中西合壁 一國兩制--記修葺一新的人民大會堂澳門廳 中新社北京十二月九日電 題:中西合壁 一國兩制--記修葺一新的人民大會堂澳門廳 中新社記者 張榮洲 為迎接澳門回歸,北京的人民大會堂澳門廳已修葺一新。記者為此采訪了有關(guān)負責(zé)人和專家。 中西風(fēng)格渾然璧合 據(jù)大會堂管理局辦公室主任李社建介紹,澳門廳位于大會堂三樓北部,包括主會議廳和四季廳兩部分,總面積一千三百平方米,僅次于香港廳。 其會議廳與四季廳構(gòu)成“回”字結(jié)構(gòu),兩端以門相通,既風(fēng)格迥異又渾然一體。橢圓形的會議廳陳設(shè)簡潔大方:東墻上,由土紅色和牙白色木雕組成的抽象壁畫頗富現(xiàn)代風(fēng)格。柔和的燈光下,起伏的山巒、熾熱的太陽與人的旺盛生命力,正好和西墻的海景繡畫交相輝映。中間拱形門廊采用西班牙“象牙白”大理石建造,充滿北歐挺拔爽朗、華貴典雅的氣勢。會議室內(nèi),深棕色的單人沙發(fā)圍成一圈,正墻上一幅大型絨繡畫《濠江景色》,兩座跨海大橋和澳門現(xiàn)代建筑群躍然于象征蔚藍色大海的畫面上。 四季廳一墻之隔,有八百多平方米,由露天平臺改裝而成。因原先敷設(shè)各種管線,經(jīng)巧妙裝飾后形成大理石臺階。拾級而上,但見亭臺廊道、荷池噴泉、綠樹翠竹,一派江南園林秀景。大廳里頂棚上的燈光裝置,呈九九回歸圖案,尤為醒目。南側(cè)兩個彩繪的翹角古亭十分搶眼,做工精細;西亭頂部,繪制了三十六條金龍。東亭有如龍頭,一道融合中國各種建筑風(fēng)格的矮墻封閉廊道、猶似龍身般蜿蜒,恍如神話般的仙境。 澳門廳和其后修建香港廳的設(shè)計者,是清華大學(xué)建筑學(xué)學(xué)院的王煒鈺教授。她對記者談到,當初經(jīng)征求澳門人大代表和政協(xié)委員及有關(guān)人士的意見,才確定整體方案。會議廳主要采用葡萄牙古典建筑風(fēng)格,而四季廳則側(cè)重于中式園林建筑風(fēng)格,兩種風(fēng)格相互融合,籍以體現(xiàn)澳門長期以來中西文化交流的特殊地域文化。從而成為人大會堂中,唯一明顯兼具中西建筑風(fēng)格的地方廳。 修舊如新迎接回歸 澳門廳建成三年來,舉辦過多次活動,其設(shè)施、地面、墻皮出現(xiàn)磨損、積塵現(xiàn)象。為了迎接澳門回歸,大會堂決定進行全面修葺。 據(jù)李主任介紹,原有的建筑風(fēng)格沒有改變,重點是整修地面。尤其是漢白玉臺階,經(jīng)過重新打磨出新,個別發(fā)黃的整塊換掉,新?lián)Q的石料在色澤、紋理上與原來的相一致,晶瑩靚麗。 清理積塵是另一重點,會議廳的屋頂也重新粉刷,四季廳內(nèi)兩個亭子的飛檐和大廳內(nèi)矮墻的頂部皆用玻璃鋼制成,積塵較多;幾株人造翠竹綠樹及廳內(nèi)大吊燈都需要清洗。兩座亭子的瀝粉貼金也重新加以描繪。修葺后的四季廳煥然一新、美渙美侖。 變動最大的是更換會議廳的背景主畫面,原先集中澳門主要景點的抽象派風(fēng)格金色楠木浮雕,換成一幅《濠江遠眺》大型絨繡畫,其木制的畫框和基座全部改成大理石,目的是與大廳的整個建筑風(fēng)格相統(tǒng)一。這幅畫長七米、高二點七米,是上海四名工藝師根據(jù)彩色照片,采用純毛絨彩線,通過劈線、拼合,走線一百四十五萬針,手工精心繡制編織而成的。澳門廳主會議廳鋪設(shè)的地毯也改由新西蘭進口的二百平方米純羊毛地毯,原來寬大的豆青色皮沙發(fā)換成了現(xiàn)在的米黃色布面沙發(fā)。李主任說,因為“皮沙發(fā)太寬大,不太實用。改成布面沙發(fā)后,由原來的十六個座位增至三十六個座位,廳內(nèi)可多容納一些人! 整修工程已全部完工,李主任說,“可以肯定,澳門地區(qū)的人大代表,在全國人代會期間,將在集體澳門廳里討論政府工作報告。”過去,澳門人大代表都被安排在廣東廳參加分組討論,“現(xiàn)在他們終于有自己的根據(jù)地了”。 一國兩制喜慶團圓 據(jù)介紹,建議人大會堂設(shè)香港廳和澳門廳,是在六屆全國人大期間由費彝民常委等代表提出的,七屆、八屆全國人大期間又相繼提出,彭真、萬里和喬石委員長都表示贊同。 依慣例,大會堂各廳都是由地方出資興建的。由于當時澳門特區(qū)政府未成立,澳門廳遂由全國政協(xié)副主席馬萬祺牽頭組織,經(jīng)費由澳門總商會負責(zé)籌集,委托人民大會堂管理局具體實施。 王煒鈺教授認為,在設(shè)計構(gòu)思上,澳門廳的氣氛既要明快、親切、絢麗、輝煌,又要端莊、典雅,并且有現(xiàn)代氣息;既要吸取澳門地方特色,也應(yīng)表現(xiàn)中西文化的融匯滲透。因此,在澳門廳的設(shè)計中,有意識地采用了澳門建筑風(fēng)格特色--“西方古典建筑模式的變異”和“后現(xiàn)代”相結(jié)合的手法和西方現(xiàn)代派的設(shè)計思想,運用開、光、色、質(zhì)的構(gòu)成規(guī)律,取得室內(nèi)建筑的整體效果。澳門人對中國傳統(tǒng)文化有深厚的認同歸屬感,因此四季廳既設(shè)計有南方庭院飛檐高翹、莊院小墻的造型,又有“北式”宮殿中和璽彩畫、錦字枋心的裝飾紋樣,給人以豁然開朗之感。 馬萬祺每次到京總要去人民大會堂看看,王煒鈺教授擔(dān)心會認為兩部份建筑風(fēng)格不和諧。不料馬老非常滿意,他高興地說:“沒想到澳門廳會這么好。她的漂亮怎么形容都不過份。一邊有中國的傳統(tǒng)風(fēng)格,一邊有西方的古典風(fēng)格,突出“中西合璧”。其寓意體現(xiàn)了‘一國兩制’的構(gòu)想!瘪R老特地賦詩《人民大會堂澳門廳頌》,并以玉石鑲嵌在四季廳蓮池上方南墻的深紅色大理石上。詩曰: 歷變滄桑四百年,思親情切眾心堅。和風(fēng)靄潤蓮花麗,祖國關(guān)懷鏡海妍。幸籍會堂償夙愿,喜同各族慶團圓。欣期九九回歸日,大業(yè)賡歌一統(tǒng)篇。 李主任談到,今年初重慶廳又修建完成,人大會堂也因而擁有代表所有三十四個省區(qū)市及特區(qū)的不同風(fēng)格的大廳。正是濟濟一堂,有如演出了一場“全家福”。 (完) |
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最近更新日期:1999年12月10日 |