針對(duì)洛陽烈士墓被夷為平地、烈士陵讓位商業(yè)墓地的報(bào)道,民政部官員做出了回應(yīng),并透露民政部正在調(diào)研論證,爭(zhēng)取設(shè)立“烈士紀(jì)念日”,推動(dòng)烈士紀(jì)念活動(dòng)制度化、規(guī)范化。民政部的這一設(shè)想無疑值得肯定,也希望能夠迅速得以實(shí)施。
不過,導(dǎo)致一些烈士陵園頻惹事端的根源——資金窘迫的現(xiàn)實(shí),并不會(huì)因一個(gè)節(jié)日的設(shè)立迎刃而解。
長(zhǎng)期以來,在經(jīng)濟(jì)浪潮席卷之下,烈士陵園的處境顯得格外尷尬。并不充裕的經(jīng)費(fèi)、管理者對(duì)經(jīng)濟(jì)利益的企圖,使得各地烈士陵園屢屢上演令人痛心的鬧劇,比如有的烈士陵園變成飼養(yǎng)場(chǎng),更有甚者,竟然允許艷舞表演粉墨登場(chǎng)。烈士陵園肩負(fù)著褒揚(yáng)烈士、教育群眾的職責(zé),不過在很多時(shí)候,諸如此類的公益性事業(yè)又處于社會(huì)視線之外,日子很是寒酸。為了解決經(jīng)費(fèi)不足的問題,民政部曾提出在堅(jiān)持主題功能的前提下,開展經(jīng)營(yíng)創(chuàng)收活動(dòng),走“以副補(bǔ)園”的道路。現(xiàn)在看來,這樣的提法有所疏漏,首先,開了“經(jīng)營(yíng)創(chuàng)收”的口子,縱使是再“高尚”的商業(yè)行為一旦進(jìn)入陵園,必然會(huì)對(duì)陵園的莊嚴(yán)肅穆感產(chǎn)生影響;其次,如何去把握“副業(yè)”的道德尺度恐怕也成問題,畢竟,缺少相同的價(jià)值觀就必然有不同的道德底線,如果這底線一律由各地陵園管理者自行掌握,難免會(huì)有底線低者做出有違公序良俗與大眾情感的“經(jīng)營(yíng)舉措”來。
“烈士紀(jì)念日”理應(yīng)設(shè)立,通過愛國(guó)主義教育培養(yǎng)人民對(duì)烈士應(yīng)有的尊重,也給予烈士們應(yīng)有的榮耀與尊嚴(yán),但承載上述功能的烈士安息之地,難道還要再艱難度日嗎?在理解有關(guān)部門囊中羞澀的苦衷之余,我們也有所懷疑:難道真的連保護(hù)先驅(qū)安息之地的錢都拿不出來嗎?特別是看到那些奢華的樓堂館所的時(shí)候……
文/里工
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