5月12日,四川汶川發(fā)生8級大地震,這是一場人間大災難,幾乎大半個中國都有震感,截至5月29日,6萬多人因被廢墟掩埋而死亡,36萬多人受傷,4500多萬人的生活受到直接影響,中國人在這場大災難中遭受巨大損失。面對特大地震,中國人應該以怎樣的科學精神來對待呢?
認為有神靈存在的人,一定會把1月的南方雪災和5月的汶川大地震,看作冥冥之中的安排。因為只有萬能的神靈,才能制造出這種巧合。然而,大多數中國人不相信世界上存在著什么“超自然的力量”,因為,天災只不過是物質世界按照其自身發(fā)展規(guī)律運行的結果——惡劣的天氣,源自氣候條件的演變;突如其來的大地震,源自地殼板塊的運動。面對客觀存在的天災,中國人從不怨天尤人,也不會坐以待斃,而是積極應對。
兩千年前,古代的中國人就知曉“禍兮福所倚”的辯證關系。所以,中國人總是力求把在某一方面已經遭受的損失,盡量轉化為在另一方面的收獲。殘暴的地震已經奪去了許多人的生命,我們萬分悲痛。然而,活著的人必須要化悲痛為力量,更加團結一致,重建家園,才能讓逝者安息。
面對巨大災難,采取任何行動都要以科學為依據。然而,要獲得科學發(fā)現,談何容易。汶川大地震前,據說四川某地曾有大量蟾蜍搬家,于是,有人質疑為什么不提前預測汶川大地震。實際上,這種觀點違背了科學真理觀。任何學說,必須經過實踐的檢驗后,才能成為科學真理。蟾蜍搬家作為一種蝌蚪成蛙的自然現象,并非是地震的必然前兆,它有可能由許多環(huán)境變化而引發(fā);而且,歷史上并不是所有的地震前,都有蟾蜍搬家。
想要發(fā)現預測地震的科學真理,就要發(fā)現一組充分且必要的客觀條件:有這組客觀條件出現時,就一定有地震跟著發(fā)生;沒有這組客觀條件,就不能妄下地震發(fā)生的結論。雖說我們目前還沒有達到令人滿意的科學預報地震的水平,但是,也不能把本不是科學真理的自然現象硬當做科學真理。那樣的話,失去實踐檢驗真理準繩的中國,便會涌現出無數的“風水先生”,他們用幻想編造預言,使我們生活在幻覺和恐慌之中。中國政府的公共政策,當然要以科學真理為基礎;也只有堅守科學真理,才能給十三億中國人真正的安全和內心安寧。(作者:杜遠足)
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