中新社成都10月19日電 題：與一百年后的人類對(duì)話

　　——專訪中國科幻作者劉慈欣、加拿大科幻作者羅伯特·索耶

　　中新社記者 賀劭清

　　10月18日晚，第81屆世界科幻大會(huì)在成都開幕，這是世界科幻大會(huì)第二次在亞洲城市舉辦?？萍疾粩鄾_擊人類認(rèn)知，今天是否更需要科幻小說？東西方科幻有何異同？對(duì)于百年后的人類，有何寄語？中國科幻作者劉慈欣、加拿大科幻作者羅伯特·索耶接受中新社“東西問”專訪作出解答。

　　現(xiàn)將訪談實(shí)錄摘要如下：

　　中新社記者：在科技不斷沖擊人類認(rèn)知的時(shí)代，現(xiàn)在的讀者是否更需要科幻小說？在未來，第81屆世界科幻大會(huì)會(huì)產(chǎn)生什么樣的深遠(yuǎn)影響？

　　劉慈欣：當(dāng)下的時(shí)代肯定需要科幻小說。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)代本身就在被科技快速改變，科技滲透到生活的方方面面。科技和想象力結(jié)合起來，能為人類描述出一種未來圖景，能夠讓人類“到達(dá)”當(dāng)下還難以企及的那些遙遠(yuǎn)的宇宙空間。

　　就像一位歷史學(xué)家所說，人類之所以能創(chuàng)建文明、走到今天，是因?yàn)槿祟惸苡孟胂罅?chuàng)造出現(xiàn)實(shí)中所沒有的世界，而科幻小說正是這樣一種文學(xué)體裁。

　　科幻文學(xué)最特殊的一點(diǎn)是，在科幻小說里，人類總是作為一個(gè)整體出現(xiàn)。地球只是宇宙中的一粒塵埃，人類是一個(gè)整體，生活在這粒塵埃上。

　　所以，科幻文學(xué)最能引起不同文化、不同種族、不同國家的人們共鳴。它所描寫的夢(mèng)想，是全人類共同的夢(mèng)想，它所描寫的噩夢(mèng)、危機(jī)，也是全人類要共同面對(duì)的噩夢(mèng)、危機(jī)。所以，科幻確實(shí)是連接起全世界不同文化的橋梁。

　　在成都世界科幻大會(huì)上，人們能在科幻這個(gè)大背景上，面向未來、面向宇宙充分地交流、融合，讓人類對(duì)這個(gè)世界的未來，有更多面向的思考。

　　羅伯特·索耶：劉慈欣在西方出名的時(shí)候是在奧巴馬執(zhí)政時(shí)期。作為當(dāng)時(shí)美國的政治領(lǐng)袖，奧巴馬也是《三體》粉絲，曾給劉慈欣寫信。

　　世界上各界領(lǐng)袖都應(yīng)讀一讀科幻著作。科幻著作能拓寬想象力邊界，讓人們從中獲取很多科技前沿的資訊，包括對(duì)這些資訊的想象?？苹脮?huì)給予領(lǐng)袖們前瞻性的視野，讓他們擁有超前的眼光來看待當(dāng)今世界，這非常重要。

　　成都世界科幻大會(huì)期間，來自不同地區(qū)、文化背景、民族、宗教信仰的科幻迷，一同分享科幻、藝術(shù)、文學(xué)的美妙，發(fā)出積極的聲音，大家秉承共同的積極信念，相信世界將會(huì)變得更好。

　　中新社記者：劉慈欣對(duì)于中國科幻作者來說，有什么啟發(fā)？

　　羅伯特·索耶：很多西方讀者不喜歡閱讀翻譯后的科幻小說，這是一個(gè)西方主流的文化現(xiàn)象，出于一種閉門造車的心態(tài)。但劉慈欣開創(chuàng)先河，他的作品被歐美最大的出版商出版，讓更多中國科幻走進(jìn)西方世界，也讓西方讀者了解到了更多的科幻小說及科幻題材的新維度，西方讀者真是非常愛劉慈欣。

　　中國科幻作者在創(chuàng)作中首先要尊重自己的文化，而不是為了在西方市場(chǎng)暢銷而寫作，就像劉慈欣從不刻意迎合西方受眾。一定要忠于自身，忠于自己的故事，忠于自己的敘述方式，創(chuàng)作有中國特色的科幻小說。

　　中新社記者：您曾說過，科學(xué)帶來的神奇感是科幻誕生的肥沃土壤，但時(shí)間變化太快，剛寫的時(shí)候覺得很震撼的東西不久后就會(huì)平淡無奇。請(qǐng)問這是您當(dāng)前寫作面對(duì)的主要挑戰(zhàn)之一嗎？

　　劉慈欣：這是我面對(duì)的挑戰(zhàn)之一。上一部作品出版后，我一直在努力寫作。在開始創(chuàng)作新作品的時(shí)候，我會(huì)感覺很震撼，但寫到一半時(shí)，時(shí)代就已追上來了，我便覺得筆下的東西很無聊了，就又重新開始去寫。時(shí)間也就這么浪費(fèi)過去了。

　　科幻最初的誕生，是建立在科學(xué)神奇感之上的。這種神奇感對(duì)科幻小說而言十分重要。但現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)融入到生活的方方面面，這種神奇感也就消失了，這對(duì)傳統(tǒng)類型的科幻小說打擊很大。

