東西問·鎮(zhèn)館之寶丨陳梓生:一千多年前,西亞陶器是如何來到中國(guó)的?
中新社福州1月16日電 題:一千多年前,西亞陶器是如何來到中國(guó)的?
——專訪福建博物院社會(huì)教育部主任陳梓生
中新社記者 龍敏
作為中國(guó)目前發(fā)現(xiàn)最早的孔雀藍(lán)釉類器物,其中一件波斯孔雀藍(lán)釉陶瓶現(xiàn)館藏于福建博物院。這是1965年從福州北郊蓮花峰五代閩國(guó)國(guó)王王延鈞妻子劉華的墓葬中發(fā)掘出來的。
讓人好奇的是,這些孔雀藍(lán)釉陶瓶是怎樣的一種陶器?是如何從西亞波斯地區(qū)來到中國(guó)的?福建博物院社會(huì)教育部主任陳梓生研究館員近日接受中新社“東西問”專訪,對(duì)此作了闡釋。
現(xiàn)將訪談實(shí)錄摘要如下:
中新社記者:作為福建博物院“鎮(zhèn)館之寶”,孔雀藍(lán)釉陶瓶是如何發(fā)現(xiàn)的?這是怎樣的一種陶器?
陳梓生:20世紀(jì)60年代中期,福建省博物館(現(xiàn)名“福建博物院”)在福州市北郊蓮花峰東寶山南坡,清理了五代十國(guó)時(shí)期閩國(guó)第三代君主王延鈞之妻劉華墓。該墓早年被盜,大部分珍貴物品被洗劫,只清理出三件孔雀藍(lán)釉陶瓶、三件石覆蓮座和一組雕塑精美頗有盛唐遺風(fēng)的陶俑。目前,這三件孔雀藍(lán)釉瓶一件在福建博物院,一件在國(guó)家博物館,另一件在泉州市海外交通史博物館。
孔雀藍(lán)釉陶瓶十分引人注目,它們器體都較碩大,器表均施藍(lán)釉,造型特別,釉厚晶瑩,胎厚質(zhì)較松,斷裂面呈淡紅色,火候不高,屬釉陶類。器形大小相近,均為斂口、鼓腹、小底,通高74.5厘米到78厘米。外腹壁是三組泥條堆成的幡幢狀花紋,小腹為一道波浪紋。其中兩件,肩頸部附三耳。
這是中國(guó)目前發(fā)現(xiàn)最早的孔雀藍(lán)釉類器物,引起了學(xué)術(shù)界普遍關(guān)注。權(quán)威專家推測(cè),無論是器型還是材質(zhì),它都不太可能是中國(guó)古代窯口的產(chǎn)品,而是由西亞波斯地區(qū)傳入的。
源自波斯的孔雀藍(lán)釉陶瓶,因其具備特殊歷史、文化、藝術(shù)價(jià)值,堪稱福建博物院“鎮(zhèn)館之寶”,不僅對(duì)中外陶瓷交流史的研究具有重要意義,也是古老的中華民族與西亞地區(qū)人民通過海路友好往來的實(shí)物見證。2021年,孔雀藍(lán)釉陶瓶還曾代表福建博物院亮相《國(guó)家寶藏》系列節(jié)目。
中新社記者:孔雀藍(lán)釉陶瓶為何被認(rèn)定為產(chǎn)于9世紀(jì)前后的西亞波斯地區(qū)?
