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當(dāng)西方人早已享受著一體化、世界化的成果，能夠在諾曼底、斯大林格勒、莫斯科把酒言歡的時候，東方世界依然在苦澀之中，戰(zhàn)勝者和戰(zhàn)敗者的實(shí)力、信心、精神依然顛倒著。東方大同仍是一條漫長的路
文/余世存(作者為北京學(xué)者)
今年是世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利六十周年。
實(shí)際在西方，十年前就開始了對二戰(zhàn)的一種現(xiàn)代方式的紀(jì)念。1995年，俄羅斯在莫斯科主持了紀(jì)念二戰(zhàn)五十周年的世界性盛典；2004年，歐洲又以諾曼底登陸紀(jì)念拉開了紀(jì)念二戰(zhàn)六十周年的序幕，一天之內(nèi)，諾曼底從一個歷史和地理名詞變成了一種現(xiàn)代精神、一個世界概念。
當(dāng)盟國二戰(zhàn)老兵胸佩勛章列隊跨過綠茵草坪，當(dāng)歐洲各國、美、俄的國家元首并肩閉目為和平祈禱，當(dāng)包括德國陣亡軍人在內(nèi)的諾曼底全體陣亡將士的白色十字架在陽光下平等而尊嚴(yán)地接受后世人們的致意時，在猶他海灘和整個歐羅巴降臨了一個巨大的句號：歐洲自相殘殺的歷史、歐洲作為兩次世界大戰(zhàn)策源地的歷史，正式宣告終結(jié)。
一個月前，俄羅斯紅場再次舉行了有各國首腦在場的世界性慶典。無論歐盟和俄羅斯的當(dāng)下歷史如何曲折，我們可以說，他們正走在時代的前沿——一種充分一體化、世界化地看待歷史的時代前沿。
但在東方，人們對反法西斯戰(zhàn)爭的紀(jì)念仍顯得苦澀。
國家之間互不通氣、官方民間的紀(jì)念也多單向而不能完全放松。最關(guān)鍵的中日兩國，今天的國家關(guān)系和國民關(guān)系處于一種微妙的狀態(tài)——昔日東亞戰(zhàn)場的受害者、侵略者、勝利者、投降者之間，雖然維持著浮表的外交和經(jīng)貿(mào)關(guān)系，但幾乎完全缺乏彼此認(rèn)同并服膺的價值準(zhǔn)則和精神取向。
六十年前，我國的媒體在報道戰(zhàn)爭勝利時評論說，“八年抗戰(zhàn)，中國慘勝�！苯裉斓臇|方世界依然在這種慘淡的光景中，戰(zhàn)勝者和戰(zhàn)敗者的實(shí)力、信心、精神依然顛倒著，他們各自紀(jì)念著自己的先輩，并不解地打量著他人。
一句話，東西方世界有著同樣的起點(diǎn)，卻有著不一樣的收獲。
西方人早已享受著一體化、世界化的成果，他們能夠在任何地方，在諾曼底、斯大林格勒、莫斯科把酒言歡；東方人卻無法釋懷于歷史和現(xiàn)實(shí)的糾葛，再狂熱的“大亞細(xì)亞主義”信奉者也不敢奢望，當(dāng)年東亞的交戰(zhàn)各方能在任何一片海灘、一個半島、一爿廣場上握手言和。從南京、上海、仰光、新加坡到諾曼底的路是一段漫長的路。
也許在紀(jì)念反法西斯戰(zhàn)爭勝利之際，東方的知識界最應(yīng)該做的，是檢討自己的缺席和失職行為，是總結(jié)西方知識的經(jīng)驗(yàn)。
一體化本就是知識者的夢想，歐洲人以五六十年的時間把這種夢想變成了現(xiàn)實(shí)。不單如此，西方人對戰(zhàn)爭的反思在戰(zhàn)爭結(jié)束時即已開始，六十年來，他們關(guān)于戰(zhàn)爭的圖書汗牛充棟，他們紀(jì)念反法西斯戰(zhàn)爭勝利的工作是實(shí)實(shí)在在的。
反觀我們東方，這方面的工作乏善可陳。在一些國家里，關(guān)于戰(zhàn)爭的描述、反思也仍是彼此沖突、各說各話，未能在時間和人類的尺度下激濁揚(yáng)清。因此，今天東方人的紀(jì)念也就是停留在對一次戰(zhàn)爭、對戰(zhàn)爭中的人物的一種緬懷上。
東方世界一些人遠(yuǎn)未能認(rèn)清法西斯的危害，甚至東方知識對法西斯的定義也是模糊的。對法西斯的本質(zhì)：極端民族主義、國家利益至上、國家資本主義、財閥政治、復(fù)興傳統(tǒng)的迷夢，等等，缺乏應(yīng)有的警惕和反思。
當(dāng)年郭沫若以文人的機(jī)敏給東方世界的人性之惡和人類之?dāng)趁麨椤胺|斯”，他敏感到反法西斯的戰(zhàn)線不僅在國與國之間，也在國家之內(nèi)，在人性之內(nèi)，這也正是西方人反法西斯的最大成果。不同的是，西方人有著整個知識體系、制度建設(shè)、社會成就來捍衛(wèi)并保證這一成果；而我們東方人的反思和夢想往往屬于文人的“咳風(fēng)唾地”，隨風(fēng)消逝。
深入地分析，我們可以發(fā)現(xiàn)，今天東方國家的不能對話、發(fā)展艱難正跟法西斯的病灶沒有清除相關(guān)。
我們紀(jì)念反法西斯的戰(zhàn)爭勝利，但法西斯或法東斯并沒有從我們身邊消失，我們不能釋懷，因?yàn)榻裉斓臇|方世界正在承受著民族國家利益與世界公民理想之間的沖突，正在承受著國民性、國情特色與普世情懷之間的沖突，正在承受啟蒙運(yùn)動的理性主義、革命的樂觀主義和西方自由主義嚴(yán)重受挫的代價，正在全球化的陰影里不能自拔。
國家如此蒙塵，個人也如此犬儒怯懦，這是東方文明轉(zhuǎn)型整體危機(jī)的產(chǎn)物。但愿東方的知識界在紀(jì)念反法西斯戰(zhàn)爭勝利時能夠想起西方，但愿我們?nèi)阅軌驅(qū)ξ磥淼臇|方大同懷抱夢想。
(來源：《中國新聞周刊》總第231期)
