選秀伴隨著惡搞,從2006年初到年尾,填滿了人們的視聽;仡2006年的大眾文化,不能不提“選秀”、“惡搞”這兩大關(guān)鍵詞,而從中折射出的娛樂(lè)化傾向,也成為人們議論的熱點(diǎn)話題。
一夜成名不再是夢(mèng) 選秀成“造星運(yùn)動(dòng)”
2005年“超女”的異軍突起,使得選秀熱在2006年繼續(xù)升溫。選秀節(jié)目迅速蔓延,一批電視選秀節(jié)目在熒屏上你方唱罷我登場(chǎng),《超級(jí)女聲》、《夢(mèng)想中國(guó)》、《星光大道》、《加油,好男兒》等吸引著大眾的眼球,甚至有些讓人眼花繚亂。尚文婕、熊汝霖、茸芭辛娜、蒲巴甲等,紛紛從寂寂無(wú)名迅速地成為萬(wàn)眾矚目的大眾娛樂(lè)明星。
不可否認(rèn),選秀為一些人提供了展示自己才藝的機(jī)會(huì)。比如央視《夢(mèng)想中國(guó)》年度總冠軍、云南歌手熊汝霖,他10歲開始學(xué)習(xí)鋼琴,15歲拿到鋼琴10級(jí),18歲考上云南大學(xué)外語(yǔ)系,19歲在昆明當(dāng)酒吧歌手,26歲進(jìn)入美國(guó)伯克利音樂(lè)學(xué)院攻讀流行音樂(lè)。而如果不參加《夢(mèng)想中國(guó)》的比賽,熊汝霖很難有機(jī)會(huì)在更廣闊的空間展示自己的音樂(lè)天賦,用他自己的話說(shuō),完全有可能在昆明的酒吧里“一直唱下去”。
不過(guò),任何選秀桂冠只有一個(gè),能給觀眾留下深刻印象的也不過(guò)前幾名,更多的參與者成了選秀名利場(chǎng)“金字塔”的底座。一場(chǎng)場(chǎng)選秀跟下來(lái),賽前培訓(xùn)、奔赴各地賽場(chǎng)、化妝、拉票、吃住等耗資不菲,有一些家庭為支持自己的小孩參加選秀近乎傾家蕩產(chǎn)。
同時(shí),熒屏上的同質(zhì)化現(xiàn)象也受到人們的詬病。粗略統(tǒng)計(jì),目前全國(guó)各地衛(wèi)視、地方臺(tái)各種選秀節(jié)目不下20個(gè),大多形式雷同、一哄而上,難免使觀眾產(chǎn)生“審美疲勞”。
有專家指出,電視選秀節(jié)目娛樂(lè)化元素較多,觀眾看起來(lái)感覺輕松愉快,固然可以滿足大眾的娛樂(lè)需求,但選秀所蘊(yùn)含的諸如一夜成名、急功近利、私欲膨脹等價(jià)值取向,容易對(duì)青少年產(chǎn)生不良導(dǎo)向。而確實(shí)有中學(xué)生將此當(dāng)作人生成功的“捷徑”,熱衷參加選秀,將學(xué)業(yè)置之不顧。
從大片、名人到文化經(jīng)典 惡搞漸至“無(wú)所不搞”
2006年歲末,張藝謀的大片《滿城盡帶黃金甲》掀起又一輪放映狂潮,與此同時(shí),網(wǎng)絡(luò)上對(duì)該片的惡搞也熱鬧非常。某網(wǎng)頁(yè)上大書標(biāo)題:“滿城盡帶黃金甲,網(wǎng)絡(luò)皆是惡搞族”。其中最著名的當(dāng)屬胡戈的惡搞短片《滿城盡是加班族》,也正是他,在2006年初以對(duì)《無(wú)極》的惡搞開啟了“惡搞年”。
有趣的是,年初陳凱歌曾面對(duì)惡搞大怒,年末張藝謀面對(duì)惡搞則只是哈哈一笑:“現(xiàn)在惡搞已經(jīng)成為不少網(wǎng)友的娛樂(lè)方式,這些惡搞只要沒有危及影片版權(quán)、主創(chuàng)權(quán)益的話,我們的態(tài)度是大家開心就好”。