陳梓生:出土在五代閩國(guó)時(shí)期的劉華墓的孔雀藍(lán)釉陶瓶不是中國(guó)的產(chǎn)品,而是舶來品。當(dāng)時(shí),閩國(guó)與南亞、西亞等地區(qū)都有商業(yè)往來,史書上記載:“福州貢玳瑁琉璃犀象器,并珍玩、香藥、奇品、色類良多,價(jià)累千萬。”顯而易見,閩國(guó)的這些貢品中很多就是舶來品,帶有濃厚的異國(guó)色彩。
從劉華墓的墓志銘得知,墓主人劉華是五代十國(guó)時(shí)期南漢國(guó)王劉隱之次女,于后梁貞明三年(公元917年)出嫁閩國(guó),為閩王王延鈞之妻,后唐長(zhǎng)興元年(公元930年)卒。由此可知,這三件孔雀藍(lán)釉陶瓶的年代應(yīng)為公元930年前之物。
根據(jù)史料,中國(guó)本土孔雀藍(lán)釉出現(xiàn)的時(shí)間較晚,一般認(rèn)為到明代正德以后即公元16世紀(jì)后才出現(xiàn)。上海博物館所藏的孔雀藍(lán)青花魚蓮紋盤,年代在明成化年間;香港藝術(shù)館藏藍(lán)釉白花花卉大碟,年代也是明代。
再從孔雀藍(lán)釉陶瓶的器形、胎質(zhì)和器表紋飾看,類似器物在伊朗、伊拉克等多地都有發(fā)現(xiàn),且其與公元9世紀(jì)到10世紀(jì)伊斯蘭式釉陶相一致。
因此,這三件陶瓶的產(chǎn)地應(yīng)該是來自古代波斯地區(qū)。古代波斯,素以制陶著稱,陶器外施釉,釉色有黃、青、藍(lán)幾種,尤其是淡藍(lán)色釉最有特色。
波斯同中國(guó)很早就有友好往來,隋唐之后,關(guān)系尤為密切,貿(mào)易相當(dāng)頻繁。有關(guān)專家認(rèn)為,這三件孔雀藍(lán)釉陶瓶應(yīng)是古代波斯產(chǎn)品,在“海上絲綢之路”的大背景下,于公元930年前輸入到中國(guó)。
劉華墓中還出土了三件石雕覆蓮座。據(jù)專家推測(cè),它們應(yīng)該是三件孔雀藍(lán)釉陶瓶的器座。在古代波斯,這類器皿常常用于盛油,為讓器身穩(wěn)定,波斯人往往將器底埋入地下。劉華墓中的孔雀藍(lán)釉陶瓶,很可能是盛油做“長(zhǎng)明燈”用的。該墓是石構(gòu)墓室,地面也使用石板鋪成,因此特別制作石雕覆蓮座穩(wěn)定器物。
中新社記者:這些精美的西亞陶器是如何來到中國(guó)的?
陳梓生:這種孔雀藍(lán)釉陶瓶并非西亞陶器流傳到中國(guó)的孤例。福建省博物館專家曾在泉州惠安螺陽鎮(zhèn)鳳旗山王潮墓調(diào)查時(shí)也有發(fā)現(xiàn)孔雀藍(lán)釉陶片數(shù)片,其釉色、陶質(zhì)和器胎厚薄均與福州劉華墓出土的孔雀藍(lán)釉陶瓶相一致。
王潮原名王審潮,五代十國(guó)之一閩國(guó)的奠基人,死于唐昭宗光化元年(公元898年);劉華死于長(zhǎng)興元年(公元930年),前后相距32年。從年代上看,在公元898年到公元930年,孔雀藍(lán)釉陶瓶作為隨葬品入葬,可能是閩國(guó)王公貴族的一種隨葬禮儀或習(xí)俗。
在福建博物院展廳展示的這件孔雀藍(lán)釉陶瓶,形體較大,而且陶瓷比較易碎,經(jīng)不起多次輾轉(zhuǎn),應(yīng)該是從伊朗直接運(yùn)達(dá)福州。也就是說,孔雀藍(lán)釉陶瓶是通過船載,沿著海路,從福州港進(jìn)入閩國(guó)的。
