最近,一個22歲的廣州女子,連續(xù)在同城兩家大報(bào)上刊出大篇幅(半個版)征婚廣告,欲通過此途徑,尋得如意郎君。廣告除介紹本人性格、相貌、身材等情況外,還特意強(qiáng)調(diào)是家居廣州、經(jīng)濟(jì)富裕。一時間引起滿城熱議。
婚姻,自古都是人們關(guān)注的重要內(nèi)容,除了居于主流的“父母之命、媒妁之言”的聯(lián)姻途徑外,也有“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲;窈窕淑女,君子好逑”式的自由戀愛,還有“拋繡球”、“比武招親”以及“對歌招親”,等等。有些風(fēng)俗,至今還在一些地區(qū)流行。
今天,隨著改革開放的深入,人民生活水平、文化素質(zhì)的逐步提高,社會觀念日益多元化,人們對于各種聯(lián)姻方式的寬容度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)大過以往。尤其是信息時代,網(wǎng)絡(luò)、電信等媒介的飛速發(fā)展,使人和人之間的聯(lián)系迅即可達(dá),每個人的觸角都能伸向全世界。網(wǎng)絡(luò)愛情正在成為年輕人的時尚。對此,人們也越發(fā)視若平常。
刊登大篇幅(半個版)征婚廣告求偶,應(yīng)該說是另一種“時尚方式”。只是,畢竟不是每個戀愛年齡的青年男女都出得起幾十萬的廣告費(fèi)。有些人說,這只是有錢人的專利,也有人說,不一定要錢多,關(guān)鍵是創(chuàng)意。算下來,在報(bào)紙上刊登大幅廣告征婚,這已不是“第一例”。去年9月份,一位自稱是“儒商”的男子在廣州某報(bào)上就刊登過半個版面的征婚廣告。也是在去年,一位自稱擁有5000萬元個人資產(chǎn)的男子在《株洲晚報(bào)》刊登整版征婚廣告。一家媒體報(bào)道那位“儒商”征婚的消息時曾經(jīng)打過一個頗值得玩味的標(biāo)題:《神秘富豪十幾萬登廣告征婚,堪比帝王選妃》。
婚姻雖然講究門當(dāng)戶對,但在任何一個時代,“灰姑娘”的夢想都始終流行不殆。然而,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,這一浪漫夢想正越來越普遍地由“浪漫夢想”轉(zhuǎn)化為“自覺意識”,曾經(jīng),麥當(dāng)娜的一曲《物質(zhì)女郎》,深刻地道出了這種“自覺”的心曲,歌中唱道:“有些男孩很浪漫,有些男孩很神氣,這些都使我喜歡。但如果他們不能為我?guī)砝?我只能讓他們離去。因?yàn)槲覀兩钤谖镔|(zhì)的世界,我是一個追求物質(zhì)的女郎!毕愀垭娪啊都迋有錢人》,更是直白地道出了一些少男少女渴望通過婚姻一步登天的幻想。
從富人的角度看,有了錢,希望擴(kuò)大選擇面,找個好伴侶,是個人的自由,也無可厚非。但是,婚姻需以愛情為基礎(chǔ),而愛情的核心,在于平等、自主、自由。研究婚姻文化的發(fā)展脈絡(luò),不難發(fā)現(xiàn),這正是其中主線。且不說歷史考證,文學(xué)作品已有充分反映,如《牡丹亭》、《桃花扇》、《梁山伯與祝英臺》、《羅密歐與朱麗葉》,等等。其主人公之所以為后人銘記、傳誦,無外乎是因?yàn)樗麄儬幦』橐鲎灾鞯木瘛?
作者:王文琦