圖表:印度孟買遭恐怖襲擊背景:11月26日晚間,印度孟買市發(fā)生多起恐怖襲擊事件,已造成101人死亡數(shù)百人受傷。同時(shí),在孟買泰姬酒店,恐怖分子還挾持了一些西方人質(zhì)。 中新社發(fā) ANP 攝
中新網(wǎng)12月2日電 臺(tái)灣《中國(guó)時(shí)報(bào)》12月2日在“國(guó)際瞭望”欄目載文指出,孟買慘劇暴露印內(nèi)部矛盾,因?yàn)橛《缺旧砭褪翘N(yùn)藏著這類爆炸性的種子。
文章摘錄如下:
印度孟買的恐怖活動(dòng)慘案,較美國(guó)所發(fā)生的“九一一”慘案尤為驚人,但這事情發(fā)生在印度,卻也使了解印度情況的人不感到驚訝,因?yàn)橛《缺旧砭褪翘N(yùn)藏著這類爆炸性的種子。
其一是宗教的沖突。一般人總以為佛教既然發(fā)源于印度,印度應(yīng)該是個(gè)佛國(guó)才是,但事實(shí)并非如此,印度人多數(shù)是信奉印度教的,另外少數(shù)是信奉伊斯蘭的回教徒,印度教的勢(shì)力當(dāng)然大,也對(duì)回教徒不住地壓迫,回教徒自然要反抗,他們?cè)谡紊仙鐣?huì)上都是劣勢(shì),反抗的辦法只有恐怖行動(dòng),許多慘劇是由此而產(chǎn)生的。
其二是政治上的分裂活動(dòng),英國(guó)殖民者讓印度及巴基斯坦獨(dú)立時(shí)便埋下分裂種子,克什米爾是個(gè)火藥桶,克什米爾多是回教,按說(shuō)應(yīng)并入信奉回教的巴基斯坦,但英帝卻把克什米爾不清不楚地劃為印控及巴控,印巴兩國(guó)都想吞卻吞不下,克什米爾不斷要求獨(dú)立,聯(lián)合國(guó)也要當(dāng)?shù)赝镀睕Q定,但印度就是不理,印巴戰(zhàn)爭(zhēng)都是由此而起,如今印度對(duì)克什米爾及阿薩姆省的獨(dú)立仍持否定態(tài)度。
其三是階級(jí)沖突,印度歷史流傳下來(lái)的人種階級(jí)甚至并未因帝國(guó)主義殖民而消失,現(xiàn)在也未因印度已是獨(dú)立大國(guó)而消除,下層種性被認(rèn)為是賤民,社會(huì)上是屬于最弱勢(shì),但最弱勢(shì)也懂得反抗,因此而發(fā)生的流血暴力不斷。
印度雖號(hào)稱新興經(jīng)濟(jì)大國(guó),但貧富不均到極點(diǎn),49%的人民仍在窮困線之下,沒有享受到經(jīng)濟(jì)起飛的好處,這也添了內(nèi)部的矛盾。
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