中新社肇慶五月二十四日電 題 雕龍刻硯琢人生的“蔡家龍”端硯
中新社記者 黃耀輝
廣東肇慶有“中國硯都”的美譽,在享譽天下的端硯作品中,肇慶“蔡氏”的“龍硯”更為端硯人自豪,被臺灣、日本、韓國等地的端硯愛好者捧為中國端硯的“蔡家龍”。二十四日肇慶“首屆中華硯文化學(xué)術(shù)研討會”上,本社記者見到了“蔡家龍”端硯的傳人代表、肇慶宏溪端硯廠廠長蔡三洪。
雕刻人生
上世紀(jì)的一九六二年,蔡三洪出生在肇慶市端州區(qū)白石村,而白石村正是盛產(chǎn)端硯的地方。蔡三洪從小耳聞目染,與端硯結(jié)下了不解之緣。從祖輩起,“蔡氏”家族的“硯龍”就出神入化, 十三歲時,他從過逝的父親手中接過了“蔡家龍”。
蔡三洪告訴記者,初中畢業(yè)后,他向叔父蔡永安和村里制硯師傅學(xué)習(xí)雕刻技術(shù)。年復(fù)一年的精雕細(xì)刻的執(zhí)著,蔡三洪在雕龍技藝上嶄露頭角,作品被國內(nèi)端硯愛好者,尤其是臺灣、日本、新加坡的等地“龍迷”稱道。
蔡三洪也因此迎來了他雕龍刻硯的輝煌,先后當(dāng)選為“肇慶市端硯協(xié)會理事”,“廣東嶺南文化藝術(shù)研究會會員”、“中國工藝美術(shù)學(xué)會會員”,并榮獲“中國工藝美術(shù)師”稱號。在剛落幕的深圳第五屆國際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會上,蔡三洪的《步步高硯》作品,還摘取了“中國工藝美術(shù)文化創(chuàng)意”金獎。
精品人生
在宏溪端硯廠二樓的端硯陳列室,記者看到,從高貴典雅到樸素?zé)o華,從實用到收藏,在上千方的蔡三洪端硯作品中,龍硯、山水硯、花鳥硯,應(yīng)有盡有,但終究以“龍硯”居多。
當(dāng)?shù)囟顺幦烁嬖V記者,“三哥”刀下的“蔡家龍”,或騰云駕霧,或靈動而飄逸,或傲視天下,或矯健橫霸,龍須、龍爪,栩栩如生,龍眼神足,各顯龍顏。
據(jù)蔡三洪介紹,好端硯,要從硯石的石品、紋理、圖案、外形上設(shè)計,把端硯的意境雕刻出來。蔡三洪對制硯很自信:雕龍硯需要時間,成本高,工藝復(fù)雜,不被制硯人看好?刹倘楦嬖V記者,“蔡家龍”的端硯回頭客很多。
據(jù)悉,他制作的《日照松云間》在端硯在十八屆文房四寶藝術(shù)博覽會上,榮獲二00六年度同業(yè)評比金獎;《麒麟戲八寶》硯、《戲龍硯》分別在第三屆(二00七年)、第四屆(二00八年)中國(深圳)國際文化產(chǎn)業(yè)博覽會交易會上獲得“中國工藝美術(shù)文化創(chuàng)意獎”金獎。
傳承“蔡家龍”
蔡三洪說,他有兩個孩子,一個在讀大學(xué),一個在讀初中,子承父業(yè)只是愿望,他尊重小孩的選擇,但“蔡家龍”的絕技會在他手中傳承下去。
蔡三洪告訴記者,至今他已培養(yǎng)了二十多名雕龍刻硯的“蔡家軍”。一個“學(xué)徒”向記者表示,他喜歡師傅的“蔡家龍”,會把雕龍刻硯學(xué)到家。
端硯為中華文房四寶之首。端硯曾在日本收藏界風(fēng)行,但隨著老一代日本端硯收藏者的離世,日本的端硯市場也在逐步縮小。蔡三洪說,從實用到收藏,端硯文化的根在中國,在華人世界,只有在“華語”世界,才有“龍威”的端硯。(完)
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