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廣袤神秘的雪域高原,孕育著世界上海拔最高的搖滾樂(lè)隊(duì)——西藏天杵樂(lè)隊(duì)。搖滾的形式,傳統(tǒng)的文化,直率的表達(dá)……樂(lè)隊(duì)以自己全新的感悟,展現(xiàn)直接的吶喊。與天杵樂(lè)隊(duì)一樣,如今,許多藏漢雙語(yǔ)兼通的年輕一代藏族人,正用自己的方式,為西藏文化的繼承和發(fā)展注入新的活力。
傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代魅力
“我的阿姐從小不會(huì)說(shuō)話,在我記事的那年離開(kāi)了家,從此我就天天天天地想阿姐啊……”上世紀(jì)90年代,一首《阿姐鼓》艷驚世界,讓古老的西藏文化以現(xiàn)代的姿態(tài)展現(xiàn)在世人面前。
隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的推進(jìn),年輕一代的藏族人長(zhǎng)期在藏區(qū)以外的大城市接受教育、工作和生活。他們?cè)诔源┳⌒猩隙俭w現(xiàn)出傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合。藏文化也通過(guò)他們傳遞給更多的人。
藏飾手鐲、耳環(huán)是不少年輕女子的摯愛(ài)。在夏天挎一個(gè)藏族風(fēng)情的小挎包,也別有一番風(fēng)味。西藏文化正以多樣的形式走進(jìn)人們的視野。
當(dāng)前,藏族文學(xué)正處于旺盛時(shí)期。在藏族文學(xué)網(wǎng)上,除了傳統(tǒng)的民歌、神話、敘事詩(shī)、英雄史詩(shī)等藏族傳統(tǒng)文學(xué),還有專門(mén)的藏族現(xiàn)代文學(xué)版塊。阿來(lái)、扎西達(dá)娃、伊丹才讓等都是為人熟知的藏族現(xiàn)代作家詩(shī)人。博客,這種現(xiàn)代的寫(xiě)作載體,也日漸成為許多年輕藏族人溝通的平臺(tái)。他們用藏文寫(xiě)博客,互相交流。2008年12月10日,由藏語(yǔ)言文字網(wǎng)自行開(kāi)發(fā)的國(guó)際統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)編碼Himalaya版藏文博客面市,這使得藏文網(wǎng)絡(luò)日志平臺(tái)正式與國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)編碼接軌。
更多的交流和溝通
雪域文化交流協(xié)會(huì)是中央民族大學(xué)剛成立不久的年輕社團(tuán),宗旨是在大學(xué)校園里傳播西藏文化。社團(tuán)里有不少藏族同學(xué),他們也活躍在校園各種活動(dòng)中,舞動(dòng)藏袍,演唱藏族歌曲,跳起精彩的藏族舞蹈。
這些年輕的大學(xué)生,很多從小就來(lái)到內(nèi)地讀書(shū),在他們身上,古老的藏族文化與年輕的潮流文化相互交融,相映成趣。他們會(huì)說(shuō)一口標(biāo)準(zhǔn)的普通話,打扮與內(nèi)地學(xué)生無(wú)異,追求時(shí)尚熱愛(ài)音樂(lè)。在大學(xué)校園中,他們與內(nèi)地學(xué)生交流,不僅漸漸吸收內(nèi)地文化,也在向其他學(xué)生傳遞西藏的氣息。
藏族同學(xué)愛(ài)用音樂(lè)和歌聲來(lái)表達(dá)自己的感受,斈厥瘶(lè)隊(duì)的5個(gè)成員來(lái)自中央民族大學(xué)和北京理工大學(xué)。這個(gè)堅(jiān)持原創(chuàng)音樂(lè)并使用藏語(yǔ)演唱的搖滾樂(lè)隊(duì),希望通過(guò)自己的音樂(lè)讓更多人了解并關(guān)注這些在內(nèi)地求學(xué)的藏族學(xué)生。有藏族同學(xué)在博客中提到:“瑪呢石樂(lè)隊(duì),一個(gè)搖滾而樸實(shí)的靈魂……我們需要這樣用母語(yǔ)唱搖滾歌曲的樂(lè)隊(duì),需要用如此自由的歌聲唱出我們自己的世界!
運(yùn)動(dòng)也是這些藏族同學(xué)與漢族同學(xué)交流的方式之一。中央民族大學(xué)的小陶在足球場(chǎng)上結(jié)識(shí)了一大幫來(lái)自西藏的朋友。他們經(jīng)常相約在學(xué)校里踢球、聊天。
傳承與發(fā)展并行
大廳入門(mén)處,一只大型的轉(zhuǎn)經(jīng)筒特別顯眼,四壁懸掛著唐卡和藏戲面具,悠揚(yáng)的藏族歌曲一直縈繞。這是位于北京朝陽(yáng)區(qū)唐人街購(gòu)物廣場(chǎng)內(nèi)的扎西德勒藏文化用品店,吸引了不少中外來(lái)客。店里,產(chǎn)品種類齊全,有佛教用品、藏族家具、服裝、飾品、工藝品、圖書(shū)音像等九大類產(chǎn)品。店里的藏飾,有的是從西藏收購(gòu)而來(lái)的純手工制品,也有請(qǐng)專業(yè)設(shè)計(jì)師利用天然材料自創(chuàng)的產(chǎn)品。店長(zhǎng)拉姆介紹說(shuō),現(xiàn)在,從西藏收購(gòu)而來(lái)的手工制品越來(lái)越有時(shí)代氣息,在保留藏飾獨(dú)特的文化內(nèi)涵的同時(shí),加入了時(shí)尚的設(shè)計(jì)。
近年來(lái),中國(guó)開(kāi)展的一系列藏文化宣傳活動(dòng)對(duì)藏文化的傳播也產(chǎn)生了很大的影響。拉姆說(shuō),自《藏謎》上演以后,很多顧客上門(mén),點(diǎn)名要買(mǎi)楊麗萍在其中所扮演的度母為主題的唐卡。
拉姆認(rèn)為,藏文化和佛文化的雙重吸引,構(gòu)成了西藏文化的獨(dú)特魅力。雖然很多人是被藏文化的神秘所吸引,但實(shí)際上,藏文化是貼近生活的。他說(shuō):“我們應(yīng)該正確理解藏文化,用心去感受藏文化的內(nèi)涵。”
如何傳承和發(fā)展藏文化,讓它在古老和現(xiàn)代之間找到一個(gè)最佳的交融點(diǎn)?其中的尺度,把握起來(lái)并不容易。拉姆表示,藏文化本身也在隨著時(shí)代不斷發(fā)展,讓其“自然發(fā)展,拓寬傳播面”是一條保護(hù)和傳承藏文化的好途徑。(賴 睿 袁 玥 黃 茜)
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