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    人民日?qǐng)?bào):世界通過“北京時(shí)間”感受“中國(guó)奇跡”(3)
2009年09月27日 09:17 來源:人民日?qǐng)?bào) 發(fā)表評(píng)論  【字體:↑大 ↓小

  (六)奇跡是什么?

  當(dāng)今天的人們探詢中國(guó)現(xiàn)代化動(dòng)力,尋找“中國(guó)奇跡”發(fā)展秘笈時(shí),往往會(huì)陷入矛盾和糾結(jié)之中。

  有人分析,“中國(guó)選擇了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是決定性因素”,但選擇市場(chǎng)體制的發(fā)展中國(guó)家并不少見,為什么中國(guó)能取得與眾不同的成就?有人解釋,是“中國(guó)人民比其他國(guó)家的人們更吃苦耐勞”,但歷史上中國(guó)人民從來勤勞,為什么只有在這新中國(guó)的60年造就了奇跡?有人認(rèn)為,是“變革推動(dòng)了發(fā)展”,但從拉美到前蘇聯(lián),選擇變革的國(guó)家不為少數(shù),結(jié)局卻是政治動(dòng)蕩甚至國(guó)家解體,為什么獨(dú)有中國(guó)能在平穩(wěn)中推動(dòng)現(xiàn)代化巨輪破浪前行?

  各種觀點(diǎn),對(duì)詮釋中國(guó)的成功都有一定的適用性,卻都不是決定乾坤的根本因素。布萊克在《現(xiàn)代化的動(dòng)力》一書中曾如此論證,“現(xiàn)代化的核心問題,是一個(gè)社會(huì)將固守于傳統(tǒng)系統(tǒng)的政治領(lǐng)導(dǎo)轉(zhuǎn)變?yōu)闊嵝挠趶氐赚F(xiàn)代化的政治領(lǐng)導(dǎo)的過程!睂(duì)于新中國(guó)而言,“政治領(lǐng)導(dǎo)的決定性作用”,才是“中國(guó)奇跡”的核心因素。

  發(fā)展政治學(xué)有關(guān)研究已經(jīng)表明,一個(gè)強(qiáng)大的政黨對(duì)于后發(fā)現(xiàn)代化國(guó)家的穩(wěn)定和發(fā)展至關(guān)重要。這是新中國(guó)得天獨(dú)厚的條件——我們有以人民利益為宗旨,以民族復(fù)興為己任,有著廣泛社會(huì)基礎(chǔ)、組織紀(jì)律嚴(yán)整、思想高度統(tǒng)一、社會(huì)動(dòng)員能力強(qiáng)大的中國(guó)共產(chǎn)黨。中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),以及它所確立的社會(huì)主義制度體系,決定了中國(guó)“社會(huì)主義現(xiàn)代化”的性質(zhì)和方向,是現(xiàn)代化建設(shè)得以順利實(shí)施的政治前提和制度基礎(chǔ)。

  回首鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后百余年歷史,中國(guó)的現(xiàn)代化探索之所以充滿迷茫和挫敗,其根源就在于,它們都沒有一個(gè)強(qiáng)有力的政治領(lǐng)導(dǎo),都未能實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和國(guó)家主權(quán)完整,建立集中統(tǒng)一、現(xiàn)代化導(dǎo)向的中央政權(quán);都未能通過有效的社會(huì)制度變革,建立起一個(gè)支撐社會(huì)現(xiàn)代化變遷的制度框架。

  新中國(guó)的成立,新民主主義革命的勝利和社會(huì)主義基本制度的建立,為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展和進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ),不僅結(jié)束了“四萬萬中國(guó)人一盤散沙”的局面,讓中國(guó)成為一個(gè)現(xiàn)代意義上的民族國(guó)家,也第一次讓中國(guó)作為一個(gè)整體來追求現(xiàn)代化,以強(qiáng)有力的國(guó)家機(jī)器保障現(xiàn)代化進(jìn)程,這才開啟了古老中國(guó)現(xiàn)代化的新紀(jì)元。

  而改革開放之所以開辟了現(xiàn)代化建設(shè)的新局面,也正源于中國(guó)共產(chǎn)黨人能把億萬人民的迫切愿望、以及對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化規(guī)律的創(chuàng)新認(rèn)識(shí),凝聚為國(guó)家意志。從社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這一前無古人的偉大創(chuàng)造,到科學(xué)發(fā)展觀這一指導(dǎo)現(xiàn)代化實(shí)踐的先進(jìn)理論,30年來,執(zhí)政黨永不停滯的開拓創(chuàng)新,啟動(dòng)了改革開放的新時(shí)代,帶動(dòng)了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域相應(yīng)的變革,最后各種因素形成合力,共同塑造了我國(guó)現(xiàn)代化波瀾壯闊的畫卷。這是“中國(guó)奇跡”的第一推動(dòng)力。

