中新網(wǎng)北京11月13日電(郭其鈺)“大運(yùn)河滋養(yǎng)了沿河人民的生活，為文學(xué)創(chuàng)作提供了豐沃土壤，同時(shí)文學(xué)作品也豐富了大運(yùn)河的精神和文化，從另一個(gè)維度構(gòu)建了一個(gè)虛構(gòu)的世界，讓我們有了共同的精神紐帶?！?1月13日，在2023中國(guó)大運(yùn)河文化帶京杭對(duì)話(huà)暨北京(國(guó)際)運(yùn)河文化節(jié)上，浙江省作協(xié)主席、杭州市文聯(lián)主席艾偉接受中新網(wǎng)記者專(zhuān)訪(fǎng)時(shí)說(shuō)。

　　以水波為曲，以槳帆為歌，2500多年來(lái)，中國(guó)大運(yùn)河傳唱著中華民族浩蕩奔騰的歷史壯歌，孕育了璀璨的運(yùn)河文明，也為文學(xué)創(chuàng)作提供了源源不斷的靈感和源泉。

　　在艾偉看來(lái)，作家不需要刻意去寫(xiě)客觀(guān)的大運(yùn)河，而是自然而然描繪自己心中的大運(yùn)河?！拔膶W(xué)的大運(yùn)河”不應(yīng)是照相式的描摹，更需要?jiǎng)?chuàng)造，不應(yīng)只有大運(yùn)河的形象，更要寫(xiě)出大運(yùn)河的精神。

　　“從文化意義上來(lái)說(shuō)，大運(yùn)河需要構(gòu)建一個(gè)文化符號(hào)，與長(zhǎng)江、黃河、泰山、長(zhǎng)城一樣，成為中華民族精神譜系中的審美象征。”艾偉認(rèn)為，大運(yùn)河像一條紐帶，讓差異巨大的南北方文化有了共同的基礎(chǔ)，對(duì)于鑄牢中華民族共同體具有重要作用。

　　大運(yùn)河的精神文化是包容的、開(kāi)放的、構(gòu)建性的，其存在于千百年的滄桑歲月中，存在于山川河流的自然應(yīng)答中，存在于世代中華兒女與大運(yùn)河共生的豐富生活中，存在于大運(yùn)河與世界的交往互動(dòng)中，存在于新時(shí)代人們對(duì)大運(yùn)河的不斷塑造中。

　　在此過(guò)程中，需要文學(xué)去發(fā)現(xiàn)，去創(chuàng)造，去反復(fù)書(shū)寫(xiě)。在艾偉的長(zhǎng)篇小說(shuō)《鏡中》中，描寫(xiě)到主人公生活在大運(yùn)河邊的一個(gè)老宅里，在老宅里能聽(tīng)到對(duì)面基督教教堂里的鐘聲。

　　談及這一構(gòu)思，艾偉表示，大運(yùn)河邊的老宅是真實(shí)的，但教堂是虛構(gòu)的，老宅和教堂之間構(gòu)成一個(gè)對(duì)話(huà)關(guān)系，亦象征著中國(guó)文化與世界文化間的對(duì)話(huà)。

　　“虛構(gòu)的文學(xué)作品讓我們有了共同的精神紐帶，讓老百姓覺(jué)得這條河流上確實(shí)發(fā)生過(guò)這樣的故事，從而同時(shí)踏進(jìn)同一條河流、同時(shí)踏進(jìn)同一個(gè)故事?！卑瑐パa(bǔ)充說(shuō)。

　　一河通南北，文脈承古今。中國(guó)大運(yùn)河地理上貫通南北，時(shí)間上流淌千年，是文學(xué)創(chuàng)作的搖籃之一。

　　當(dāng)前，越來(lái)越多中國(guó)作家深入挖掘大運(yùn)河豐富深沉的文化內(nèi)涵，既書(shū)寫(xiě)兩岸人民生活充滿(mǎn)人間煙火的世俗一面，也塑造其作為中華民族精神存在的文化一面。

　　據(jù)悉，2023中國(guó)大運(yùn)河文化帶京杭對(duì)話(huà)暨北京(國(guó)際)運(yùn)河文化節(jié)以“傳承運(yùn)河文化賦能美好生活”為主題，由北京市人民政府新聞辦公室、浙江省人民政府新聞辦公室、杭州市人民政府、中國(guó)新聞社、世界運(yùn)河歷史文化城市合作組織(WCCO)主辦。(完)