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　　名媛一個(gè)“媛”字，就那么幾筆，已把女人的秀嫻典雅、風(fēng)華儀采都匯集在方寸之間。漢字是十分豐富細(xì)膩的文字，集聲、形、體、畫于一身，難怪中國書法可以作為藝術(shù)品鑒賞。漢語中光形容女人的美，就有嬙、娉、婕、姝、嫣、婷、媚……唯獨(dú)一個(gè)“媛”，真有點(diǎn)“行時(shí)春風(fēng)細(xì)細(xì)，靜時(shí)掩然百媚”的生動(dòng)畫面。這樣一個(gè)“媛”前再加上個(gè)“名”，那就更顯紆貴經(jīng)典。

　　這樣的一個(gè)女人，單單一個(gè)“名門閨秀”都不足以表現(xiàn)她的高貴�！懊�門閨秀”只是先天好運(yùn)出生在一個(gè)顯赫的家庭，“名媛”則要先天的好運(yùn)再加上后天的調(diào)養(yǎng)。稱為“名媛”絕對講究家庭出身，否則何來“名”的依據(jù)?她們必持有血統(tǒng)純正的高貴族譜，更有扎實(shí)的后天中西相融的文化滋養(yǎng)；名媛不一定是十分漂亮，但一定氣質(zhì)高貴、神韻奪目，有一種攝人的氣勢，上海俗話為“風(fēng)頭十足”。

　　近日常有聽聞呼喚名媛回歸之聲，但是，總覺得歷史無法喚回。或者名媛一詞，猶如繁寫體的漢字。我們或許還讀得懂它們，但再也不會(huì)生產(chǎn)或制造它們，更遑論使用它們。

　　名媛是后天之果，培育名媛的土壤，除了其特定的家庭背景，起決定因素的是那有淵源歷史的女子學(xué)校。

　　名媛是那樣美好的女中極品，現(xiàn)在中國可謂已經(jīng)絕跡。當(dāng)今缺乏淵源深遠(yuǎn)的大家族，沒有幾代世家之風(fēng)的熏陶，名媛的“名”字就出不來了；再加我們尚欠缺歷史悠久的百年女校，如北京的貝滿女中、上海的中西女中和圣瑪麗亞女中、廣州的培正女中、天津的中西女中……盡管可以恢復(fù)百年女校的校名，但師資的斷層，不足以擔(dān)當(dāng)起教育名媛的重任。此外，世上萬物，都是相輔相成的，當(dāng)著生活中缺乏那么一簇與名媛相應(yīng)的同樣出身世家，在專門男子學(xué)校(如舊的格致中學(xué)、華童公學(xué)等)受過嚴(yán)格訓(xùn)練的名公子的烘托和催化，名媛名花無主，也會(huì)凋謝黯然……還是這句話，只有大觀園內(nèi)才出得了金陵十二釵。有了賈寶玉的癡才會(huì)有林黛玉的幽和薛寶釵的乖；有賈璉的風(fēng)流才會(huì)有鳳姐平兒的嬌俏和潑辣……世界萬物，都是這樣互映互輝、斗艷斗麗而生生不息的。

　　名媛不同選美，她不是打造出來的，更不是包裝出來的，她是經(jīng)時(shí)光和文化的淬火細(xì)細(xì)磨合而出的。網(wǎng)絡(luò)化和全球化的今天，連正宗如假包換的英國皇室內(nèi)，都是太子不像太子，公主不像公主。社會(huì)在進(jìn)步，人們的審美也在與時(shí)俱進(jìn)，名媛的倩影已漸漸消失在時(shí)間長廊的那端!筆者認(rèn)為，過去的已過去，不必徒勞去喚回，更不必刻意去克隆，不如以一顆平常心來要求女人，生活畢竟還是一宿三餐、舟車勞頓、相夫教子、平安是福。男人如果真娶得一位名媛在家中，猶如供入一尊觀音，即如徐志摩娶了陸小曼。陸小曼是不可多見的才貌雙全的正牌名媛，但她也“作”得徐志摩夠可以了!林徽因也是一代名媛，卻也不是一盞省油的燈。張愛玲更是如假包換的名媛，有才有氣質(zhì)，想來追求者也不少，偏偏愛上那個(gè)花心胡蘭成……她的姑姑也是獨(dú)來獨(dú)往了大半世，到老年才與青年時(shí)代戀人結(jié)婚，早一陣為何不抓緊?所以，名媛固然光彩奪目，卻也不是一般人所能消受得起，更不是輕易能達(dá)到的境界。身為名媛，多是寂寞清冷，高處不勝寒呀!不如，女人還是以一顆平常之心來完善自己。

　　如果我們家里都有一位氣質(zhì)優(yōu)雅、知書識(shí)禮，受過良好文化熏陶和教育的女人，這個(gè)家一定是幸福的；如果我們的社會(huì)處處都能見到不甘平庸又謙謙有禮，奇妙地糅合了古典中華的雍容和現(xiàn)代西方的干練和豁達(dá)的女子的倩影，這就是一個(gè)和諧悅心的社會(huì)。相對名媛，今天我們更需要好媽媽好女兒好太太，這個(gè)“好”不在名門世家紆貴多才，而在其平和溫柔懂得珍惜的心態(tài)。如果我們都是這樣的好女人，我們的男人，一定不會(huì)壞到哪里去。

　　所以，不必名媛，但求賢淑。(程乃珊)