　　但現(xiàn)在的科幻小說作家們，不管在東方還是西方，都在努力用更多的表現(xiàn)手法、文學(xué)手法與角度來創(chuàng)作科幻。我希望能夠讓科幻恢復(fù)活力。但是坦率地說，到目前為止，我覺得效果并不是很好。

　　至于有什么辦法去應(yīng)對(duì)科技發(fā)展對(duì)科幻小說帶來的挑戰(zhàn)，我只能實(shí)話實(shí)說——我想不出有什么辦法。因?yàn)榭苹梦膶W(xué)發(fā)展到現(xiàn)在，需要有一些重大的變革才能恢復(fù)自己的活力。至于這種變革是什么樣的，我覺得可能只能等時(shí)間來回答。

　　中新社記者：科幻離下一個(gè)“黃金時(shí)代”還有多遠(yuǎn)？

　　劉慈欣：這個(gè)不好說?？苹冒l(fā)展最深層次的原因來自時(shí)代。當(dāng)時(shí)代到那個(gè)節(jié)點(diǎn)時(shí)，科幻自然會(huì)繁榮起來。我認(rèn)識(shí)很多第三世界國家的科幻作者，他們的作品寫得都很好，但要讓作品真正被人們所熟知，還得在英語世界去發(fā)表。也就是說，科幻只有在快速發(fā)展的國家、地區(qū)才能夠取得快速發(fā)展。

　　對(duì)中國科幻來說，中國一直快速發(fā)展之時(shí)，也就是中國科幻“黃金時(shí)代”到來之時(shí)。中國科幻未來發(fā)展的機(jī)遇并不取決于科幻本身，也不取決于科幻作家、出版人等等，而是中國發(fā)展本身。

　　羅伯特·索耶：每次科技達(dá)到一個(gè)頂峰時(shí)，科幻也能引起公眾注意。二戰(zhàn)之后的各項(xiàng)科技發(fā)展，讓科幻獲得了世界關(guān)注。進(jìn)入人工智能時(shí)代，所有人的注意力又回到了科技發(fā)展，也回到科幻。下一次科幻發(fā)展的高峰，就是科技再次取得重大突破的時(shí)候。

　　中新社記者：東西方科幻有何異同？中國的科幻作品是否改變了世界對(duì)中國文化的一些偏見？

　　羅伯特·索耶：中國、印度的很多受眾非常喜歡科幻作品。但在世界很多地方，科幻作品沒有得到廣泛閱讀，應(yīng)像中國、印度一樣，擁抱科幻作品。

　　相比北美科幻，中國科幻擁有更加良性的發(fā)展。在北美，科幻暢銷作品越來越少，銷量也越來越少，且科幻讀者年齡偏大。而在中國，喜歡科幻的更多是年輕人。我也很想從劉慈欣這里得到一些啟發(fā)，如何鼓勵(lì)年輕人去暢想未來，怎樣讓年輕人對(duì)科幻作品感興趣。

　　中國的科幻作品實(shí)際上進(jìn)一步闡釋了中國的世界觀以及自身發(fā)展?？苹米髌分姓宫F(xiàn)的中國，不僅有源遠(yuǎn)流長的歷史，還有日新月異的發(fā)展。金·斯坦利·羅賓遜寫《火星三部曲》時(shí)提到，科幻作品是持續(xù)演進(jìn)和不斷演變的歷史，當(dāng)我們暢想未來時(shí)，實(shí)際是映射過去。

　　中國有五千多年的歷史，它可以映射到中國的未來。西方很難通過歷史，預(yù)測(cè)未來幾千年后的演變，但中國有這樣的底蘊(yùn)。

　　中新社記者：如果對(duì)一百年后的人類說一句話，會(huì)對(duì)他們說什么？

　　劉慈欣：我希望他們能夠遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越我們這一代。不管是他們的生活，還是他們的成就，以及他們那個(gè)時(shí)代人類所生活的范圍，都要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們這一代科幻作家的想象。這是我對(duì)他們的希望，我也相信會(huì)是這樣。

　　羅伯特·索耶：我會(huì)跟他們說，我非常高興人類成功了。因?yàn)樵?023年的時(shí)候，我們還擔(dān)心人類能不能生存到下一個(gè)一百年。

　　如果我們真正到達(dá)一百年后的那一天，我會(huì)認(rèn)為這是人類的成功。我會(huì)向他們問好，我也相信他們會(huì)對(duì)我們致意，因?yàn)樗麄冇中掖媪艘话倌辍?完)

　　受訪者簡(jiǎn)介：

　　劉慈欣，中國科幻小說代表作家之一。2015年8月23日，憑借《三體》獲第73屆世界科幻大會(huì)頒發(fā)的雨果獎(jiǎng)最佳長篇小說獎(jiǎng)，為亞洲首次獲獎(jiǎng)。2017年6月25日，憑借《三體3：死神永生》獲得軌跡獎(jiǎng)最佳長篇科幻小說獎(jiǎng)。

　　羅伯特·索耶，加拿大“科幻教父”，獲得過雨果獎(jiǎng)、星云獎(jiǎng)和坎貝爾獎(jiǎng)，實(shí)現(xiàn)“大滿貫”。他的作品曾多次榮登加拿大暢銷小說排行榜，并被翻譯成十多種文字，備受世界各國讀者喜愛。2007年，羅伯特·索耶被中國讀者評(píng)選為銀河獎(jiǎng)最受歡迎的外國作家。