雷鋒的“戶口”
前些年,有相聲段子說(shuō):“雷鋒沒(méi)戶口,三月來(lái),四月走!
現(xiàn)在回味,這話,不止是過(guò)去時(shí),也是進(jìn)行時(shí)———雷鋒的“戶口”問(wèn)題幾近于“老大難”。
看來(lái),希望之光,不僅在于人的素質(zhì)的提高,還在于制度、措施的改革———“戶籍改革”不是已作出了示范?
“兩會(huì)”與交通
人們印象里,常常是:“兩會(huì)”召開(kāi)了,交通擁擠了。解決途徑也總是:代表先行。
而如今,則相反:百姓先行。
意味什么?不是代表的地位降低了,也不是百姓的地位提高了,而是各自回復(fù)到固有的地位。
“三八”的遺忘
“三八”遺忘的,是離退休婦女、農(nóng)村婦女、下崗婦女和打工妹,還有追求男女平等的權(quán)利———紀(jì)念意義。
沒(méi)被遺忘的,是職業(yè)婦女,外加一包婦女用品、一張電影票和半天休假時(shí)間。
無(wú)疑,遺忘的,當(dāng)追回。否則,人們不僅會(huì)遺忘男女平等的權(quán)利,還會(huì)遺忘婦女平等的權(quán)利。
植樹(shù)與“政績(jī)”
有的地方,年年植樹(shù),但,死的多,活的少。
盡管如此,卻不影響當(dāng)?shù)毓賳T的“政績(jī)”———樹(shù)死了,植數(shù)在。
“政績(jī)”決定樹(shù)的命運(yùn)。因此,正確政績(jī)觀的廣泛確立日,當(dāng)是祖國(guó)大地林木森然時(shí)。
消費(fèi)者的維權(quán)
維權(quán),既然有了節(jié)日,希望也便有了寄托。
然而,時(shí)間、精力,集中花在維權(quán)日上,則難免一暴十寒,消解應(yīng)有的成效。
事實(shí)上,在法治社會(huì),法無(wú)時(shí)不在,維權(quán)應(yīng)是家常便飯,何須苦盼節(jié)日的到來(lái)?
來(lái)源:雜文報(bào)、作者:李志遠(yuǎn)