自唐代以后,陸上“絲綢之路”因戰(zhàn)亂逐漸衰微或中斷,而“海上絲綢之路”運(yùn)輸能力躍居中西交通首位。當(dāng)時(shí),由于中國(guó)造船業(yè)發(fā)展以及海航技術(shù)的進(jìn)步,唐代有一種叫“蒼舶”的大船,長(zhǎng)20丈,可載六七百人;還有一種叫“俞大娘”的海船,能載重至3萬石。
在五代十國(guó)時(shí)期的東南沿海,福州港已經(jīng)崛起。據(jù)薛能《送福建李大夫》一詩云,福州有“船到城添外國(guó)人”,反映了福州與海外通商的盛況。當(dāng)時(shí)的福州港已是“波斯貨”進(jìn)入中國(guó)的轉(zhuǎn)口貿(mào)易的重要港口。《全唐書》文獻(xiàn)中亦記載,當(dāng)時(shí)已經(jīng)有商人經(jīng)營(yíng)波斯商品進(jìn)入中國(guó)的貿(mào)易,而且在貿(mào)易中掙了很多的錢。
劉華墓發(fā)現(xiàn)孔雀藍(lán)釉陶瓶之后,揚(yáng)州、寧波、泉州、桂林和容縣、廣州等地也有類似器物發(fā)現(xiàn)。這些地區(qū)除了桂林和容縣外,都是公元9世紀(jì)到10世紀(jì)中國(guó)重要的港口城市,從一個(gè)側(cè)面印證了當(dāng)時(shí)海路貿(mào)易經(jīng)濟(jì)的繁榮昌盛。
中新社記者:孔雀藍(lán)釉陶瓶的出土,見證了古代“海絲”的繁榮。如今,高質(zhì)量共建“一帶一路”全面推進(jìn),如何以古鑒今,讓絲路精神薪火相傳?
陳梓生:孔雀藍(lán)釉陶瓶具有特殊的歷史、文化、藝術(shù)價(jià)值,是海外輸入商品之一,也是中國(guó)與西亞地區(qū)人民友好往來的見證。
博物館作為文化傳播主陣地之一,其擁有的文物資源承載著“一帶一路”沿線地區(qū)人民的共同記憶,促進(jìn)了沿線地區(qū)思想文化交流,對(duì)社會(huì)發(fā)展和民族意識(shí)產(chǎn)生了積極深遠(yuǎn)的影響。新形勢(shì)下,博物館的核心任務(wù)是通過文物、展覽引導(dǎo)觀眾回望輝煌的文明發(fā)展歷程。
福建博物院于2013年聯(lián)合中國(guó)沿海七省45家博物館,薈萃300多件文物精品,舉辦了“絲路帆遠(yuǎn)——海上絲綢之路文物精品七省聯(lián)展”。截至目前,該展已赴中國(guó)多個(gè)省市展出。
同時(shí),為了讓廣大青少年進(jìn)一步了解“絲綢之路”的千年風(fēng)貌,我們以瓷器、絲綢服飾、茶、香料、動(dòng)植物、食物、航海術(shù)、造船術(shù)為主題,研發(fā)了八大系列教育課程;在展覽的基礎(chǔ)上,編輯出版了科普讀本《舌尖上的絲綢之路》,深受廣大讀者喜愛。
通過展覽的舉辦和教育活動(dòng)的開展,希望讓廣大觀眾尤其是青少年深刻感受到文明因多樣而交流,因交流而互鑒,因互鑒而發(fā)展的“絲綢之路”文化內(nèi)涵和共建“一帶一路”的重要意義。(完)
受訪者簡(jiǎn)介:
陳梓生,研究館員,福建博物院社會(huì)教育部主任,中國(guó)博物館協(xié)會(huì)社教專委會(huì)副主任。長(zhǎng)期從事博物館社會(huì)教育工作,主要致力于博物館公共教育及傳播推廣領(lǐng)域研究,主持并參與編寫《文物故事——福建古代文明通識(shí)讀本》《舌尖上的絲綢之路》等。
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