【光明論壇】

　　作者：劉水靜(武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長(zhǎng)、教授)

　　12月1日出版的第23期《求是》雜志發(fā)表習(xí)近平總書記的重要文章《必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新》。文章指出，要堅(jiān)持守正創(chuàng)新，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，展示中華民族的獨(dú)特精神標(biāo)識(shí)，更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量。著眼新時(shí)代新的文化使命，我們必須始終堅(jiān)持以習(xí)近平文化思想為指導(dǎo)，在守正創(chuàng)新中推進(jìn)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，努力構(gòu)筑中華文化的新高峰，為強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興提供強(qiáng)大精神動(dòng)力和堅(jiān)實(shí)文化支撐。

　　守正創(chuàng)新是中華文化賴以繁榮興盛的重要密碼。文化是人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中不斷積累、持續(xù)創(chuàng)造的產(chǎn)物。在堅(jiān)守文化主體性中銳意創(chuàng)新、在創(chuàng)新創(chuàng)造中不斷鞏固和堅(jiān)定文化主體性，是人類文化發(fā)展演進(jìn)的客觀規(guī)律。中華民族是守正創(chuàng)新的民族。在數(shù)千年歷史進(jìn)程中，中華民族始終堅(jiān)守正道、銳意革新，在長(zhǎng)期不懈奮斗中締造了一個(gè)個(gè)輝煌的文化盛世，筑就了一座座奪目的文化高峰。中華民族和中華文化的守正創(chuàng)新特質(zhì)，賦予中華文明生生不息、歷久彌新的強(qiáng)大生命力，使中華文明展現(xiàn)出鮮明的連續(xù)性、創(chuàng)新性等突出特性，成為歷經(jīng)數(shù)千年風(fēng)雨而延承不絕的文明樣態(tài)，書寫了人類文明發(fā)展進(jìn)步的奇跡。

　　新時(shí)代文化建設(shè)在守正創(chuàng)新中取得歷史性成就。黨的十八大以來，我們黨以堅(jiān)定的歷史自信、文化自信提出并堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”重大論斷，不斷推進(jìn)馬克思主義文化理論中國(guó)化時(shí)代化，形成習(xí)近平文化思想。在這一科學(xué)理論引領(lǐng)下，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民正本清源、守正創(chuàng)新，推動(dòng)文化建設(shè)取得一系列突破性進(jìn)展。我們堅(jiān)守馬克思主義魂脈，確立并堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，不斷壯大奮進(jìn)新時(shí)代的主流思想輿論，推動(dòng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)發(fā)生全局性、根本性轉(zhuǎn)變；堅(jiān)守中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根脈，弘揚(yáng)以偉大建黨精神為源頭的中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系，積極培育弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有力鞏固了維系社會(huì)穩(wěn)定的精神紐帶與促進(jìn)國(guó)家發(fā)展的價(jià)值支撐；堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，推動(dòng)優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品供給日趨豐富，有力提升了人們的文化獲得感、幸福感；堅(jiān)持人類文明發(fā)展正道，積極開展中外文化交流互鑒，推動(dòng)國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力顯著增強(qiáng)。當(dāng)前，社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)邁出堅(jiān)實(shí)步伐，并站在了新的歷史起點(diǎn)上。著眼未來，聚焦建成文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略目標(biāo)，守正創(chuàng)新是我們必須始終堅(jiān)持的思想方法和工作方法。

　　堅(jiān)持“根”“魂”相依。馬克思主義以其科學(xué)真理性深刻揭示了人類文化發(fā)展規(guī)律，同時(shí)以鮮明的道義性指明了人類文化前進(jìn)方向，是引領(lǐng)中華文化發(fā)展進(jìn)步的魂脈。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族千百年來究天人之際、通古今之變的智慧結(jié)晶，是滋養(yǎng)中華文化接續(xù)發(fā)展、不斷壯大的深厚根脈。馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，兩者在思想觀念、價(jià)值理念、道德信念等諸領(lǐng)域深相契合，共同構(gòu)成了中華文化在新時(shí)代條件下把握發(fā)展機(jī)遇、應(yīng)對(duì)前進(jìn)挑戰(zhàn)、攀登新的高峰的深厚支撐。守正創(chuàng)新推動(dòng)中華文化繁榮發(fā)展，必須堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”的根本要求，用馬克思主義激活中華文化中的優(yōu)秀因子并賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，在“結(jié)合”打開的廣闊空間中不斷探索面向未來的文化創(chuàng)新，不斷豐富和發(fā)展中國(guó)式現(xiàn)代化的文化形態(tài)。

　　堅(jiān)持“體”“用”貫通。文化關(guān)乎國(guó)本、國(guó)運(yùn)。對(duì)一個(gè)國(guó)家和民族來說，文化建設(shè)事關(guān)前途命運(yùn)、事關(guān)長(zhǎng)治久安、事關(guān)民族凝聚力和向心力。守正創(chuàng)新推進(jìn)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，必須在牢牢守護(hù)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)之“本”、之“體”的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮文化促進(jìn)發(fā)展、提升文明之“用”，在明體達(dá)用中實(shí)現(xiàn)“體”“用”貫通。一方面，在旗幟、方向、道路、立場(chǎng)等根本問題上始終保持清醒頭腦，牢牢堅(jiān)持以習(xí)近平文化思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和中華民族的文化主體性；另一方面，聚焦時(shí)代之變、中國(guó)之進(jìn)、人民之呼深化文化體制機(jī)制改革，激發(fā)人民群眾中蘊(yùn)含的文化創(chuàng)造活力，推動(dòng)文化與科技、旅游等深度融合，加快發(fā)展新型文化業(yè)態(tài)，以文化新質(zhì)生產(chǎn)力推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，以更加豐富的高品質(zhì)文化成果促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。

　　堅(jiān)持“內(nèi)”“外”并舉。胸懷天下、開放包容，歷來是中華文化和中華文明的鮮明特質(zhì)。在全面對(duì)外開放背景下守正創(chuàng)新建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，必須堅(jiān)持“對(duì)內(nèi)建設(shè)”與“對(duì)外傳播”相統(tǒng)一。一方面，在世界文化激蕩中堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)的同時(shí)，更加積極主動(dòng)地吸收人類優(yōu)秀思想文化資源，努力創(chuàng)造熔鑄古今、匯通中外的文化成果；另一方面，加快構(gòu)建中國(guó)話語和中國(guó)敘事體系，深入實(shí)施中華文明全球傳播工程，提煉展示中華文明標(biāo)識(shí)體系，建設(shè)全球文明倡議踐行機(jī)制，在“內(nèi)”“外”并舉與聯(lián)動(dòng)中努力光大人類文明新形態(tài)，構(gòu)筑中華文化新高峰。

　　《光明日?qǐng)?bào)》(2024年12月09日 10版)