“在公司,周?chē)娜颂焯於颊f(shuō)好話(huà),我今天就想聽(tīng)‘壞話(huà)’和真話(huà)。我永遠(yuǎn)感謝讓我經(jīng)受磨難的人和給我批評(píng)的人!睋(jù)《北京日?qǐng)?bào)》報(bào)道,前天,電視劇《鄉(xiāng)村愛(ài)情故事》研討會(huì)一開(kāi)場(chǎng),趙本山不但挨個(gè)兒與到場(chǎng)的專(zhuān)家、學(xué)者、記者握手致謝,還姿態(tài)謙虛地向各位求教。
也許是受到趙本山的“鼓勵(lì)”,中國(guó)傳媒大學(xué)教授曾慶瑞教授開(kāi)篇便拋開(kāi)客套話(huà),直接為趙本山開(kāi)起了“苦口的良藥”狠批“本山喜劇是偽現(xiàn)實(shí)”。沒(méi)想到趙本山竟然勃然大怒,出言反譏,全場(chǎng)氣氛異常尷尬。
有分析認(rèn)為,這是本山大叔“農(nóng)民本色”的一種體現(xiàn),不會(huì)虛與委蛇,有啥想法藏不住、掖不住。而更重要的是,曾慶瑞教授的話(huà)可能觸動(dòng)了本山大叔心中最柔軟的地方———來(lái)自農(nóng)村,對(duì)農(nóng)村最了解,自認(rèn)為是農(nóng)民的代言人,最想為農(nóng)民立傳,而現(xiàn)在卻被人認(rèn)為是“逢場(chǎng)作戲”,是依靠閉門(mén)造車(chē)的“偽現(xiàn)實(shí)主義”來(lái)博取高收視率。再者,“高雅”、“崇高”這些字眼也深深刺痛了本山大叔。
【教授批評(píng)】
歷數(shù)本山三宗罪
收視誤導(dǎo)———“本山先生被收視率帶來(lái)的鮮花、掌聲給弄迷糊了,被某些不負(fù)責(zé)任的言論、沒(méi)有原則的吹捧給誤導(dǎo)了!
缺乏真實(shí)———“《鄉(xiāng)村愛(ài)情故事》展現(xiàn)了農(nóng)民生活的很多場(chǎng)景、片斷,但缺乏歷史進(jìn)程中本質(zhì)的真實(shí),其中塑造的人物形象扁平化、不夠典型,沒(méi)有時(shí)代背景下共同群體的特征!
低級(jí)趣味———“真正的喜劇應(yīng)當(dāng)以現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的矛盾為基礎(chǔ)生發(fā)出來(lái),而非像《鄉(xiāng)村愛(ài)情故事》等劇所展現(xiàn)的那樣,放大人物的身體缺陷(如結(jié)巴)。這樣博得的笑聲缺少愛(ài)和悲憫的情懷。本山先生不缺乏技巧,但更重要的是要追求更高尚的境界和更博大的情懷。藝術(shù)家應(yīng)當(dāng)以追求高雅、崇高為目標(biāo)和境界!
【本山回應(yīng)】
要良藥不要毒藥
●“我從來(lái)都不是高雅的人,也從來(lái)沒(méi)裝過(guò)高雅,我也最恨那些自命不凡、認(rèn)為自己有文化的、實(shí)際在誤人子弟的一批所謂教授。高雅是從民俗進(jìn)化來(lái)的,沒(méi)有大俗就不會(huì)有大雅!
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