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香港文匯報(bào):被撕裂的“梅蘭芳”

2008年12月23日 16:45 來源:中國新聞網(wǎng) 發(fā)表評論




    12月3日消息,由陳凱歌執(zhí)導(dǎo),黎明、章子怡、孫紅雷、王學(xué)圻等一眾明星聯(lián)袂出演的華語巨片《梅蘭芳》,即將于12月5日全球上映。 中新社發(fā) 紹常 攝


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  中新網(wǎng)12月23日電 香港《文匯報(bào)》12月23日在“百家廊”欄目發(fā)表任明撰寫的文章指出,2008年陳凱歌讓人看到了一個(gè)被撕裂了的陳凱歌,一部四分五裂的《梅蘭芳》。

  文章摘錄如下:

  《梅蘭芳》中的陳凱歌是被撕裂的,在我看來,是被藝術(shù)與商業(yè)撕裂,也是被眾多大牌演員所撕裂。愛國主義既是主旋律也是票房——誰不愿意看梅蘭芳蓄須明志的愛國情懷?我被電影的這一部分而感動(dòng),也深信在這一刻將有無數(shù)人與我共鳴。是的,藝術(shù)沒有國界,但是藝術(shù)家是有國界的。所以對那位日本軍官的死,我覺得是牽強(qiáng)附會的一筆。以此來說明京劇藝術(shù)甚至中華文化的“遠(yuǎn)者來服”嗎?這在正義、公理與罪惡相交織的時(shí)代,是多么沒有說服力!我想起了田壯壯導(dǎo)演的《吳清源》。同樣是為人物立傳,《吳清源》卻拍得清凈雋永,有一種令人意猶未盡的整體感。里面也有中日文化差異以及對另外文化的尊重,卻被揉進(jìn)人物命運(yùn)的自身,毫無生硬之感。我不知道日本軍官田中對梅蘭芳京劇藝術(shù)的癡迷是否有歷史的影子,但從電影中的藝術(shù)效果來看,卻不乏“用力過猛”之嫌:當(dāng)然可以有人用“只要京劇在,中國不會亡”來勸降梅蘭芳,但付出生命的代價(jià)卻大可不必。這讓我的思路從梅蘭芳的命運(yùn)上游離開來,轉(zhuǎn)而思考另一個(gè)有關(guān)真實(shí)性的問題:“就這樣為捍衛(wèi)別人的藝術(shù)而獻(xiàn)身,是不是不太可能?”

  如果說梅蘭芳的愛國主義是電影藝術(shù)與商業(yè)的統(tǒng)一的話,梅孟之戀卻體現(xiàn)了這二者的分裂。梅蘭芳與孟小冬之間的戀情不再是個(gè)禁忌,自然是個(gè)好事,是尊重歷史人物、藝術(shù)大師的情感真實(shí)的好事,然而,據(jù)相關(guān)史料來看,梅孟之間的情感真實(shí)卻未必是電影里所表現(xiàn)出來的真實(shí)。電影里為了表現(xiàn)梅蘭芳的人格魅力、藝術(shù)造詣,不僅描寫了伴他一生的福芝芳的含辛茹苦,更表現(xiàn)了一代名角孟小冬的主動(dòng)示愛、主動(dòng)離去。這種對名人之愛、男女關(guān)系的塑造,落入了令人厭倦的俗套。

