中新網(wǎng)5月27日電 據(jù)香港大公報報道，珍貴的佛指真身舍利及二十件國家級的佛教文物昨日首次在香港開放予公眾瞻仰，六萬信眾在佛誕日懷著興奮而期待的心情，前來觀瞻世界佛教界最崇高的圣物。許多人瞻禮祈福后都表示，希望佛指蒞港，佛光普照可以令到香港更加祥和團結(jié)，共同努力創(chuàng)造香港美好的未來。
昨日會展共舉行了兩場公眾瞻禮、三場法門寺珍藏唐代佛教文物展覽及一場誦經(jīng)法會。會展被數(shù)萬善信擠得水泄不通。首場公眾瞻禮在下午二時開始，數(shù)千名熱心信眾在中午十二時已來到會展，在新翼一樓的三個展覽廳排隊等候進場。他們的話題都離不開“佛”，紛紛表示：“能夠近距離參拜舍利，是我們佛教徒的最高榮耀”。
安放舍利的會展大會堂在二時十五分正式開放予公眾進入，其時等候進場的信眾已經(jīng)“打曬蛇餅”，現(xiàn)場人頭涌涌。不過，由于大家都是誠心禮佛的人，心氣平和，等候期間由始到終沒有一絲鼓噪。
在會展舉行的瞻禮祈福大會包括四個項目，分別是佛指瞻禮、浴佛、誦經(jīng)及法門寺佛寶文物觀賞，現(xiàn)場亦相應劃分開四個區(qū)域，市民到達會展五樓后便分開四路，參加佛指瞻禮的人排隊從一側(cè)魚貫走上安奉佛指的大禮臺瞻拜，再從另一側(cè)走下臺離場；參加誦經(jīng)的信眾須憑誦經(jīng)門券進入瞻禮大廳中間劃出約可容千人的區(qū)域參加誦經(jīng)活動；浴佛項目安排在瞻禮大廳之外，在天壇大佛的巨幅掛畫下安放了有蓮形托盆的金佛，供善信市民浴佛；而法門寺佛寶文物則陳列于另一個展室供參觀。
魚貫瞻禮鞠躬誦佛
信眾到會展的最主要目的當然是近距離瞻仰佛陀釋迦牟尼的佛指真身舍利。瞻禮大廳內(nèi)香火鼎盛、煙霧彌漫。信眾執(zhí)紫色蘭花，魚貫踏上安奉佛指舍利的大禮臺，走到盛著舍利的須彌座前，雙手合十，俯身鞠躬，口誦佛號。
記者嘗試過這些信眾瞻禮參拜時的感覺，很多人都說：“見到舍利的一刻，心無雜念，腦中只充滿著“世界和平、香港繁榮”的想法”。
驟眼看來，昨日來瞻禮人士以長者為主，但當中亦有青年人和小朋友。一名張婆婆等候了約兩個半小時才能進入會堂瞻禮，但她毫無怨言，說：“我覺得好累，但能夠親眼目睹舍利，累都值得。”
瞻禮浴佛共祈和諧
佛教志蓮中學關(guān)老師昨日帶領(lǐng)數(shù)十名學生前來瞻仰佛指，她表示，學生過去多是從電視和書本學到佛教的知識，這是一個黃金機會，讓他們親身領(lǐng)略佛教盛事的氣氛。關(guān)老師本身是一名佛教徒，她認為佛法無邊，祈求佛光普照香港，令社會和諧，港人幸福。
前來浴佛的信眾，用木杓從盛著白色和紫色蘭花的浴池中舀起清水，徐徐澆在以天壇大佛為背景的金佛像上，然后閉目合十，虔心拜禱。一家四口前來浴佛的王先生說：“浴佛意味著洗滌身心，除卻煩憂。我們?nèi)叶夹欧穑逯袢諜C會，與家人分享對浴佛節(jié)的感受”。
千人誦經(jīng)場面壯觀
持誦經(jīng)門票的信眾幾乎全是佛家弟子，他們身穿黑色的海青，披著褐色的戒衣，參與集體誦經(jīng)的活動。佛教徒伍居士解釋說：“海青意味著歸依佛、法、僧三寶。戒衣意味著已受殺、盜、淫、妄、酒五戒”。超過一千名佛教徒在禮臺上二十四名和尚的帶領(lǐng)下，雙手小心翼翼地捧著經(jīng)書，虔誠地誦唱《仁王護國般若波羅密經(jīng)》，歷時一個半小時，場面盛大壯觀。誦經(jīng)完畢后，李先生表示：“身心舒暢，心境和平”，楊婆婆說：“誦經(jīng)可保佑家宅平安”。部分誦經(jīng)人士在離開大禮堂前，轉(zhuǎn)身再次向佛指舍利鞠躬參拜，祈求佛祖保佑。
法門寺的佛寶文物展覽同樣吸引了許多人參觀。善信們在珍貴文物前合十參拜，對這些佛門精品贊歎不絕。最多人佇足圍觀的曾經(jīng)盛放著佛指舍利真身的鎏金四十五尊造像銀寶函，部分虔誠信眾甚至在寶函面前行五體投地大禮。
