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　　研討會，直率點挺好

　　4月11日，在北京舉行的電視劇《鄉(xiāng)村愛情故事》研討會上，趙本山和某教授發(fā)生激烈爭論，成為近期不少媒體關注的熱點。

　　近20年來，趙本山一直是中國大眾文化的焦點人物。他的影響力有目共睹，但在許許多多的歡迎和支持之外，也有不同聲音，包括批評和要求——諸如要他更“高雅”，讓他更“現(xiàn)實主義”等。

　　所以，這場討論會上的唇槍舌劍，其實是把曾經(jīng)的一些爭議再度擺出來。教授不留情面地批評，趙本山也毫不客氣地回應，這樣的火爆場面，在我看來，正是一種不多見的、正常探討問題的狀態(tài)。言辭上如何激烈交鋒并不重要，重要的是不同觀點在探討中深化理解。

　　一些批評意見，是不著邊際、隔靴搔癢，還是切中要害，自然是見仁見智。大家也不妨各持己見，從容探討。我自己認為趙本山的特點或者說貢獻，就在于通過“二人轉”、小品等通俗藝術形式，將自己對人性、日常生活的體察和了解，很好地傳達了出來。這一點不能簡單、輕率地否定。但那些認為他的作品存在“偽現(xiàn)實主義”、“通過放大人物的身體缺陷，博得的笑聲缺少愛和悲憫的情懷”等批評意見，也有其可以參考的價值。通過討論甚至是爭論，增進理解，看清各自理念和藝術觀的分歧，其實是很有意思的事情。

　　在我看來，這一事件并非八卦新聞，而是涉及文藝批評和討論的意義。正常的討論，應該包含批評和反批評兩個方面。人都有批評權，但也有反批評權。批評了，并非就此一錘定音；被批評了，并非就不允許反駁。這個反駁，或者說反批評，可以是批評界的同行來做，也可以是被批評者自己來做。

　　虛心受教和反批評，并不矛盾。如果大家都能在批評與反批評中，互相受教，那么我們獲得的參照將會更豐富，對問題的理解會更深入，批評的空氣也就更活躍。

　　在“紅包批評”、“人情批評”時時可見的今天，我們還真是期望這樣面對面的、直率的討論能再多一些。這對文藝批評工作也好，作家作品也罷，甚至是對公眾思辨精神的培育，都不無裨益。

　　博主：張頤武