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　　首創(chuàng)軍中“盜墓辦公室”，設(shè)立“發(fā)丘中郎將”與“摸金校尉”

　　曹操盜墓比“鬼吹燈”還精彩

　　盜墓，說(shuō)起來(lái)總是見(jiàn)不得人的猥瑣之事�？墒�，在漢末，居然出了一位盜墓中的王者——曾被漢獻(xiàn)帝劉協(xié)封為“魏王”的曹操。

　　為保證盜墓有組織、高效率，曹操在自己的軍中成立了類(lèi)似“盜墓辦公室”這樣的機(jī)構(gòu)。這是中國(guó)盜墓史上第一個(gè)、也是唯一一個(gè)軍方盜墓機(jī)構(gòu)。曹操盜墓的目的很單純，就是為了盜到黃金、白銀什么的，為自己的部隊(duì)提供財(cái)源。

　　親臨現(xiàn)場(chǎng)指揮盜墓

　　曹操盜墓，如果不是“建安七子”之一的陳琳揭露了事件真相，恐怕就沒(méi)人知道了。在陳琳所作的檄文里，寫(xiě)到曹操盜劉武墓時(shí)，有三條信息相當(dāng)重要：

　　1.盜墓時(shí)，曹操是親臨現(xiàn)場(chǎng)指揮取寶的。這在歷史上的盜墓名人中比較少見(jiàn)，這些人一般都是由手下去操辦。

　　2.在軍中設(shè)置了專(zhuān)職盜墓機(jī)構(gòu)，設(shè)置了“發(fā)丘中郎將”和“摸金校尉”，中國(guó)盜墓史上第一次出現(xiàn)專(zhuān)業(yè)的盜墓名詞，這是鮮見(jiàn)的。

　　3.曹操盜墓非常狠和徹底，“所過(guò)隳突，無(wú)骸不露”。隳突(huī tū)就是破壞的意思，破壞得很徹底，這也是盜墓者的典型性行為之一。

　　“發(fā)丘”與“摸金校尉”

　　曹操盜墓時(shí)設(shè)“發(fā)丘中郎將”和“摸金校尉”，來(lái)歷一直是謎，很可能是曹操的一時(shí)戲言，也可能是陳琳的比喻說(shuō)法。但在這以后，一直到今天，“發(fā)丘”和“摸金”還代表著盜墓。那么，“發(fā)丘中郎將”和“摸金校尉”到底是什么意思？

　　“中郎將”和“校尉”，都是古代的軍中職位，“中郎將”在漢代是皇帝身邊的親信紅人，統(tǒng)領(lǐng)皇帝的侍衛(wèi)，御前將軍。相當(dāng)于今天專(zhuān)門(mén)擔(dān)任京城和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人安全工作的警備司令，級(jí)別很高，也很重要，是皇帝的嫡系人馬，非一般人能擔(dān)任�！靶Ｎ尽�，在戰(zhàn)國(guó)末期已有此官職，秦漢時(shí)為部隊(duì)中的中級(jí)軍官，級(jí)別比中郎將低很多，“中郎將”是指揮官，“校尉”是具體辦事的頭兒。“發(fā)丘”，就是盜墓，自然“發(fā)丘中郎將”就是盜墓大隊(duì)長(zhǎng)；“摸金”指到墓中尋找寶物，“摸金校尉”顧名思義，就是帶著一伙盜墓者干具體事的盜墓小隊(duì)長(zhǎng)。

　　盜墓手段成千古之謎

　　要說(shuō)曹操盜得最著名的墓冢，當(dāng)屬芒碭山漢梁孝王劉武和李王后的陵墓，這也是梁孝陵被盜的最早記錄。曹操盜墓時(shí)不可能不考慮社會(huì)的感受，所以他應(yīng)該是有借口的。那么，曹操以何名義盜掘了劉武的墓？大家都知道，1928年民國(guó)時(shí)期，軍閥孫殿英盜清東陵時(shí)，是借軍事演習(xí)的名義進(jìn)去的。曹操會(huì)不會(huì)這樣？唐代大文人歐陽(yáng)詢等編撰的《藝文類(lèi)聚·寶玉部上》(卷八十三)，轉(zhuǎn)引《曹操別傳》稱(chēng)，“操別入碭，發(fā)梁孝王冢，破棺，收金寶數(shù)萬(wàn)斤，天子聞之哀泣”。曹操盜劉武墓非常成功，而讓考古專(zhuān)家不解的是，梁孝王墓的墓道都是用上千公斤的巨石封死的，那時(shí)沒(méi)有大型的起重設(shè)備，曹操手下是靠什么打開(kāi)陵墓，盜出這些財(cái)寶的？沒(méi)有人能說(shuō)得清，這成了一個(gè)千古之謎。