然而,有一些惡搞卻無(wú)法讓人如此釋懷,那就是對(duì)紅色經(jīng)典和民族文化經(jīng)典的惡搞。在網(wǎng)絡(luò)惡搞短片里,《閃閃的紅星》里的潘冬子成了做明星夢(mèng)、希望“走穴”掙大錢的富家子弟!都t樓夢(mèng)》則被人惡搞成了“林妹妹穿三點(diǎn)式、寶姐姐陷入婚外戀”的現(xiàn)代搞笑版。對(duì)這類惡搞,人們有理由予以譴責(zé)。
網(wǎng)上惡搞還蔓延到了網(wǎng)下現(xiàn)實(shí)生活,商業(yè)惡搞大行其道。一些惡搞者看到了商標(biāo)搶注的利益,“愛戴”牌安全套、“姚明”牌衛(wèi)生巾紛紛出籠。謝霆鋒紅極一時(shí),諧音商標(biāo)“瀉停封”被痢疾藥搶注。偉大的詩(shī)人屈原竟然成了某豬飼料的“品牌代言人”,還有打著魯迅旗號(hào)來(lái)賣的某某臭豆腐等等。
惡搞從惡搞大片、名人而漸至“無(wú)所不搞”,不斷挑戰(zhàn)著人們的心理底線、感情底線、道德底線和法律底線。惡搞一開始還令人有幾分新奇,但愈演愈烈,就讓人惡心甚至擔(dān)心了。
泛娛樂(lè)化值得反思 娛樂(lè)不應(yīng)成“集體狂歡”
圍繞一時(shí)風(fēng)行的文化娛樂(lè)現(xiàn)象,專家學(xué)者紛紛發(fā)出了自己的聲音。
有學(xué)者看到了其中積極的一面,主張用寬容的心態(tài)面對(duì)。有專家認(rèn)為,娛樂(lè)和娛樂(lè)精神本身并非壞事,某種程度上是一個(gè)社會(huì)走向成熟和穩(wěn)定的產(chǎn)物,人們可以在和諧和寬容的氛圍下,更加輕松和多維度地思考問(wèn)題。
更多專家學(xué)者則對(duì)泛娛樂(lè)化傾向憂心忡忡。
中國(guó)文聯(lián)原副主席仲呈祥認(rèn)為,當(dāng)前文藝創(chuàng)作中本就存在著“浮躁而不沉穩(wěn),膚淺而不深刻,油滑而不幽默,庸俗而不典雅”的狀況,選秀和惡搞風(fēng)行對(duì)此可謂“火上澆油”。
中國(guó)愛樂(lè)樂(lè)團(tuán)藝術(shù)總監(jiān)、指揮家余隆指出,選秀和惡搞加劇了目前娛樂(lè)化泛濫的傾向,使得本來(lái)有些蒼白的嚴(yán)肅文化更加萎縮,而原本就已呈強(qiáng)勢(shì)的娛樂(lè)文化更加失控。他認(rèn)為,不能讓娛樂(lè)占據(jù)社會(huì)文化的主流。
中國(guó)社科院研究員葉廷芳對(duì)目前文化生活過(guò)度娛樂(lè)化也很擔(dān)憂,他認(rèn)為,讓娛樂(lè)氛圍充斥文化界,將會(huì)帶來(lái)社會(huì)文化的退步,使民族的人文精神出現(xiàn)斷裂,使藝術(shù)變得淺薄、庸俗。
有專家認(rèn)為,我們并不否認(rèn)個(gè)性化的自由表達(dá),我們只是說(shuō),不應(yīng)該讓娛樂(lè)過(guò)度泛化、無(wú)序化,并成為眾聲喧嘩的“集體狂歡”,因?yàn)檫@實(shí)在不足以誕生真正有原創(chuàng)意味的思想。
專家建議,對(duì)于惡搞,光痛心疾首地責(zé)難顯然沒用。健全相關(guān)法規(guī)的同時(shí),做正面有效的引導(dǎo)才是正途。為此,要積極倡導(dǎo)符合當(dāng)今社會(huì)主流價(jià)值觀的文明的交流原則,提高人們的人文修養(yǎng)和道德品行,發(fā)揚(yáng)精神守護(hù)的自覺意識(shí)。(據(jù)人民日?qǐng)?bào);劉文波)