學(xué)教師張雄勝獲得“文化傳承專項(xiàng)獎(jiǎng)”等。(完)