這些年來(lái)，每年年關(guān)前后，媒體、網(wǎng)絡(luò)上都充斥了對(duì)春晚的各種批評(píng)。除了對(duì)春晚本身進(jìn)行藝術(shù)層面、形式、內(nèi)容的文化批評(píng)外，還可就批評(píng)本身進(jìn)行一種社會(huì)分析與研究。把春晚放到中國(guó)社會(huì)大環(huán)境這個(gè)語(yǔ)境中來(lái)，中國(guó)是一個(gè)轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)，社會(huì)、人民群眾的個(gè)體，都在經(jīng)歷著巨大的變遷與沖突，春晚的題材、內(nèi)容，人們對(duì)春晚的反饋，無(wú)不反映社會(huì)的變遷與發(fā)展。
理想上的春晚，大概是這樣的：每到大年三十，來(lái)自全國(guó)各地各族人民的各個(gè)年齡層的男女老少都坐在一起，同步收看這個(gè)電視節(jié)目。這是全國(guó)人民同一時(shí)間做的一件事。是全國(guó)人民團(tuán)結(jié)一致齊心協(xié)力做的一件事。隨著中國(guó)社會(huì)在今天的變遷，這樣一種模式也會(huì)變得越來(lái)越困難。
首先，中國(guó)是一個(gè)日益分化、趨向多元、多極的社會(huì)。改革進(jìn)行了近三十年，中國(guó)社會(huì)的結(jié)構(gòu)發(fā)生了巨大變化。眾所周知，首先是以城鄉(xiāng)與地區(qū)為基礎(chǔ)的貧富差距�？梢韵胂螅徊糠秩擞懈叩奈镔|(zhì)基礎(chǔ)和教育水平，掌握更多的文化資源，另一部分人尚在農(nóng)村，在這方面可能還很落后。經(jīng)濟(jì)收入差別不斷加劇的情況下，文化趣味的差別可能也在加大。
在社會(huì)不斷分化的今天，讓一個(gè)年輕的西南大城市的大學(xué)生、一個(gè)南方沿海城市的商人，一個(gè)東北大城市的國(guó)有企業(yè)工人，一個(gè)內(nèi)陸地區(qū)的農(nóng)民，一起坐下來(lái)看同一臺(tái)演出而都感覺(jué)好，幾乎是不可能的事。
春晚伴隨著改革開(kāi)放的歷史而成長(zhǎng)。上世紀(jì)80年代的春晚，文藝作品的形式和內(nèi)容還是和生活比較接近的。我不完全嚴(yán)謹(jǐn)?shù)赝茢嘁幌?改革前，經(jīng)濟(jì)、文化上，中國(guó)的社會(huì)比現(xiàn)在都要更加同質(zhì)，也就是人和人的區(qū)別相比之下更小。當(dāng)時(shí)，中國(guó)離開(kāi)舊的體制，走向新的體制，所有的人一下子都面臨著類(lèi)似的轉(zhuǎn)變、沖突、挑戰(zhàn)，都有類(lèi)似的迷茫、困惑、激情、理想。在這樣一個(gè)相對(duì)同質(zhì)的社會(huì)里，也許搞一臺(tái)大家都能喜歡的晚會(huì)難度會(huì)更小。改革三十年后，社會(huì)分化嚴(yán)重，不同人過(guò)著非常不一樣的生活，面臨不一樣的機(jī)遇、困難，挑戰(zhàn)，未來(lái)，且不同社會(huì)群體間彼此可能還有不小的隔閡和沖突，自然的，搞一個(gè)能滿足這么多口味的晚會(huì)就更難了。
早幾十年，中國(guó)都是一個(gè)有濃厚意識(shí)形態(tài)色彩的國(guó)家。什么都要泛政治化。政治在人們的生活中無(wú)處不在。歌頌領(lǐng)導(dǎo)，宣揚(yáng)口號(hào)，是為生活的常態(tài)。
