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    雪域名剎薩迦寺的前世今生
2009年02月26日 14:50 來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng) 發(fā)表評(píng)論  【字體:↑大 ↓小

    資料圖:位于拉薩市以西五百多公里、雅魯藏布江上游的藏傳佛教主要教派之一的“花教”主寺--薩迦寺的幾名小僧人,夏日功課結(jié)束后喝著最時(shí)尚的飲料用手機(jī)與親朋好友聯(lián)絡(luò)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,神秘的世界屋脊西藏正在發(fā)生變化,中國(guó)通訊部門在西藏自治區(qū)的人口集中居住地和寺廟安裝了無(wú)線通訊網(wǎng)絡(luò)設(shè)施,手機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)用戶迅速增加。 中新社發(fā) 任晨鳴 攝

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  中新社拉薩二月二十六日電 題:雪域名剎薩迦寺的前世今生

  中新社記者 徐長(zhǎng)安 廖攀

  冬日的陽(yáng)光暖暖地照耀在薩迦寺三米寬的紅色圍墻上,圍墻的外面,是正在緩步入寺的朝佛民眾,圍墻的里面,早來(lái)的信眾正在院中擦洗酥油燈盞,金光閃閃的酥油燈盞折射著太陽(yáng)的光芒。

  從日喀則驅(qū)車西南一百五十公里,一座雄偉的紅墻寺廟便矗立在眼前。紅墻呈回字形,墻上涂紅、白、藍(lán)三色條。

  這里就是曾經(jīng)在青藏高原上叱咤風(fēng)云的薩迦教派的祖寺,它已經(jīng)靜靜存在了九百多年,這里也是見(jiàn)證西藏并入祖國(guó)版圖的活的博物館。

  就歷史而言,遠(yuǎn)在達(dá)賴和班禪所屬的藏傳佛教格魯派出現(xiàn)之前,薩迦教派就在西藏盛極一時(shí)。薩迦王朝統(tǒng)治西藏時(shí),時(shí)值中國(guó)元代。薩迦教派的第四位大學(xué)者薩迦班智達(dá)與元朝政府官員會(huì)盟涼州,西藏正式并入祖國(guó)版圖。之后在薩迦派第五位大學(xué)者八思巴的努力下,這種關(guān)系得到鞏固和加強(qiáng)。

  位于拉薩市羅布林卡東南角的西藏博物館,展示著薩迦班智達(dá)的與元朝官員會(huì)盟涼州后,說(shuō)服西藏各地僧俗首領(lǐng)歸順元朝的藏文親筆公開信。在信中,薩迦班智達(dá)除了敦促各地首領(lǐng)歸順之外,還提出在西藏設(shè)立行政區(qū)域、建立官制、征收賦稅等具體政策措施。

  “薩迦寺是西藏并入祖國(guó)版圖的活見(jiàn)證,也是藏民族文化的發(fā)祥地!蔽幕瘜W(xué)界認(rèn)為薩迦寺的文物、文化價(jià)值堪比敦煌,但薩迦寺住持班典頓玉認(rèn)為,這里的文物可能比敦煌還多。

  “薩迦寺有一百零八個(gè)大殿,佛堂經(jīng)堂三百多座,建筑面積七十多萬(wàn)平方米,國(guó)家三級(jí)以上文物十萬(wàn)多件。”班典頓玉說(shuō),薩迦寺的歷史、文化、文物資源是不可比擬的。據(jù)統(tǒng)計(jì),薩迦寺藏書四萬(wàn)五千余部,其中,經(jīng)書墻舉世聞名,貝葉經(jīng)為稀世之寶。

  由于是深冬的緣故,薩迦寺內(nèi)維修工程暫停。據(jù)說(shuō),為了維修薩迦寺,各級(jí)政府先后投資了一億元人民幣,維修工程已經(jīng)進(jìn)行了六年,仍在進(jìn)行當(dāng)中。

  與薩迦南寺一河之隔的薩迦寺佛學(xué)院是薩迦教派的最高學(xué)府,目前有一百七十多位僧人在此學(xué)佛!胺饘W(xué)院分三級(jí),初級(jí)、中級(jí)各讀三年,高級(jí)還要讀六年”,班典頓玉說(shuō),作為一個(gè)僧人,學(xué)過(guò)這十二年后,顯宗的理論已經(jīng)沒(méi)有問(wèn)題了,但是還談不上密宗的修行。

  “顯宗修行十二年后,還要到薩迦寺的閉關(guān)修行院再修行七年,修煉道果法(薩迦派至今仍傳承的一種修行方法)! 住持說(shuō),一名僧人修完顯宗密宗,前后需要十九年。

  佛學(xué)院的修行也包括學(xué)習(xí)電腦和互聯(lián)網(wǎng)知識(shí)。學(xué)院里的電腦班自一九九九年開班,初級(jí)和中級(jí)的學(xué)僧需要修行這門課程,內(nèi)容包括打字、排版,也包括網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)。前者是為了出版經(jīng)書和雜志,后者則是為了在不久的將來(lái)推出薩迦自己的網(wǎng)站。

  “薩迦寺的網(wǎng)站差不多半年后建成!痹谒聝(nèi)的一處角樓里,班典頓玉指著電腦說(shuō),在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,吸收先進(jìn)的文化,更符合時(shí)代的進(jìn)步。

  正在薩迦佛學(xué)院修行的二十一歲的年輕學(xué)僧寧杰熱央中午時(shí)分在圍墻上散步,他來(lái)自日喀則,在此學(xué)佛四年,目前已經(jīng)學(xué)習(xí)了“集類學(xué)”(辯經(jīng)基礎(chǔ)知識(shí)),正在學(xué)習(xí)“釋量論”(注冊(cè)解釋)。

  “通過(guò)學(xué)佛,自己性格有了很大的改變,以前很沖動(dòng),現(xiàn)在能夠容忍了。懂得了學(xué)佛是為了成佛,成佛是為了度人!睂幗軣嵫胝f(shuō),僧人應(yīng)該保持平和的心態(tài),更不能殺生害命。

  這些年來(lái),每年來(lái)薩迦寺朝佛的人數(shù)一直在上升,朝佛者除了來(lái)自藏族群眾聚居區(qū),也包括內(nèi)地,臺(tái)灣、香港和海外。但去年減少了五分之四。到今年年初,人數(shù)開始多起來(lái)了。

  冬日是西藏農(nóng)牧民比較清閑的季節(jié),六十五歲的扎西崗鄉(xiāng)老牧民拉瓊在中午時(shí)分來(lái)到寺里拜佛。拉瓊說(shuō):“以前一年只能來(lái)一次,現(xiàn)在交通方便,想來(lái)就來(lái)了!(完)

【編輯:吳歆
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