　　盜墓多了，提倡薄葬

　　可能是看到了厚葬的弊端和被人盜掘的險(xiǎn)境，曹操生前提倡薄葬。

　　《三國(guó)志·魏書(shū)》記載，公元218年曹操頒布《終令》，即遺囑，表示陵址要選在“瘠薄之地”，平地深埋，“不封不樹(shù)”，陵內(nèi)“無(wú)藏金玉珍寶”。為防止盜掘，曹操還建了好多疑冢并施行密葬。成書(shū)于南宋時(shí)期的《輿地紀(jì)勝》中稱(chēng)：“曹操歿后恐人發(fā)其冢，乃設(shè)疑冢七十二�！笨磥�(lái)，曹操防盜墓與盜墓都很專(zhuān)業(yè)。 綜 合

　　告訴你一個(gè)真實(shí)的曹操

　　一個(gè)文武雙全的人

　　曹操文采武略俱全。身居戰(zhàn)亂之際的他，行軍打仗“因事設(shè)奇，譎敵制勝，變化如神”，他曾寫(xiě)了一部十多萬(wàn)字的“兵書(shū)”。曹操的自身武藝也很高強(qiáng)，尤其擅長(zhǎng)打獵，曾經(jīng)一天射得63只野雞。此外，曹操的文學(xué)造詣也很深，“御軍三十馀年，手不舍書(shū)……登高必賦，及造新詩(shī)，被之管弦，皆成樂(lè)章”。曹操最為人們所熟知的莫過(guò)于《短歌行》：“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多……”

　　一個(gè)既重情又好色的人

　　曹操有多少女人，已經(jīng)無(wú)法統(tǒng)計(jì)。被曹操立為王后的是卞夫人,她原是個(gè)歌舞伎，20歲被操收納為妾。結(jié)發(fā)妻丁夫人被廢之后，卞遂成為正室。曹操能夠把一個(gè)歌舞伎出身的女人立為王后，而且終身相伴，配合默契，用情也算難能可貴了。曹操在征宛城時(shí)，將張繡的嬸子鄒氏收納為妾。

　　曹操對(duì)于樂(lè)伎姬妝寵愛(ài)備至，但有個(gè)前提，必須乖乖地侍候。有次曹操睡午覺(jué)，命寵妾到某時(shí)辰叫醒他。當(dāng)時(shí)辰到時(shí)，寵妾見(jiàn)曹丞相睡得正熟，沒(méi)叫醒他，等曹操醒來(lái)，立即將這個(gè)寵妾用亂棍打死了。

　　一個(gè)死得“不明不白”的人

　　曹操他殘暴多疑，多疑則傷心，最明顯也最嚴(yán)重的就是他的頭痛之癥。晚年他有次感到頭痛難忍。請(qǐng)華佗診脈視病，華佗建議他“用利斧砍開(kāi)腦袋，取出風(fēng)涎，方可除根”。多疑而心狠的曹操以為華佗害他，使華佗死于獄中。華佗被殺后，曹操又遇幾次驚駭，幻見(jiàn)被他殘殺的馬騰父子、伏皇后、董貴人、二皇子等20余人，渾身血污，前來(lái)索命。曹操病勢(shì)加劇，更覺(jué)頭目昏眩。次日又覺(jué)氣沖上焦，目不見(jiàn)物，不多時(shí)便氣絕而死，壽年66歲。

　　一個(gè)生前摳死后寒酸的人

　　與其他的帝王將相相比，曹操墓要寒酸得多。專(zhuān)家解釋說(shuō)，薄葬制是曹操生前一直提倡的。一跟他早年參與過(guò)盜墓活動(dòng)，親眼目睹不少墳?zāi)贡槐I后尸骨狼藉有關(guān)。二是跟他一直提倡的節(jié)儉生活有關(guān)。據(jù)說(shuō)他10年只蓋一條被子，死的時(shí)候穿的衣服上還打著補(bǔ)丁。三國(guó)名將陸遜的孫子陸云當(dāng)年在銅雀臺(tái)見(jiàn)到的曹操遺物：除了曹操蓋過(guò)的被褥、使用的腰扇、裹發(fā)巾以外，有幾件東西倒是讓人頗感意外，一個(gè)是曹操在當(dāng)時(shí)居然用上了牙簽一樣的東西來(lái)剔牙！曾聽(tīng)聞曹操生活儉樸，使用過(guò)的“牙簽”也不肯丟棄，在這里得到了驗(yàn)證。

