(新春見(jiàn)聞)甘肅非遺刺繡“玉兔香包”春節(jié)海外“云熱銷”

　　中新社蘭州1月28日電 題：甘肅非遺刺繡“玉兔香包”春節(jié)海外“云熱銷”

　　作者 閆姣

　　連日來(lái)，產(chǎn)自甘肅大山里的非遺文創(chuàng)產(chǎn)品玉兔香包，經(jīng)“全球年貨節(jié)”線上平臺(tái)推出后，迅速受到民眾的喜愛(ài)，一經(jīng)“出道”便售罄。“玉兔迎春的寓意美好，且手工香包做工精美，送給朋友非常有紀(jì)念意義?！蹦戏莾S胞孫想錄十分青睞這款香包。

　　不同于民間大紅大綠的配色，玉兔香包采用白底藍(lán)花，兔眼炯炯有神且堅(jiān)毅，共有53道工序，凝聚了甘肅慶陽(yáng)香包繡制技藝代表性傳承人劉蘭芳多年的心血。她28日接受中新社記者采訪時(shí)稱，中國(guó)兔文化將玉兔視作祥瑞，融入手工刺繡后更栩栩如生，“小兔子含大文化，希望得到海內(nèi)外友人的喜歡?！?/p>

　　從山村繡娘成長(zhǎng)為“國(guó)際巧匠”，劉蘭芳的刺繡足跡已通過(guò)線上線下拓展至新加坡、韓國(guó)、英國(guó)等9個(gè)國(guó)家和地區(qū)。在她看來(lái)，非遺數(shù)字化將來(lái)會(huì)是一個(gè)趨勢(shì)，線上發(fā)展將有很大機(jī)遇。

　　刺繡“乘云”、直播授課、香包數(shù)字化等成為劉蘭芳近年來(lái)主攻方向之一?！爸С执笊绞炙嚾?，不容易”“刺繡原來(lái)還可以這樣玩”“延續(xù)鄉(xiāng)村技藝，弘揚(yáng)西北傳統(tǒng)文化”……她的刺繡直播間吸引數(shù)萬(wàn)人圍觀、評(píng)論，系列刺繡文創(chuàng)產(chǎn)品常常被一搶而空。

　　傳統(tǒng)刺繡得以走向世界，令當(dāng)?shù)乩C娘感到激動(dòng)和自豪，也促使劉蘭芳不斷創(chuàng)新產(chǎn)品內(nèi)容與傳播方式?！盀閷⒋汤C更好融入現(xiàn)代人的生活，在圖案、材料、造型等方面都進(jìn)行了改良。”她展望道，接下來(lái)還將融合中西方文化，比如中國(guó)的十二生肖和西方的十二星座，加入刺繡元素碰撞出不一樣的火花。

　　西北民族大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授王曉珍表示，中國(guó)農(nóng)村地區(qū)旅游、電商直播等新興產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展，非遺作為具有地方特色的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，需要挖掘其文化內(nèi)涵，整合文化資源與時(shí)代接軌，進(jìn)行產(chǎn)業(yè)化開(kāi)發(fā)，創(chuàng)造符合現(xiàn)代人審美需要的新形式，“像慶陽(yáng)香包、洮硯等非遺項(xiàng)目通過(guò)直播電商、產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)模式、IP聯(lián)名等方式打造起了自身的文化品牌?！?/p>

　　“非遺商業(yè)化、市場(chǎng)化、全面大眾化，要精準(zhǔn)定位主力消費(fèi)人群，傳承人需要與現(xiàn)代科技、文化和審美結(jié)合?！蓖鯐哉渲д姓f(shuō)，先建立非遺項(xiàng)目品牌，再依托甘肅的文化創(chuàng)意、旅游等產(chǎn)業(yè)，合理開(kāi)發(fā)非遺資源，使其形成地方的鄉(xiāng)土文化產(chǎn)業(yè)，構(gòu)建非遺與地方經(jīng)濟(jì)之間互惠互利、協(xié)調(diào)共生的可持續(xù)發(fā)展關(guān)系，以此吸引更多人的眼球，提升地方知名度。(完)