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回歸點(diǎn)評(píng)之七：站在新的起點(diǎn)上

　　 　【中新社澳門十二月二十日電】回歸點(diǎn)評(píng)之七：站在新的起點(diǎn)上

　　中新社記者　郭瑞

　　國(guó)家主席江澤民在澳門政權(quán)交接儀式上的講話，言簡(jiǎn)意賅，其中涉及中葡關(guān)系的內(nèi)容，意蘊(yùn)深長(zhǎng)。

　　“今夜月明風(fēng)清，波平如鏡�！痹谌绱饲f嚴(yán)隆重的盛典上，江澤民用如此富有詩(shī)意的詞句開(kāi)頭，出人意表。中國(guó)詩(shī)歌講究“賦、比、興”，興者，先言他物以引起所詠之辭也。這十個(gè)字，便是起興之筆。聽(tīng)上去是對(duì)此時(shí)此刻美好平靜情境的描繪，實(shí)則是對(duì)澳門政權(quán)順利回歸的滿意心情的流露。而更重要的是，釋放出希望發(fā)展中葡友好關(guān)系的善意信息，從而為這篇講話奠定了基調(diào)。

　　江澤民在講話中說(shuō)，“從這一刻起，中葡兩國(guó)人民的友誼和兩國(guó)的友好合作也將在新的起點(diǎn)上向前發(fā)展”，則將上述意向表達(dá)得再清楚不過(guò)了。

　　站在新的起點(diǎn)，要很好地處理歷史、現(xiàn)實(shí)與未來(lái)的關(guān)系。新的起點(diǎn)，是歷史與未來(lái)的焊接點(diǎn)。歷史是不能抹殺的。四百多年來(lái)澳門不斷被葡萄牙占領(lǐng)的事實(shí)是客觀存在。對(duì)這段歷史作出評(píng)價(jià)，是學(xué)者的事。而作為大國(guó)的政治家，則不但需要?dú)v史主義地對(duì)待過(guò)去，更需要現(xiàn)實(shí)主義地面向未來(lái)。江澤民將這兩者在向前看而非向后看的原則下很好地統(tǒng)一了起來(lái)。

　　站在新的起點(diǎn)上，尤其需要寬廣的胸懷和恢宏的氣度。當(dāng)中國(guó)恢復(fù)對(duì)澳門行使主權(quán)之后，將如何對(duì)待以前的占領(lǐng)者？人們會(huì)在世界和平與發(fā)展的大背景下對(duì)中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人加以考量。江澤民把中葡今后的關(guān)系定位在發(fā)展兩國(guó)人民的友誼和友好合作的新起點(diǎn)上，宣布包括土生葡人在內(nèi)的“澳門居民，不分種族和信仰，都是這片土地上的主人，平等地享有法律保障的各項(xiàng)權(quán)利和自由”，充分顯示了泱泱大國(guó)的襟懷和高瞻遠(yuǎn)矚的目光。

　　站在新的起點(diǎn)上，首先需要站在人類道義與正義的制高點(diǎn)上。迄今為止的人類文明史，始終伴隨著民族與民族，國(guó)家與國(guó)家的血腥戰(zhàn)爭(zhēng)史。戰(zhàn)爭(zhēng)有時(shí)固然不可避免，戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)然有正義與非正義之別，但當(dāng)今之世，和平與發(fā)展已成為人類社會(huì)的主流。一個(gè)近代以來(lái)曾任列強(qiáng)宰割、欺凌和侮辱的中國(guó)在站起來(lái)之后，不是以牙還牙、以眼還眼地對(duì)待那些侵犯過(guò)自己的國(guó)家，而是在處理國(guó)家與國(guó)家的關(guān)系時(shí)，力求化消極因素為積極因素，化對(duì)抗為合作，化戰(zhàn)爭(zhēng)為和平，化干戈為玉帛。在解決澳門的問(wèn)題上，中國(guó)通過(guò)和平談判的方式，經(jīng)過(guò)與葡方共同努力，實(shí)現(xiàn)了平穩(wěn)過(guò)渡和順利交接，再次在全世界面前表現(xiàn)出熱愛(ài)和平、維護(hù)和平的大國(guó)形象，樹(shù)立了站在人類共同利益的高度處理國(guó)家關(guān)系的典范。從中國(guó)傳統(tǒng)的“和為貴”、“和合”思想，到周恩來(lái)在萬(wàn)隆會(huì)議提出的“和平共處”五項(xiàng)原則，再到今天解決港澳問(wèn)題，可以清晰地看到中國(guó)所奉行的和平的獨(dú)立自主的外交路線的承傳關(guān)系。當(dāng)然，要想實(shí)行人類道義與正義的原則，要想實(shí)現(xiàn)和平解決問(wèn)題的愿望還必須具有強(qiáng)大的力量，這是不言而喻的。而這一條件，中國(guó)是具備了的。

　　站在新的起點(diǎn)上，還需要深刻而靈活的戰(zhàn)略與策略思想。林則徐在一百六十年前即一八三九年九月三日曾以欽差大臣的身份與兩廣總督鄧廷楨巡閱澳門。他為粉碎英國(guó)煙販利用澳門囤貯、販賣鴉片的陰謀，執(zhí)行了爭(zhēng)取澳葡當(dāng)局保持中立而孤立英國(guó)侵略者的策略，從而既卓有成效地行使了中國(guó)對(duì)澳門的主權(quán)，又抵御了外侮，推動(dòng)了禁煙抗英斗爭(zhēng)。而當(dāng)今在還有人企圖用單極取代世界多極化發(fā)展的情況下，中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人為了維護(hù)世界和平與安全，也必然要在國(guó)際關(guān)系戰(zhàn)略與策略上作出明智的抉擇。從中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人按照“一國(guó)兩制”的原則解決港澳回歸問(wèn)題所表現(xiàn)出來(lái)的政治智慧和氣魄中，難道不是可以看出與偉大的民族英雄林則徐等人的策略思想之間的繼承與發(fā)展的關(guān)系么？

　　站在新的起點(diǎn)上，說(shuō)到底，對(duì)中葡兩國(guó)和兩國(guó)人民都是十分有利的。處于中西文化交匯點(diǎn)上的澳門，將繼續(xù)成為中國(guó)與葡萄牙、與歐盟以及其他葡語(yǔ)國(guó)家交流與聯(lián)系的窗口與橋梁。這符合全球經(jīng)濟(jì)一體化的潮流，中葡兩國(guó)將因此而受益。

　　澳門“今夜月明風(fēng)清，波平如鏡”，而站在新的起點(diǎn)上，澳門明天將日暖風(fēng)和，花繁似錦。這是可以預(yù)料的。（完）