十二月三十日,中國當代著名作家蘇叔陽在國務院新聞辦舉行的出版新聞吹風會上暢談新作《西藏讀本》。《西藏讀本》共分七章,以實事求是的開放姿態(tài),全面客觀地介紹西藏的歷史、地理、宗教、人文、藝術等各方面的淵源、發(fā)展及現(xiàn)狀,為海內(nèi)外讀者提供了一個了解西藏、認識西藏的范本。 中新社發(fā) 史利 攝
中國當代著名作家蘇叔陽新作《西藏讀本》近日將與讀者見面!段鞑刈x本》共分七章,以實事求是的開放姿態(tài),全面客觀地介紹西藏的歷史、地理、宗教、人文、藝術等各方面的淵源、發(fā)展及現(xiàn)狀,為海內(nèi)外讀者提供了一個了解西藏、認識西藏的范本。 中新社發(fā) 史利 攝
中新網(wǎng)12月30日電 著名作家蘇叔陽經(jīng)過將近三年完成的新作《西藏讀本》,日前由遼寧教育出版社出版。
該書全面客觀地介紹了西藏的歷史、地理、宗教、藝術等各個方面的溯源、發(fā)展以及現(xiàn)狀,為海內(nèi)外的讀者提供了一個了解西藏、認識西藏的范本。作者還廣引中國歷史,并參照諸多西方學者的觀點,從中西方文明對照的角度展現(xiàn)了西藏風貌。
《西藏讀本》從松贊干布迎娶文成公主寫起,首先以優(yōu)美的筆觸將吐蕃英明君主的大婚呈現(xiàn)在讀者面前。而攜帶佛像和大量書籍入藏的文成公主,也不再是政治外交的“小玩物”。(作者語)
談到創(chuàng)作過程中遇到的最大困難,蘇叔陽表示,一是研究藏傳佛教,另一個則是語言。幸而漢語和藏語同屬于“漢藏語系”,是同一條血脈之河上的兩條支流。
在回答記者提問時,蘇叔陽還表示,秦始皇時期,當時人說的話近似藏語。他在《西藏讀本》中寫到:“想想在秦漢以至唐朝,中原的漢人和西域的蕃人都說幾乎一樣的話,只是文字不同,中原用方塊漢字,蕃人用根據(jù)印度拼音字母創(chuàng)造的西藏拼音文字,也是非常有意思的事!
《西藏讀本》還對一些曾引起爭議的文化事件給出了自己的見解。如書中就寫到,“有學者已經(jīng)研究考證出:‘中國古典名著《西游記》里那只淘氣、生猛、善良、可愛、無所不能的猴子——孫悟空的原型就是藏族傳說中里的這只獼猴,而不是有人說的印度猴子’。”
據(jù)悉,該書已得到了美國、德國等國外出版?zhèn)髅綑C構的高度關注,其“走出去”工作正在緊張籌備中。
《西藏讀本》 遼寧教育出版社 2008年11月第1版
作者簡介:
蘇叔陽,1938年生于河北保定。中國作協(xié)全國委員會榮譽委員,中國電影家協(xié)會顧問(原副主席),夏衍電影學會副會長、田漢基金會理事長、北京偵探推理文藝協(xié)會會長。中國書法家協(xié)會學術指導委員會委員,國家一級編劇,享受國務院專家終身津貼。
創(chuàng)作小說有:《故土》及中短篇集《老舍之死》等四集;話劇《丹心譜》、《左鄰右舍》等十余種;電影《夕照街》、《春雨瀟瀟》等十五部;詩集《勿忘我》等四集;散文集《樹葉》、《燃燒是美麗的》等五部。另有理論文集兩部。他的《中國讀本》現(xiàn)有中、英、德、俄等十幾種文本,海內(nèi)外發(fā)行已達千萬冊以上。其文學作品多次獲得各類國家級大獎,2007年被授予“國家有突出貢獻話劇藝術家”稱號。
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