文/李
我們不應(yīng)該欺負(fù)人,但一定要有能力不被人欺,這需要我們認(rèn)真辦好自己的事。始終不渝走和平發(fā)展道路,使中國(guó)真正成為一個(gè)民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿(mǎn)活力、安定有序、人與自然和諧共處的國(guó)度
7年前申奧成功時(shí),甚至是十幾年前“申奧”提出時(shí),相當(dāng)多的人沒(méi)有想到“奧運(yùn)”對(duì)中國(guó)的考驗(yàn)。
其實(shí),有了“95世界婦女大會(huì)”在中國(guó)的召開(kāi),人們?cè)鐟?yīng)想到這些。
中國(guó)正在日益開(kāi)放,但這個(gè)開(kāi)放的中國(guó)卻從封閉,從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制時(shí)期走來(lái)。特殊的經(jīng)歷,注定了中國(guó)必須接受考驗(yàn)。中國(guó)在這場(chǎng)“考試”中成績(jī)?nèi)绾危繗v史將給出答案。
計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制時(shí)期,人們的思路是“斗爭(zhēng)哲學(xué)”,認(rèn)為“斗爭(zhēng)”是“你死我活”的,甚至認(rèn)為“斗”,“其樂(lè)無(wú)窮”。那時(shí),認(rèn)為“我們的朋友遍天下”,現(xiàn)在,環(huán)顧周邊,好像沒(méi)有一個(gè)是真正的朋友,和誰(shuí)都有些矛盾;往遠(yuǎn)看,幾個(gè)大國(guó),也時(shí)不時(shí)地輪流和我們鬧些不愉快,好像沒(méi)有一個(gè)真心對(duì)我們好。那時(shí),認(rèn)為別國(guó)的政府是不好的,人民總是好的,F(xiàn)在,別國(guó)政府說(shuō)想“搞好關(guān)系”,同時(shí)卻說(shuō)管不住那里的“人民”——哪怕是“人民”中的“一小撮”,“人民”中的“極個(gè)別”。
30年來(lái),“開(kāi)放”“改革”相互促進(jìn),但走向開(kāi)放的中國(guó),尚未完全開(kāi)放;持續(xù)改革的中國(guó),十七大報(bào)告中說(shuō)的以“政治體制改革”為重要組成部分的“全面改革”,仍在推進(jìn)。我們的國(guó)民心態(tài),我們的國(guó)民對(duì)許多問(wèn)題的認(rèn)識(shí),仍或多或少受形成于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制年代的已成定式的思維模式的影響,加之三十年來(lái)教育的問(wèn)題,這種思維模式作為計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制時(shí)期留給我們的遺產(chǎn),要化解它,是很需要一些時(shí)日的。
這種已成定式的思維模式,不時(shí)想到別人會(huì)與自己為敵;一事當(dāng)前,只有對(duì)錯(cuò),沒(méi)有多元——其實(shí),今天的中國(guó),人們是分為利益、主張各不相同的人群的;今天的世界各國(guó),也是利益、主張(指主流的或官方的主張)各不相同的。如果承認(rèn)利益、主張各不相同,而又必須共生共存,就會(huì)改變過(guò)去認(rèn)為既然利益、主張各不相同就只能你死我活的想法和做法,用交流、對(duì)話(huà)、溝通、協(xié)商、談判、斡旋調(diào)停,協(xié)調(diào)利益,化解矛盾,甚至是擱置一些一時(shí)尚難解決的問(wèn)題,以求一定程度上的雙贏、多贏。
對(duì)于奧運(yùn),一開(kāi)始在國(guó)內(nèi)就少有多種主張能表現(xiàn)出來(lái)——最起碼,人們沒(méi)有意識(shí)到實(shí)際上多種主張的存在。有沒(méi)有或者是允許不允許一些人因根本就不喜歡體育而不喜歡“奧運(yùn)”;有沒(méi)有或者是允許不允許一些人認(rèn)為有錢(qián)應(yīng)先用于解決民生問(wèn)題,而不贊成“集中財(cái)力辦奧運(yùn)”;有沒(méi)有或者是允許不允許一些人因不同意限制同為中國(guó)人的“外地人”在北京而不那么支持“奧運(yùn)”。
還有其他種種,不一一列舉。在國(guó)外,同樣也會(huì)有各種不同主張。在一個(gè)開(kāi)放、多元、民主、法治的國(guó)家,人們完全可以在有不同聲音、甚至是不同行動(dòng)——如在符合法治原則的法律框架內(nèi)的抗議——之中,舉辦“奧運(yùn)”,而我們能做到這一點(diǎn)嗎?
計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制時(shí)期,我們“準(zhǔn)備打仗”,準(zhǔn)備早打,準(zhǔn)備大打,準(zhǔn)備打核戰(zhàn)爭(zhēng);開(kāi)放之初,我們認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)是可以避免的,和平、發(fā)展是世界兩大主題;開(kāi)放繼續(xù),我們和發(fā)達(dá)國(guó)家建立戰(zhàn)略伙伴關(guān)系,現(xiàn)在——十七大前后——又提出“和平、發(fā)展、合作成為時(shí)代潮流”,要構(gòu)建“和諧社會(huì)”“和諧世界”。但對(duì)一些人來(lái)說(shuō),是真這樣,還是說(shuō)給別人聽(tīng)的,還沒(méi)有搞清楚。
由于百年來(lái)發(fā)展的艱難,近來(lái)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的勢(shì)頭日盛,及教育等問(wèn)題,很多人持大國(guó)心態(tài),又底氣不足;既自傲,又自卑,全無(wú)中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)盛世時(shí)的大度,嚴(yán)律己,寬待人,遠(yuǎn)人不服,修德以來(lái)之。由此看來(lái),中國(guó)人內(nèi)部不同主張的交流、對(duì)話(huà),中國(guó)人與外部的交流、對(duì)話(huà),甚至是利益、主張不同的人群相互間的了解、理解,交流、溝通、對(duì)話(huà),都還存在許多有待改進(jìn)之處。只有信息的取得和交流通暢,才有可能把握共同面對(duì)的問(wèn)題是什么,做出及時(shí)而恰當(dāng)?shù)幕貞?yīng)。
我們之中有些人常常會(huì)說(shuō),外國(guó)人不了解中國(guó),外國(guó)人少有知道英、法聯(lián)軍和八國(guó)聯(lián)軍火燒圓明園的事;而我們中的一些人是只知道火燒圓明園,不知道其他很多應(yīng)該知道的事,不能汲取歷史的教訓(xùn)。我們不應(yīng)該欺負(fù)人,但一定要有能力不被人欺,這需要我們認(rèn)真辦好自己的事。始終不渝走和平發(fā)展道路,使中國(guó)真正成為一個(gè)民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿(mǎn)活力、安定有序、人與自然和諧共處的國(guó)度。★
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