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　　“破布”值千金

　　馬王堆漢墓中出土的標(biāo)簽(木楬)上，書有“聶幣千匹”四字，但沒有說明“聶幣”的真正屬性和用途。我認(rèn)為，馬王堆漢墓是長(zhǎng)沙諸侯王丞相利倉(cāng)及其夫人、兒子的墓地。該墓隨葬物中有數(shù)以千計(jì)的珍貴物品，怎么會(huì)用破爛的“布帛碎片”隨葬？“碎片”必另有其深意。經(jīng)考證：“聶幣”即指分割為片狀的布帛，是送給死者的一種象征性的冥幣。此外，馬王堆還出土了“麻聶幣笥”和“繒聶幣笥”兩塊木楬。墓中出土的竹笥內(nèi)盛有大量的絹、羅、綺、綿等“聶幣”。

　　中國(guó)古代貨幣除楚國(guó)的金鈑、漢代的金餅和銅錢外，從來沒有見過布帛類貨幣實(shí)物。馬王堆聶幣的出土，是中國(guó)貨幣史上唯一可供研究的古代布帛貨幣實(shí)物資料，意義非凡，故譽(yù)之為——“破片值千金”。

　　中國(guó)最早的“瓷”字——資

　　有關(guān)陶瓷質(zhì)地的標(biāo)準(zhǔn)，一直是考古工作者爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。馬王堆漢墓竹簡(jiǎn)《遣策》記錄的名稱中將不同陶器分別稱之為“土器”和“瓦器”。也有個(gè)別學(xué)者把《遣策》中的“資”確定為“瓷器”的。《說文》中沒有“瓷”字，也就是說，馬王堆竹簡(jiǎn)中的“資”可能是我國(guó)最早的“瓷”字。

　　我國(guó)陶瓷學(xué)家對(duì)“陶瓷器”的區(qū)別至今沒有一個(gè)統(tǒng)一的界定標(biāo)準(zhǔn)，馬王堆《遣策》中區(qū)分“土器”、“瓦器”和“資(瓷)器”的論點(diǎn)，也許可以說是“馬王堆陶瓷標(biāo)準(zhǔn)”。

　　所謂“土器”，是一種用細(xì)泥模印或捏制的錢幣仿制品，其中“土珠璣”是狀如珠子的泥團(tuán)，“土金”是用泥土壓印“郢稱”字樣的仿黃金鑄幣，“土錢”則是泥土模印的“半兩”之類的仿銅錢制品，根據(jù)目測(cè)，其燒成溫度大約300℃左右，用手一捏即碎。

　　根據(jù)出土實(shí)物目測(cè)，“瓦器”的質(zhì)地較“土器”堅(jiān)硬一些，估計(jì)其燒成溫度為700℃左右。

　　資(瓷)器——據(jù)《遣策》記載，有：魚魫一資，內(nèi)魫一資，魚脂一資，肉醬一資，爵(雀)醬一資�！百Y”是一種印紋硬陶。器形有罐、壺和瓿�；鸷蚝芨�，根據(jù)目測(cè)，其燒成溫度約1250℃左右，其堅(jiān)硬程度類似“瓷”。

　　有關(guān)“資”就是“瓷”字之說，最早是古文字學(xué)家唐蘭先生提出來的，筆者曾爭(zhēng)論說：《遣策》中的“資”是器物名稱，而不是指質(zhì)地。但從另一角度來看，“資”不是單一的“罐”、“壺”或“瓿”，卻是單一的、質(zhì)地堅(jiān)硬的“印紋陶”，說“資”就是最古老的“瓷”字，也有道理。

　　目前我國(guó)陶瓷學(xué)界有關(guān)陶瓷的區(qū)別眾說紛紜，沒想到早在兩千年前，古人就已提出了“土器”、“瓦器”和“資(瓷)”器的論點(diǎn)。今后寫陶瓷史不應(yīng)忘記這一“標(biāo)準(zhǔn)”。

　　周世榮，湖南省文物考古研究所研究員，1931年7月生，湖南省祁陽縣人。1954年畢業(yè)于北京大學(xué)考古班，1980年畢業(yè)于吉林大學(xué)古文字教師班。中國(guó)古陶瓷研究會(huì)常務(wù)理事，中國(guó)錢幣學(xué)會(huì)常務(wù)理事會(huì)學(xué)術(shù)委員，浙江省社會(huì)科學(xué)院中國(guó)錢幣文化研究所特約研究員，馬王堆醫(yī)書研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。國(guó)家“七五”重點(diǎn)研究項(xiàng)目《長(zhǎng)沙窯》課題主持人。撰寫文章和論文200余篇，主要著作中《馬王堆養(yǎng)生氣功》于1991年被評(píng)為首屆全國(guó)優(yōu)秀歷史文獻(xiàn)圖書及醫(yī)學(xué)工具書銅獎(jiǎng)；《馬王堆漢墓“聶幣”考》獲1993年中國(guó)錢幣學(xué)會(huì)最高學(xué)術(shù)金獎(jiǎng)——金泉獎(jiǎng)；2008年《長(zhǎng)沙兩漢泥(金)鈑——“金”“千金”》再獲金泉獎(jiǎng)。