中新社秭歸六月四日電 題：端午三峽悼詩(shī)人 屈原故里“不過節(jié)”
中新社記者 啟平 金波
又逢端午佳節(jié)。出人意料的是，在三峽秭歸屈原故里，并沒有象往年那樣劃龍舟、搞節(jié)慶。
端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)，相傳是為紀(jì)念古代浪漫主義詩(shī)人、楚國(guó)三閭大夫屈原而來(lái)。他憂國(guó)憂民，“路漫漫兮”卻“上下而求索”，受盡權(quán)奸排擠而被楚王放逐，在汨羅江畔披發(fā)行吟，留下了流傳千古的不朽是個(gè)篇，但終因不堪忍受精神打擊而投水自盡。
屈子是秭歸的魂，也是這里的神。然而在這個(gè)三峽建設(shè)邁向里程碑之際的特殊端午節(jié)，盡管沒有了往年的熱鬧場(chǎng)面，但三峽秭歸民眾紛紛攜老扶幼，拎上粽子、拿著艾蒿，在汨羅江大堤上默默地悼念詩(shī)人。
三峽大壩上游的鳳凰山上，文物部門正著手重建屈原祠。雖然這里還在建設(shè)之中，但許多庫(kù)區(qū)人今天登上了山頂前往拜悼。一位正在施工現(xiàn)場(chǎng)的文物工作者說(shuō)，庫(kù)區(qū)人有著深厚的屈原情節(jié)，屈原祠的遷建，將力爭(zhēng)恢復(fù)唐代歸州刺史首建屈原祠時(shí)的原貌。
今歲的端午初夏，三峽大壩下閘蓄水，高峽出現(xiàn)平湖壯景，通航、發(fā)電的目標(biāo)行將實(shí)現(xiàn)，洪水將再也不會(huì)任意肆虐。當(dāng)年活在名山大川褶皺里的屈子不會(huì)想到，他的家鄉(xiāng)會(huì)發(fā)生如此天翻地覆的變化。
記者在老秭歸縣城看到，有三千二百年歷史的千古名鎮(zhèn)已有四分之三老城區(qū)變成了澤國(guó)。當(dāng)?shù)孛癖娬f(shuō)，他們?cè)?jì)劃今年端午組織一次歷年來(lái)最大的龍舟比賽，可受三峽蓄水和“非典”的影響而未如愿，
一座屈原祠，承載著一個(gè)民族千年的景仰和追思。橘農(nóng)熊家中說(shuō)，他已舉家遷往新縣城茅坪，佳節(jié)來(lái)臨，他和老伴又搬回到屈原祠附近的果園小屋，陪伴著屈原祠。
低頭沉思、頂風(fēng)徐步、憂國(guó)憂民的屈子，成就了一個(gè)楚辭詩(shī)歌的國(guó)度，成為民族詩(shī)體文學(xué)的淵源而百世長(zhǎng)存。但面對(duì)今人創(chuàng)造的高峽出平湖的壯觀景象，他如果地下有知，也定會(huì)愁眉盡展、頷首稱許吧。
