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　　據(jù)臺灣 《聯(lián)合晚報》25日報道 民進黨當局進行一連串“去蔣化”運動，蔣家第四代蔣友柏今天上午指出，“去蔣”已經(jīng)為“臺灣民主”做了很大努力，既然目的已經(jīng)達到，臺灣應該從“反蔣”進入到“后蔣”時代，不要再把“兩蔣”當做圖騰。

　　贊成拆 “大中至正”匾

　　蔣友柏說，他基本上贊成把“大中至正”牌匾換成“自由廣場”，因為“中正紀念堂”與“大中至正”繼續(xù)存在，只是讓民進黨操作恐懼。對他而言，需要的是希望而不是恐懼，他說，在拆換牌匾過程中，他的家族沒有選擇靠邊站，選擇靠邊站都是有自己政治利益的人。

　　蔣友柏表示，應思考如何把兩蔣時代留下來的正負資產(chǎn)，轉(zhuǎn)變成全民可以共享的民主資產(chǎn)，他強調(diào)，在正確的運用下，應可以幫臺灣創(chuàng)造更多的機會。

　　不想再受“去蔣化”影響

　　面對一連串的 “去蔣化”風波，蔣友柏說，他在臺灣生活已經(jīng)有一陣子，也已成家立業(yè)，小孩子也生了，是臺灣人，他不希望他們再被這些東西影響。他表示，他本身沒有政治立場，非藍非綠，不像有些人一定要幫蔣家說話，他說他也不知道怎么解釋這個狀況，但強調(diào)，他今天的發(fā)言，代表他個人，不代表整個家族，他也只是家族的八分之一。

　　蔣友柏指出，這么多年下來，他發(fā)覺 “去蔣”已成為追逐臺灣民主過程中的一個攻擊目標，在那個還不了解民主的時代，他說，他相信“它”為了臺灣民主做了很大的努力與往前推動的動能。

　　兩蔣移靈先看定位

　　至于移靈，蔣友柏表示，要從“國事”或家事兩個角度來看：如果是“國事”，就必須承認他們是“中華民國總統(tǒng)”，或者他們是“臺灣國的總統(tǒng)”，但不管怎么樣，他們都是這塊土地歷史的一部分。如果是這樣，就要比照前“總統(tǒng)”嚴家淦，移靈五指山，家屬必須要尊重，因為他相信臺灣當局會做出對人民最好的決定。但如果臺灣當局不愿以 “國事”處理，基本上就變成是家事，家事當然就由家屬來處理。