　　張 筠 綜 合

　　-延伸閱讀

　　三國(guó)三雄魂歸何處

　　孫權(quán)墓 可能就在南京梅花山

　　昨日，傳來(lái)曹操墓在河南安陽(yáng)被發(fā)現(xiàn)，震驚了中外。然而作為三國(guó)時(shí)期三雄之一的吳王孫權(quán)墓準(zhǔn)確位置至今仍然還是一個(gè)謎。眾人對(duì)在南京梅花山這一說(shuō)法則深信不疑。大概是南京民間有這樣的傳說(shuō)：當(dāng)年朱元璋自己選擇墓址時(shí)，他的一些臣子提出，墓址離孫權(quán)的孫陵崗太近，是不是把孫權(quán)陵墓遷走？朱元璋說(shuō)：“孫權(quán)與蜀魏形成三足鼎立，算得是個(gè)英雄。就留下他為我看守墓道吧。”

　　“傳說(shuō)歸傳說(shuō)，可一直沒(méi)有考古證據(jù)�！弊蛉�，南京大學(xué)文化與自然遺產(chǎn)研究所所長(zhǎng)賀云翱告訴記者，2006年，在與江蘇地震局有關(guān)專(zhuān)家合作開(kāi)展《江蘇六朝帝王陵考古調(diào)查與研究》時(shí)，課題組對(duì)整個(gè)梅花山進(jìn)行了勘探。結(jié)果表明，在現(xiàn)在的梅花山博愛(ài)閣下面發(fā)現(xiàn)有人為構(gòu)筑物。發(fā)現(xiàn)了一處結(jié)構(gòu)類(lèi)似古時(shí)墓穴的封門(mén)墻。它整體呈“甲”字形狀分布，后來(lái)發(fā)現(xiàn)有喇叭形路口，上層是夯土，下層是黃土，明顯是人為構(gòu)筑物，這種往山里開(kāi)挖的構(gòu)造和漢代帝王陵墓的建造方式相似。梅花山之名源于上世紀(jì)30年代民國(guó)政府遍植梅花時(shí)，此前這里皆稱(chēng)孫陵崗或吳王墳。

　　因此，“六朝王陵”課題組在梅花山內(nèi)發(fā)現(xiàn)的大墓，與明初建明孝陵時(shí)朱元璋留下墓中孫權(quán)為自己“看墓”的傳說(shuō)是相吻合的。在建孝陵時(shí)，孫陵仍在原地完整地保存了下來(lái)。這樣一來(lái)，明孝陵的神道不得不繞過(guò)孫陵崗，這也就是神道為什么不是筆直的原因。不過(guò)，考古專(zhuān)家認(rèn)為，由于國(guó)家文物局目前禁止對(duì)帝陵發(fā)掘，現(xiàn)在還無(wú)法窺見(jiàn)孫權(quán)墓的全貌。所以在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，孫權(quán)墓的秘密將繼續(xù)在地下埋藏下去。  蔡 震

　　劉備墓 下落有三種說(shuō)法

　　劉備公元223年殂于四川奉節(jié)永安宮，但是他最后身葬何處卻是眾說(shuō)紛紜，其主要有劉備死葬成都、劉備死葬奉節(jié)和劉備死葬彭山三種說(shuō)法。

　　一說(shuō)劉備墓位于成都市武侯祠內(nèi)之正殿西側(cè)，史稱(chēng)惠陵。后主從諸葛亮之意，先后將甘、吳兩位夫人合葬于此。陵墓建筑，由照壁、柵欄門(mén)、神道、寢殿等組成�！度龂�(guó)志》中記載，1700多年前的夏天，劉備死在奉節(jié)，隨后被運(yùn)往成都安葬。

　　第二種說(shuō)法，郭沫若1961年在奉節(jié)考察時(shí)認(rèn)為：劉備死在氣溫極高的夏天，當(dāng)時(shí)交通很不方便，從奉節(jié)到成都逆水而上至少也要30多天時(shí)間，以當(dāng)時(shí)的技術(shù)條件，尸體肯定會(huì)腐壞。因此他認(rèn)為，劉備墓在奉節(jié)的可能性比較大。1982年，安徽物理探測(cè)所發(fā)現(xiàn)夔州賓館地下有18米的空洞，并有金屬反應(yīng)，推測(cè)可能是金屬隨葬品。南宋學(xué)士任淵所作《重修先主廟記》中也說(shuō)，成都惠陵只是弓劍墓，不是真墓。

　　另一種說(shuō)法認(rèn)為劉備墓在四川彭山的蓮花壩。彭山牧馬鄉(xiāng)的蓮花村自古就有皇墳的傳說(shuō)，這里的皇墳被周?chē)?座小山丘環(huán)抱著，當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為蓮花的9片花瓣，而皇墳正處在中心，被稱(chēng)為“蓮心”。 秋 晨