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　　中新網(wǎng)寧波5月26日電(記者 張慧慧 徐小勇)今天下午，“雜交水稻之父”袁隆平與文化學(xué)者余秋雨在浙江省余姚與來自海內(nèi)外的百余家媒體記者縱論河姆渡文化。

　　特意從香港趕回來參加“首屆國際河姆渡文化節(jié)”的余姚人、當(dāng)代著名散文家、文化學(xué)者余秋雨先生首先發(fā)表了演講。余秋雨自謙“是為袁隆平開道的人”。余秋雨連續(xù)四年擔(dān)任河南黃帝學(xué)術(shù)研討會的主席，直言“如果站在炎帝的立場上，要給為中國幾千年的農(nóng)耕文明做出過貢獻的他的身后人頒獎的話，最符合炎帝心愿的人只有遠古的黃帝、秦代的李冰、明代的徐光啟及現(xiàn)代的袁隆平四人。”

　　“現(xiàn)在的中華文明是世界上唯一沒有中斷的古文明�！� 余秋雨表示，史前的河姆渡文明在中華文明的發(fā)展過程中意義重大，它是文明跨越之前一個極其重要的生態(tài)奠基。河姆渡文化關(guān)系著整個民族的生存狀態(tài)，它的宏觀概括意義更大�！耙粋�古跡發(fā)現(xiàn)后以最快的速度進入中學(xué)教科書的只有河姆渡�！�

　　余秋雨認為，隨著歷史觀的慢慢變化，河姆渡文化越來越清晰、越來越重要，它所羅列的很多歷史觀點，告訴全世界很多古老的東西、源頭的東西在東方，在中國。

　　“從神農(nóng)氏、炎帝、黃帝連在一起的一次宏大的奠基活動當(dāng)中，都有河姆渡的名字。河姆渡在中華文明成熟之前，起到了稻作文明的奠基作用。”袁隆平表示，從新時器時代到農(nóng)耕時代，是中華民族的一大突破。

　　針對旅游和文化如何結(jié)合的問題，余秋雨一再的提到了“生態(tài)”二字。他認為，河姆渡文明為什么出現(xiàn)在余姚，最主要的原因是幾千年不變的生態(tài)。如果沒有良好的生態(tài)文明，河姆渡的威望和尊嚴(yán)將不復(fù)存在，其他文明如果離開了生態(tài)也將很難發(fā)展。余秋雨認為，做旅游之前首先要考慮的是生態(tài)文化而不是旅游文化，然后才是增加一些歷史文化和書面文化。

　　在短短的一個小時里，袁隆平和余秋雨以豐富的閱歷和淵博的知識，跨越7000年，縱橫全世界，深刻解讀了河姆渡文化。(完)