  奇跡是什么?歌德說,奇跡是信仰最寵愛的孩子。

  (七)只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó),只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能把中國(guó)帶入一個(gè)繁榮富強(qiáng)的現(xiàn)代化國(guó)家。對(duì)于中國(guó)而言,這既是人民的選擇,也是現(xiàn)代化進(jìn)程規(guī)律的選擇。

  新中國(guó)所創(chuàng)造的現(xiàn)代化“奇跡”,靜態(tài)地講,有一個(gè)因素至關(guān)重要——中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。動(dòng)態(tài)地看,有一條道路貫穿始終——中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

  60年來,中國(guó)共產(chǎn)黨將馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合,不斷推進(jìn)馬克思主義的中國(guó)化、時(shí)代化,開辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路,形成中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。這是舊中國(guó)巨變的根源,新中國(guó)騰飛的動(dòng)力。

  正是這條由“信仰”鑄就的道路,讓中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民開啟了改變歷史的“北京時(shí)間”,并在60年的歲月、特別是改革開放30年的進(jìn)程中,不斷與馬克思主義基本原理“對(duì)表”,與中國(guó)國(guó)情和社會(huì)實(shí)踐“對(duì)表”,與時(shí)代要求和世界潮流“對(duì)表”,最終形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,為世界提供了一個(gè)新型社會(huì)制度的發(fā)展模式。

  這是一條世界上獨(dú)一無二的現(xiàn)代化道路。自18世紀(jì)歐洲工業(yè)革命以來,現(xiàn)代化浪潮讓人類文明步入新的時(shí)空隧道。其后的二三百年間,世界歷史的大舞臺(tái)上演繹的恢弘長(zhǎng)劇中,現(xiàn)代化先發(fā)國(guó)家長(zhǎng)期處于主導(dǎo)地位,并試圖為世界歷史定位。在這種格局下,現(xiàn)代化似乎是一元化的單向演進(jìn),后發(fā)國(guó)家只能做追隨者。歐洲中心論、歐美模式是現(xiàn)代化的唯一歸宿嗎?這是人類文明必須面對(duì)的重大命題。

  馬克思說過,極為相似的事情,但在不同的歷史環(huán)境中出現(xiàn)就引起完全不同的結(jié)果。在人類現(xiàn)代化的這幕長(zhǎng)劇中,中國(guó)改變了的“劇情”,改變了現(xiàn)代化的“單向趨同”,它拓寬了民族國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑,豐富了人類對(duì)于社會(huì)發(fā)展規(guī)律和道路的認(rèn)識(shí),促進(jìn)了全球化時(shí)代人類文明的多樣性發(fā)展。

  在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)開辟出的這條現(xiàn)代化道路向世界證明,中國(guó)不僅是現(xiàn)代化的追趕者,也可以成為現(xiàn)代化的引領(lǐng)者——

  我們不但善于破壞一個(gè)舊世界,而且善于建設(shè)一個(gè)新世界。

  (八)1601年,明朝萬歷年間,一臺(tái)龐大的機(jī)械鐘表出現(xiàn)在京城街頭。這是羅馬天主教教士利瑪竇送給中國(guó)皇帝的禮物;识急本,回蕩起現(xiàn)代工業(yè)清脆的聲音。

  但在一個(gè)習(xí)慣用暮鼓晨鐘計(jì)時(shí)的王朝,那是一個(gè)與世界無關(guān)的“北京時(shí)間”。遠(yuǎn)離世界的中央帝國(guó),即使偶有現(xiàn)代化的聲響擾亂清夢(mèng),卻依然在沉睡中渾然不覺。中國(guó)遠(yuǎn)離著世界,世界卻在現(xiàn)代化進(jìn)程中突變。

  短短60年,新中國(guó)將一個(gè)幾百年來被世界漠視的時(shí)區(qū),標(biāo)注為舉世矚目的“北京時(shí)間”。今日世界,“北京時(shí)間”已經(jīng)不可或缺,“中國(guó)因素”日益舉足輕重。它讓人們想起十多年前,幾十名前美國(guó)政要聯(lián)合署名致國(guó)會(huì)的一封信:“中國(guó)注定要在21世紀(jì)中成為一個(gè)偉大的經(jīng)濟(jì)和政治強(qiáng)國(guó)。”他們預(yù)測(cè),中國(guó)不僅強(qiáng)大,而且偉大。

  而一個(gè)偉大的中國(guó),源于60年前那個(gè)開天辟地的時(shí)間。

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直隸巴人的原貼:
我國(guó)實(shí)施高溫補(bǔ)貼政策已有年頭了,但是多地標(biāo)準(zhǔn)已數(shù)年未漲,高溫津貼落實(shí)遭遇尷尬。
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