  為愛犧牲的女子,襯托出梅蘭芳的藝術(shù)與人格魅力,這使得這段關(guān)系的男男女女都陳腐得令人不忍卒見,反而消減了雙方的人格魅力與這段感情的價(jià)值。章子怡又重復(fù)了她純情而為愛主動(dòng)的老角色,令我扼腕嘆息。歷史上的孟小冬似乎是倔強(qiáng)而剛強(qiáng)的!啊(jīng)人介紹,與梅蘭芳結(jié)婚。冬當(dāng)時(shí)年歲幼稚,世故不熟,一切皆聽介紹人主持。名定兼祧,盡人皆知!m經(jīng)友人勸導(dǎo),本人辯論,蘭芳概置不理,足見毫無情義可言。冬自嘆身世苦惱,復(fù)遭打擊,遂毅然與蘭芳脫離家庭關(guān)系。是我負(fù)人?抑人負(fù)我?世間自有公論,不待冬之贅言!睘槭裁床槐憩F(xiàn)孟小冬當(dāng)初在天津《大公報(bào)》連登三天(1933年9月5、6、7日)的“緊要啟事”呢?這也許要花費(fèi)很多筆墨、要更細(xì)致巧妙地表現(xiàn)人物的心理轉(zhuǎn)變,可是電影藝術(shù)不是有閃回、蒙太奇等手段嗎?梅孟之戀原本具有商業(yè)噱頭——電影宣傳與電影海報(bào)都毫不忌諱這一點(diǎn)——更可以引起人們對那個(gè)時(shí)代、那些往事更深的探討興趣,現(xiàn)在卻因?yàn)樗囆g(shù)上的虛假而消失殆盡,更凸顯了章子怡在表演藝術(shù)上的毫無創(chuàng)新。難怪一些熟悉梅蘭芳生平事跡的人看過電影以后感嘆:藝術(shù)反而不如生活本身精彩、深刻。

  談到章子怡,不由得要談?wù)勀切┰陔娪袄餇幏级菲G的演員們。黎明的儒雅敦厚是本分;陳紅的潑辣凌厲是陪襯——當(dāng)然也太凌厲了點(diǎn);英達(dá)扮演的六爺是巧妙的鏈接;然而孫紅雷扮演的三爺卻戲份太多,有“搶戲”之嫌。畢竟電影的名字叫《梅蘭芳》,而不是“梅黨”,讓梅蘭芳的性格與命運(yùn)盡情展開而不是考慮給別的演員表演空間是導(dǎo)演的本分。章子怡在影片中也盡情發(fā)揮了她的章式風(fēng)格——在梅孟之戀那幾場戲中,彷佛章子怡就是此片的主角、彷佛我們又回到了《我的父親母親》那個(gè)女主角盡情綻放、盡情奔跑的年代。然而電影的名字畢竟叫做《梅蘭芳》,最后還是要回到“梅蘭芳”身上,而當(dāng)初對“孟小冬”的盡情刻畫徒然給人眼花繚亂、視線旁落之感。

  看電影《梅蘭芳》,我的感覺是這些大牌演員也撕裂了陳凱歌的導(dǎo)演藝術(shù)。他非常想給他們表演的空間,卻忘了電影的主要任務(wù)是塑造、刻畫好梅蘭芳這個(gè)人物形象與人物命運(yùn)。

  還有一個(gè)遺憾是,我沒有在電影《梅蘭芳》中過到京劇的癮,甚至對梅蘭芳是如何酷愛、苦練京劇藝術(shù)也不得而知。他的這份堅(jiān)持與修養(yǎng)應(yīng)該是他人生的主調(diào),不知道為什么在電影中卻沒有得到應(yīng)有的表現(xiàn),而這應(yīng)該是極能展現(xiàn)京劇藝術(shù)魅力的部分。這種遺憾后來在吳思遠(yuǎn)導(dǎo)演的話劇《梅蘭芳》中得到了補(bǔ)償。后者不是沒有它的短處,卻以繽紛的唱腔彌補(bǔ)了編劇上的缺陷、弘揚(yáng)了京劇與舞臺藝術(shù)的魅力。

  行文至此,我不禁想,我們?yōu)槭裁磿タ措娪啊睹诽m芳》?就我個(gè)人來說,梅蘭芳這個(gè)名字是跟京劇藝術(shù)、跟美聯(lián)系在一起的。去看《梅蘭芳》,就是去看京劇藝術(shù),看美,去看一個(gè)人如何為“美”而精益求精,不懈努力,而不是如今這一個(gè)三段式的、被分裂的“梅蘭芳”。

編輯:劉雨生】
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