中新社蘇州六月十一日電 題：《牡丹亭》——白先勇的青春夢(mèng)
作者 周建琳 周玉玲
初夏的嬌美季節(jié)，白先勇先生一身輕松走進(jìn)典雅美麗的蘇州大學(xué)校園。今天，白先勇先生的青春夢(mèng)想——青春版《牡丹亭》今夜將在這里拉開(kāi)大陸首演的序幕，白先勇按捺不住內(nèi)心的驕傲和興奮，與蘇大師生侃侃而談。
和昆曲結(jié)緣
《牡丹亭》是戲，是青春戲；是情，是夢(mèng)中情、人鬼情、人間情；更是人生，是傾注了白先勇先生一生昆曲情懷的心結(jié)。
白先勇先生還清楚地記得：一九四七年，抗戰(zhàn)勝利的第二年，這是梅蘭芳抗戰(zhàn)八年蓄須回國(guó)的首場(chǎng)演出，盛況空前。十歲的白先勇，首次聆聽(tīng)到了他的昆曲選段《牡丹亭——游園驚夢(mèng)》。這一聽(tīng)，《游園》中《皂羅袍》那一段婉麗嫵媚、一唱三嘆的曲調(diào)，深深折服了這顆少年萌動(dòng)的心。從此，白先勇再也無(wú)法扯斷自己與昆曲的情緣。
多年之后，當(dāng)白先勇先生客居美國(guó)之時(shí)，也情不自禁地寫(xiě)下了小說(shuō)《游園驚夢(mèng)》，追思自己記憶中的昆曲音韻。
一九八七年，在闊別大陸四十多年之后，白先勇先生重游南京。有幸觀看了“旦角祭酒”張繼青為他專演的昆劇《三夢(mèng)》。機(jī)緣巧合，不久，在美國(guó)白先能勇先生又結(jié)識(shí)了中國(guó)昆曲“巾生魁首”汪世瑜。張、王兩位得昆曲傳字輩真諦的藝術(shù)大師，日后竟成了白先勇先生的合作伙伴，他們一同打造了這座上承《西廂》下啟《紅樓》的中國(guó)浪漫戲曲中的高峰。
何謂青春？只為“情”字
《牡丹亭》流傳至今，出演的藝術(shù)大家已多不勝數(shù)，而不同的版本也有幾種。但白先勇卻不滿足。他在自己的頭腦里無(wú)數(shù)次地勾畫(huà)、演繹著最新的經(jīng)典樣本——青春版《牡丹亭》。
何謂青春？白先勇有著自己的理念�！赌档ねぁ肥且磺桧炃啻�、歌頌愛(ài)情的、歌頌生命的贊美詩(shī)。男女主角正值花樣年華，正是做夢(mèng)、充滿幻想的季節(jié)。故而這是一部青春戲。
雖然，《牡丹亭》是有幾百年歷史的傳統(tǒng)劇目，但白先勇卻希望能夠有更廣的受眾群，尤其是青年人，激發(fā)他們對(duì)昆曲的熱愛(ài)，以此弘揚(yáng)中國(guó)昆曲的精髓。所以在表現(xiàn)手法上，白先勇嘗試巧妙地運(yùn)用現(xiàn)代劇場(chǎng)的種種觀念，從舞臺(tái)、服裝、燈光設(shè)計(jì)到美術(shù)、書(shū)法、舞蹈藝術(shù)的綜合策劃等一系列創(chuàng)意手法，讓這部昆曲劇種煥發(fā)出獨(dú)有的青春風(fēng)采。
《牡丹亭》圓華夏兒女的夢(mèng)
《牡丹亭》是白先勇一生的夢(mèng)，為了這個(gè)夢(mèng)，他雖然沒(méi)有像《牡丹亭》的人物歷經(jīng)天界、人間、冥界，但是卻在臺(tái)灣、蘇州、香港之間輾轉(zhuǎn)往復(fù)，忙碌奔波。他無(wú)時(shí)無(wú)刻不在關(guān)心青春版《牡丹亭》點(diǎn)點(diǎn)滴滴的進(jìn)程。
最初，白先勇和戲曲界的同仁，認(rèn)真利用五個(gè)月的時(shí)間琢磨劇本，把五十五折的原本撮其精華刪減成二十七折，在過(guò)去偏重杜麗娘的表演為主的情況下，加強(qiáng)柳夢(mèng)梅的角色，轉(zhuǎn)為生旦并重，還原湯顯祖原著的精神，同時(shí)在經(jīng)典劇情上適當(dāng)改變，使人物形象更為突出。
但是，在《牡丹亭》最為關(guān)鍵的一環(huán)是挑選演員上，白先勇則煞費(fèi)苦心。為了切實(shí)符合劇中人物年齡形象，白先勇走遍全國(guó)挑選二十出頭的青年演員，這樣演戲如同在演自己，才會(huì)如魚(yú)得水。柳夢(mèng)梅與杜麗娘的演員人最終選定由“蘇州昆劇院”的俞玖林與沈豐英擔(dān)當(dāng)，兩個(gè)演員的形象唱腔俱佳，是極具潛力的兩塊璞玉。在白先勇的撮合下，兩位演員分別被汪世瑜與張繼青收為門徒，給與悉心指導(dǎo)和傳授。如今，在時(shí)隔一年的訓(xùn)練之后，兩人被雕琢成型。
而今，青春版《牡丹亭》現(xiàn)在正式打造成功，登臺(tái)亮相，轟動(dòng)了臺(tái)灣、驚艷了香港，這給白先勇帶來(lái)很大的安慰與鼓舞，雖然振興昆曲依然會(huì)碰到很多的困難，但白先勇認(rèn)為大有振興的希望！(完)
