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    彭山歌謠指向“劉備墓” 村民聯(lián)名上書“被制造” (2)
2010年01月28日 11:12 來源:紅網(wǎng)-瀟湘晨報(bào) 發(fā)表評論  【字體:↑大 ↓小

  被制造的民意

  所謂的村民聯(lián)名上書要求勘探劉備墓,乃是被制造的民意。

  對于外界而言,蓮花村的名氣始于一則啟事。

  1月17日,《彭山縣公開征集蓮花壩皇墓文物資料啟事》(以下簡稱《啟事》)流傳于網(wǎng)上。《啟事》稱,從18日起將采取5種方式征集有關(guān)蓮花壩皇墓的文獻(xiàn)資料:照片、族譜、牌匾、楹聯(lián)、實(shí)物等有價(jià)值的文物(實(shí)物)資料。

  據(jù)傳當(dāng)?shù)毓賳T如此啟發(fā)群眾的想象力:“說不定你家的米缸是劉備用過的。”

  而這則《啟事》的來由則是村民的聯(lián)名上書。多家媒體報(bào)道稱,“村民們聯(lián)名上書國家文物局和四川省文物局,請求對該縣蓮花壩皇墓進(jìn)行勘測、挖掘,期望能確認(rèn)該墓為劉備墓!

  在1月21日的《眉山日報(bào)》上名為《彭山蓮花壩“皇墳”里“躺”的到底是誰?》的報(bào)道中,有對聯(lián)名信的如下描述:

  “‘尊敬的文物部門領(lǐng)導(dǎo):我們是彭山縣牧馬鄉(xiāng)蓮花村一組的村民,我們家附近的皇墳,也就是劉備墓,近年來,有不少人對其進(jìn)行破壞……’這是當(dāng)?shù)卮迕褡园l(fā)向文物主管部門寫的一封信,信后附了17位村民的簽名及鮮紅的手印!

  但唐思甜說,這份聯(lián)名信,根本不是他寫的,而是出自1月15日第一個(gè)來村里采訪的記者之筆,“他寫信,我簽字,手印是在茶館里找打牌的人按上去的!蹦俏挥浾咭筇扑继鹫20個(gè)人按手印,但唐最終只找到16個(gè)人。之后,聯(lián)名信并非由村民投進(jìn)郵箱,而是一式二份都由記者拿去。

  1月25日,記者致電國家文物局和成都市文物局,兩家單位均表示未曾收到蓮花村村民寄來的聯(lián)名信。同日,記者來到彭山縣旅游所和文管所采訪,均吃到閉門羹,兩個(gè)單位否認(rèn)曾發(fā)文向村民征求證據(jù)。

  “對誰有好處,誰就找噻”,彭山縣文管所一工作人員說。

  可否靜觀其爭?

  最可憐的是劉備,生前的劉皇叔身份屢屢被人指責(zé)有造假之嫌,死后陵墓亦成疑冢,不得安寧。

  根據(jù)彭山縣文管所提供的資料顯示,蓮花村確有一座皇墳,其垂直高21米,封土周長100余米。但從彭山縣政府到蓮花村村支書,沒有任何人表示有確切證據(jù)證明這個(gè)“巨大古墓”就是劉備墓。

  根據(jù)《三國志》記載,劉備于章武元年(223年)八月,葬惠陵。所謂惠陵,據(jù)《謚法》“愛民好與,曰‘惠’”,其位于成都市南郊武侯祠內(nèi),是三國時(shí)期唯一保存著的帝陵!度龂尽分袆淠沟挠涊d一直以來都被學(xué)界認(rèn)為是可靠的說法。

  而很多人認(rèn)為劉備墓不在武侯祠的根據(jù)之一,是“自古君臣不合葬”,意思劉備不可能在武侯祠和諸葛亮葬一塊兒,但事實(shí)上,是先有昭烈廟而后有武侯祠。

  武侯祠建于公元4世紀(jì),明朝初年并入昭烈廟,后毀于戰(zhàn)亂,現(xiàn)存武侯祠的主體建筑于清朝康熙十一年(1672年)重新修建,成為我國惟一的君臣合祀的祠廟,但由于諸葛亮比劉備名聲還大,造成了大眾知武侯祠而不知昭烈廟的局面。

  武侯祠一位工作人員前天說,他們正在準(zhǔn)備于本月29日召開一個(gè)專家研討會,專門探討劉備墓的所在地,“我們本來不打算接這個(gè)招,但照這個(gè)趨勢下去,我們不出來說話,好像劉備墓都不在我們這兒了!

  昨天,武侯祠上述工作人員說,專家研討會取消,取消的理由是“對方不過是幾個(gè)農(nóng)民在鬧,武侯祠是國保單位,出來回應(yīng)反而有幫助炒作嫌疑”。

  對于劉備墓引起的種種紛爭,四川省社會科學(xué)院經(jīng)濟(jì)社會學(xué)專家胡光偉說,這都是地方想要發(fā)展經(jīng)濟(jì)的浮躁表現(xiàn)。

  胡光偉表示,蓮花村的老百姓想靠劉備墓發(fā)財(cái)致富,是可以理解的,但政府作為公權(quán)力機(jī)構(gòu),不應(yīng)該摻和其中,應(yīng)該靜觀其爭,讓專家去爭論,讓證據(jù)說了算。

    本報(bào)記者 曾鳴 

   

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