改革三十年來(lái)，這一現(xiàn)象發(fā)生了變化。現(xiàn)代都市人，越來(lái)越“世俗”。一方面對(duì)老一套的理論與政治說(shuō)教不感興趣，另一方面對(duì)仍然是老一套的宣傳手段以及泛政治化的形式感到抵觸，意識(shí)形態(tài)和政治在日常生活中扮演著越來(lái)越弱的角色。人們?cè)节呌谖镔|(zhì)主義、消費(fèi)主義，對(duì)政治則越感到淡漠、犬儒。這恐怕是改革開(kāi)放市場(chǎng)化的中國(guó)的現(xiàn)實(shí)。加之對(duì)外開(kāi)放及全球化使信息開(kāi)放，與國(guó)外的交流不斷增加，使人們的視野更加廣闊，選擇更加豐富，并開(kāi)始接受一些不一樣的價(jià)值觀念。
在這樣的情況下，春晚要完成政治任務(wù)，傳播政治信息。而這種目前仍然在沿用的政治宣傳手段只會(huì)使它失去更多的年輕觀眾。年輕人想看的是實(shí)實(shí)在在有趣的娛樂(lè)節(jié)目，而不是來(lái)上政治思想課。依我看，這種政治化的形式，和市場(chǎng)化、商業(yè)化的需求，是存在嚴(yán)重沖突的。
隨著社會(huì)的發(fā)展，物質(zhì)和文化資源更豐富了，人們可以選擇干很多事。選擇多得很。過(guò)去選擇少，人們沒(méi)什么事干，就看春晚，現(xiàn)在選擇多了，自然春晚的競(jìng)爭(zhēng)力就下降了。此外，春晚的節(jié)目形式單一，缺乏新意，人們也逐漸厭倦。如果要贏得更多的年輕觀眾，春晚必須走創(chuàng)新的道路。
總而言之，春晚日益引人不滿，是因?yàn)橹袊?guó)的社會(huì)比原來(lái)更復(fù)雜了。貧富懸殊，地區(qū)與城鄉(xiāng)間的社會(huì)分層與隔閡嚴(yán)重，在我看來(lái)，是一個(gè)結(jié)構(gòu)性的問(wèn)題。其次就是現(xiàn)代消費(fèi)型文化生活的引入，改變了人民的觀念與趣味。帶著政治宣傳功能，保守地拘泥于舊有形式的春晚競(jìng)爭(zhēng)力在來(lái)自多方的挑戰(zhàn)下不斷下降。
在這樣的形式下，眾口難調(diào)的問(wèn)題將越來(lái)越嚴(yán)重。恐怕不是哪個(gè)導(dǎo)演能解決的。
央視的全國(guó)人民看一臺(tái)的春晚，究竟有什么好？有人可能會(huì)說(shuō)，它創(chuàng)造了一個(gè)機(jī)會(huì)，讓全國(guó)人民走到一起，做同樣一件事，看同一臺(tái)節(jié)目，可以增進(jìn)互相的了解，擴(kuò)大自己的視野。中央臺(tái)的春晚很能反映中國(guó)社會(huì)的面貌。全國(guó)一臺(tái)的春晚有利于促進(jìn)社會(huì)融合、相互理解、和諧。
此言有理，但在這個(gè)時(shí)代我們已不可能強(qiáng)制觀眾觀看央視春晚。觀眾隨便換個(gè)臺(tái)就可以不看你的晚會(huì)。這是一個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代。這是一個(gè)信息時(shí)代。這是一個(gè)越發(fā)個(gè)人主義的時(shí)代。我認(rèn)為，除夕的娛樂(lè)就要商業(yè)化、市場(chǎng)化。要擁抱一個(gè)新的娛樂(lè)時(shí)代。慶祝除夕夜的方式將是多元化的(形式、面向群體、格調(diào)、內(nèi)容)，地方化的(或者說(shuō)，去中心化的decentralized)，滿足不同社會(huì)群體與個(gè)人的需求的。讓市場(chǎng)來(lái)解決一切，按照簡(jiǎn)單的供需來(lái)完成資源配置。
在巨變的當(dāng)代中國(guó)，全國(guó)大一統(tǒng)的中央電視臺(tái)一套節(jié)目的春節(jié)晚會(huì)，大概是一定要走向衰落的。
(作者：任意，哈佛大學(xué)費(fèi)正清東亞研究中心訪問(wèn)學(xué)者)
