中新社肇慶二月九日電 題：昔日“圣旨”碑今安在？
作者 黃耀輝 區(qū)靜怡 吳文頌
如果不是一個偶然的機會，廣東高要大灣鎮(zhèn)西坑村民在小溪中的一塊踏腳石，至今將仍是一塊不為人知的“圣旨”碑。
“‘圣旨’到！”在西坑村，村長冼乃雄一聲吆喝，只見他從柴房里搬出一塊長方形的石碑，石碑上以陽刻刻著的“圣旨”二字十分清晰。
據(jù)冼乃雄介紹，在其搬出石碑的柴房附近，有一條淺淺的小溪。他稱，石碑原本就是放在小溪中被人踏腳洗衣服的。石碑上的字是認識的，但沒有人去理會這是什么碑。
冼乃雄五十有余，他也不知石碑是何時放在這里的。在村里建設生態(tài)文明村之際，冼乃雄想起了這塊石碑，把它搬回自家柴房，等待有關部門和專家考證。
村中七十多歲的冼二�；貞浾f，這塊“圣旨”石碑在他幼年時期，是嵌在村口處一個門樓正中央的，而“圣旨”碑下方分別寫著“冼門宗氏 百世留芳”八個大字，村民管它叫“百歲樓”。
當?shù)刭Y料顯示，西坑村人杰地靈，在距今兩百多年間，先后出了一批進士、舉人、貢生等享有功名的人。朝廷認為這小小的村莊人才輩出，實在可貴，決定為該村立一個門樓，并賜給該村赫然醒目的“圣旨”石碑，要求所有人經(jīng)過門樓都要下跪磕拜表示敬意。而當年該村的進士冼杰元，深得帝皇的欣賞，賜予其免死金牌，又名“金鎖銀喉”。
隨著清朝的沒落，當?shù)氐拈T樓、石碑也失去了榮耀。再后來，竟被不知情由的人在擴建村道時把它們拆除了，“圣旨”石碑因此而被遺棄。
據(jù)當?shù)厝私榻B，西坑村大部分村民都姓冼，該村冼氏至今已有十三代近三百年的歷史。村民說，冼姓是從沈姓演變過來的：從前有一沈姓人在朝廷當官時冒犯皇上，為逃避殘忍的“誅九族”慘禍，一部分沈姓族人把“沈”改為“洗”，左邊保留水字邊旁以警后人不忘宗祀，右邊變通以躲避災難，最后又從“洗”演變成“冼”。
在西坑村有一座“錦石洗公祠”，門牌上還依稀能看見刻著“清同治年”字樣，記載從“沈”到“冼”姓氏演變的一個最好見證。
走進西坑村，四處可見一些房屋還保留著“幾”字形的清代建筑風格和拱形門窗和圓柱排列的民國建筑風格。村中有一座三層高的小樓，三層樓房寫著“得月樓”三個字，以示此樓當年的氣派。
村里還有一間酒堂，除了正門是一個大拱門外，門的正中是一個藍色的五角星，樣子莊嚴。酒堂的門牌被一些婚聯(lián)貼得看不出名字來，但可以看到門牌下方有“民國三十四年”的小注。
冼乃雄說，這里曾是抗戰(zhàn)時期國民黨高要縣縣府的臨時駐地。該村的冼維奇和冼大平父子曾經(jīng)出任國民黨時期的縣長、省參謀，而冼岳齡曾任國民黨的師長。
