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　　要使我自己“適合”于陳納德將軍，不但涉及我生活中某些地方的改變與調整，并且要自覺地避免其他任何的變動。我為了深愛我的丈夫，欣然地接受這兩種條件。

　　我發(fā)現(xiàn)，譬如，在這樣整體的精神及物質關系中的兩個人，對于起床與休息的適當時間，觀點竟相當有別。

　　多年來，任記者之職，我養(yǎng)成晚睡的習慣，十點早餐，工作到夜晚，午夜前少有上床的機會。我不久就知道，將軍是一名“早起床，工作久”的信徒，在工作限度及社交生活許可下——十點半就休息。這也變成了我的作息表。我們七時進早餐，在滿布朝露的花園散步，八時前即動身赴辦公室。

　　我一直不曾分享他的兩個習慣——午睡及過量的香煙。我們在民航隊同時供職時，難得接受午餐的邀約，通常午餐是用簡單的點心，餐后，我常往南京路或同孚路一帶，購買零星用品，而將軍則到他辦公室中特備的“午睡榻”休息。在他每日“霎眼四十下”時，他得到有效的保護，不接電話或訪客。

　　已經五十歲了，他還是一位優(yōu)秀的運動家。網球場上，他身手敏捷，技巧嫻熟，我從未見他玩羽毛球時敗北。救總空中運輸工作開始后不久，他組織了一個棒球隊。他親自參加球隊出戰(zhàn)，擔任“投手”，和當?shù)仄渌�球隊比賽中，獲得多次冠軍。當他被詢及如何保持其速度、精力及優(yōu)越的健康時，他歸功于每天半小時的午睡。

　　在此期間，他僅有的毛病是支氣管炎的偶爾發(fā)作，這個病從他早期飛行時代，就一直在折磨他。然而我所關心的乃是他的大量吸煙。醒的時候他采取一種連鎖吸煙的方式，遇到麻煩或不能解決的問題，使他無法成眠時，他會吸著煙，在地板上不停地踱來踱去，呆呆地默想。我一定會醒來同他講話。有時由于我的片語只字，他得到安慰，甚至鼓勵。也有的時候，他會說：“睡一下吧，小東西。我必須想一會兒�！�

　　“不要吸煙太多�！蔽医洺Ａ�勸，卻招來他的微笑�！斑@是我僅能有的少數(shù)消遣之一�！彼麜�這樣回答。

　　在婚姻生活的和諧氣氛里，如果我覺得有什么必須重新調整的，那么，有兩件事情，是將軍希望我永遠不要改變的：

　　“我要求你兩件事，親愛的，”我們婚后不久，有一天他說道：“一件是，繼續(xù)做一個中國妻子。第二是，保有你美麗窈窕的身姿�！�

　　我確知后面的要求，是一個做丈夫的一般希望，不過將軍特別不喜歡超過體重的女人。他認為這種女人對丈夫的愛心不足，因為她不為他保有美色。

　　他希望我繼續(xù)做一名“中國妻子”，也是千百萬的丈夫們，縱或他們的妻子并非中國人，與他同有的希望。將軍所謂的“中國妻子”，我應加以解釋，就將軍的意思，“中國妻子”是讓他為一家之主，而不是像許多女人似的，總想自己管理事務。

　　一個中國妻子首先并最重要的特色是服從——不是奴隸性或屈從，而只是具有技巧與美德，使她的丈夫感覺，他真正是一家之主。

　　依據(jù)中國傳統(tǒng)，良好的妻子避免與丈夫爭辯，相期以愛、了解、奉獻和一種自覺的滿足，讓他決定家庭大計并領導一切。

　　中國妻子知道，在小的問題上退讓，而在重要的事務上運用高超、溫和的溶解藝術。譬如對孩子們的照顧與管教，通常是可以控制家庭生活的主要形式。她滿足于表面的失敗，卻是實質的勝利，給他丈夫占有表面的勝利，卻在實質上是失敗的。一言以蔽之，她是聰敏、文雅的女性，她將外交家的機智與精神病學者的方法互相糅合，但所用的方式卻是小心翼翼的努力。

　　再者，她是女性化的，并且滿足于繼續(xù)如此甘心樂意接受女人的角色。她不期望她的丈夫料理一些瑣事，譬如燒飯、清掃，或者照顧孩子。她也不期望，經常得到崇拜及侍奉，反而喜歡串演妻子的傳統(tǒng)角色，注意她的丈夫得到適當?shù)恼樟�，以及必要時飽以甘飴。

　　在社交的場合里，她可以參加討論政治，可是絕不至于達到和她丈夫發(fā)生劇烈爭執(zhí)的程度，如此才不會讓她的丈夫丟臉，或者造成她與他意見不合的印象，使得兩個人同時丟臉。

　　對于西方世界的許多女人，這種哲學可能聽來有點古老，特別對美國女人。我可以說，這不僅是陳納德將軍的觀點，認為妻子應當以此持身，并且就我的意見，是大多數(shù)東西方男人所共有的觀點。我更進而相信，假如更多的女人遵守這種哲學，就會有更少的不快樂家庭，爭吵，及離婚。我這種觀點是基于自身的經驗，以及對別人婚姻生活的觀察。

　　就我自己的情形，雖然我是個性很強的人，在達成將軍要我繼續(xù)永遠為“中國妻子”，我卻發(fā)現(xiàn)我已得到幸福與滿足。我縱然絕不想跋扈，還避免爭辯，卻從不會感覺被忽視或規(guī)避，因為將軍是體貼的，他知道要兩個人才能促使婚姻的成功。

　　本文摘自《一千個春天婚姻的自述》，陳香梅著，文匯出版社2008年11月第一版，定價：28.00元