中新網(wǎng)山東曲阜9月28日電 (沙見(jiàn)龍 梁犇 李明芮)“第八屆尼山世界文明論壇”“高端訪談”9月27日在山東曲阜尼山講堂舉行，4位學(xué)貫中西的儒者在主持人田薇的引導(dǎo)下說(shuō)古論今，探討“讓古老文明的智慧照鑒未來(lái)”。

　　清華大學(xué)國(guó)學(xué)院院長(zhǎng)、國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、尼山世界儒學(xué)中心學(xué)術(shù)委員會(huì)主任陳來(lái)教授在發(fā)言中闡釋了“彰往而察來(lái)”的概念。他說(shuō)，古老和未來(lái)是相對(duì)的，古老的文明必定是歷經(jīng)了人類(lèi)歷史長(zhǎng)河發(fā)展的洗禮，這被視為“往”，而人類(lèi)未來(lái)的發(fā)展就是“來(lái)”。這種“往”和“來(lái)”的關(guān)系，在中國(guó)歷史和文化領(lǐng)域受到特別關(guān)注，也成為中國(guó)文化認(rèn)識(shí)世界的重要方面。

　　陳來(lái)說(shuō)，歷史和未來(lái)的發(fā)展有一致性和同一性。歷史文明積累了人類(lèi)永恒的價(jià)值，對(duì)未來(lái)有指引作用，但這種指引作用在不同文明里路徑各異。古人深邃的智慧蘊(yùn)藏豐富經(jīng)驗(yàn)，這就要用古老的智慧照進(jìn)未來(lái)，從歷史中尋求智慧，應(yīng)對(duì)人類(lèi)面臨的共同問(wèn)題。應(yīng)積極認(rèn)識(shí)歷史、利用歷史，而不是單純地了解其表象，要認(rèn)識(shí)到其中的恒久性。其中，“天人合一”“和而不同”等思想都是常在常新并能為現(xiàn)代社會(huì)所汲取的理念和智慧。

　　在全國(guó)政協(xié)文化文史和學(xué)習(xí)委員會(huì)副主任葉小文看來(lái)，中華文化的精華是“和而不同”，但是在“不同”中尋求“和”，要建立人類(lèi)命運(yùn)共同體，就要找尋人類(lèi)的共同價(jià)值。這種共同的價(jià)值不是雙標(biāo)的，而是真正“真善美”的，在不同的、多樣性的、豐富的文明中體現(xiàn)“和而不同”。尼山論壇的召開(kāi)讓各種文明相互碰撞，有利于彌補(bǔ)欲望過(guò)度膨脹、強(qiáng)權(quán)政治、霸權(quán)主義等問(wèn)題。

　　北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院東西方關(guān)系中心主任田辰山認(rèn)為，在中國(guó)傳統(tǒng)文化熏陶下形成的思維方式與西方文化熏陶出的思維方式有很大區(qū)別。從中西比較哲學(xué)方面來(lái)看，弘揚(yáng)人類(lèi)命運(yùn)共同體的意識(shí)，就是讓古老文明照進(jìn)未來(lái)的體現(xiàn)。這需要用多種形式、語(yǔ)言、媒介等講述古老文明智慧的由來(lái)和意義，宣揚(yáng)激發(fā)人類(lèi)命運(yùn)共同體的覺(jué)悟，解決“臆想”的思想，促其付諸行動(dòng)，形成促進(jìn)命運(yùn)共同體的集體行動(dòng)力量。

　　中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)所所長(zhǎng)、研究員張志強(qiáng)則認(rèn)為，應(yīng)讓古老文明“活”在現(xiàn)代生活中。中華文明是人類(lèi)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的古文明，這其中有極豐富的奧秘和智慧，重新發(fā)現(xiàn)古老文明的精髓，有助于尋找未來(lái)，在解決人類(lèi)面臨的共同難題中發(fā)揮更大作用。談及對(duì)“大同社會(huì)”的看法，他認(rèn)為應(yīng)該是面對(duì)差異有良好的態(tài)度的社會(huì)，不是取消差異，而是安頓差異，“因?yàn)椴町惐澈笥胸灤┑墓餐臇|西”。

　　2022中國(guó)(曲阜)國(guó)際孔子文化節(jié)、第八屆尼山世界文明論壇由中國(guó)教育部、文化和旅游部、國(guó)務(wù)院僑務(wù)辦公室、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、中國(guó)人民對(duì)外友好協(xié)會(huì)、國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)、山東省人民政府共同主辦。本屆尼山論壇設(shè)置了40余場(chǎng)對(duì)話交流活動(dòng)，高端訪談是其中重量級(jí)交流活動(dòng)之一。(完)