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法電視臺稱其“獨(dú)裁者” “高大全”形象被打碎
“沒有想到記者會問到雄天教,我的表現(xiàn)如何?”達(dá)賴下意識地詢問身邊的法國顧問,表情和語調(diào)流露出內(nèi)心的不踏實(shí)。達(dá)賴沒有想到,當(dāng)他說這段話的時候,尾隨的法國電視二臺記者,突然把麥克風(fēng)送到他嘴邊。達(dá)賴私底下的話由此難得一見地曝光了。雄天教曾被達(dá)賴稱為“佛教的塔利班”,是達(dá)賴集團(tuán)一直排擠和打壓的對象。
10月9日,法國電視二臺“特派記者”欄目播出了專題片《達(dá)賴的軌跡》,罕見播放了法國以及西方民眾對達(dá)賴所不了解的另一面。一向被西方視為“智者”、“得道高僧”、甚至“圣人”的達(dá)賴,其“完美”形象被電視畫面沖擊得支離破碎。
法媒還原達(dá)賴真面目
這部專題片從今年8月達(dá)賴竄訪法國說起。透過鏡頭,觀眾可以發(fā)現(xiàn)達(dá)賴?yán)妹襟w的高超技巧。雖然年邁的達(dá)賴走路蹣跚,但臉上仍舊掛著一成不變的笑容,并不時向周圍的信徒問好。在30多名法國參議員面前,他重彈“中國鎮(zhèn)壓藏人”的老調(diào),但當(dāng)走出門外面對鏡頭時,他轉(zhuǎn)而聲稱自己只是來“拜訪老朋友”。
為追尋達(dá)賴的真相,法國電視二臺的記者還深入“西藏流亡政府”所在地印度達(dá)蘭薩拉,發(fā)現(xiàn)這里表面平靜的生活下暗潮洶涌。達(dá)賴面對記者,款款而談“容忍”、“和平”,但在2008年1月的一段錄像中,達(dá)賴完全沒有了在西方民眾面前的謙遜形象,臉上的招牌式微笑也消失了,轉(zhuǎn)而是號召信徒暴力對待“雄天派”信徒。然而,在記者的鏡頭面前,達(dá)賴又詭稱自己從未下令驅(qū)逐雄天派信徒。反差之大令人驚訝,就連法國電視二臺也忍不住評論說:達(dá)賴暴露出了“獨(dú)裁者”的面目。
如今的達(dá)賴,在西方社會是以“宗教領(lǐng)袖”的面貌示人,接受西方人士的大方捐款。但在幾十年前,達(dá)賴的金主卻是美國中央情報局。面對記者的尖銳提問,達(dá)賴只是以“自己很晚才知道兄長接受中情局資助”的話來搪塞,電視畫面隨即切換到曾聯(lián)絡(luò)其兄長的中情局官員,這位已退休的官員言之鑿鑿地表示,達(dá)賴肯定開始就清楚接受中情局訓(xùn)練和援助的事情。
在片子的結(jié)尾,達(dá)賴表示看淡生死。但法國電視二臺記者意味深長地說:“達(dá)賴在73歲的時候已經(jīng)秘密著手選擇接班人,以讓達(dá)賴王朝持續(xù)下去!
達(dá)賴的謊言就這樣一個一個被戳穿。據(jù)了解,不久前,法國電視24臺也做過類似報道,該電視臺在達(dá)蘭薩拉采訪時發(fā)現(xiàn),遭達(dá)賴打壓的雄天教信徒不能上學(xué)、不能看病,甚至不準(zhǔn)去商店買東西。更讓法國記者出乎意料的是,當(dāng)他們采訪雄天教徒時,支持達(dá)賴的喇嘛竟然砸壞了他們的攝像機(jī)。
法國網(wǎng)民發(fā)帖狠批達(dá)賴
法國電視二臺是法國的主流媒體,其“特派記者”欄目一直有著相當(dāng)高的收視率。《達(dá)賴的軌跡》播出后,隨即在法國民眾中引起了不小的反響。
在“特派記者”欄目的網(wǎng)絡(luò)論壇上,一位名叫“clearlight4”的網(wǎng)民說,達(dá)賴鎮(zhèn)壓雄天派信徒,純粹出于政治目的,為了維護(hù)他的威信,達(dá)賴必須消滅不服從其權(quán)威的雄天派。網(wǎng)民“millesym”留言說,達(dá)賴接受美國金錢援助,表明他不像媒體所宣傳的那樣完美。網(wǎng)民“OlivierHug”則向電視臺勇于揭露達(dá)賴的陰暗面表示敬佩。
在法國,達(dá)賴一直保持著“完美”形象,對于法國網(wǎng)民如此激烈的反應(yīng),《文匯報》駐法資深記者鄭若麟表示這并不意外。他告訴《國際先驅(qū)導(dǎo)報》,其實(shí),有很多法國人能認(rèn)識到達(dá)賴并非那么單純,他們反感法國媒體總對中國政府惡言相向,而對達(dá)賴則極力美化。盡管如此,他們的觀點(diǎn)卻得不到主流媒體的認(rèn)可,互聯(lián)網(wǎng)因此成了他們表達(dá)觀點(diǎn)的主要途徑。
法國一位叫梅朗松的社會黨參議員,對達(dá)賴極為不屑,經(jīng)常揭露達(dá)賴的虛偽面,但他的觀點(diǎn)幾乎不會見諸報端。不過,他的博客卻成了他的輿論陣地,并吸引了相當(dāng)多支持他的法國網(wǎng)民。
“達(dá)賴一方面夸夸其談‘和平主義’,另一方面卻不斷攻擊中國政府,媒體應(yīng)該反思達(dá)賴的雙重言論!狈▏屠璧诎舜髮W(xué)中國問題研究者皮埃爾·皮卡爾在接受《國際先驅(qū)導(dǎo)報》采訪時表示。
虛構(gòu)光環(huán)下的“高大全”形象
盡管在法國有人意識到達(dá)賴的偽善和謊言,但依然還是有很多對達(dá)賴的癡迷者。在看到電視節(jié)目后,法國民眾的反應(yīng)也是各不相同:有人震驚,有人恍然大悟,有人固執(zhí)。之所以法國民眾的表情會如此復(fù)雜,全是因?yàn)檫_(dá)賴身上籠罩的虛幻光環(huán),以及達(dá)賴極具迷惑性的公關(guān)技巧。
披著一成不變的衣服,露出招牌式的微笑,嘴邊總是掛著“和平”、“民主”的話語。在西方民眾面前,達(dá)賴展示的是他平和的“宗教領(lǐng)袖”形象。香港有媒體報道說,在西方民眾眼中,達(dá)賴不僅是“非暴力倡導(dǎo)主義者”,還是排解現(xiàn)代憂郁征的“心靈導(dǎo)師”。而達(dá)賴的政治面孔則是深藏不露,更不會在公眾場合輕易示人。
今年8月,《國際先驅(qū)導(dǎo)報》記者曾參加過達(dá)賴舉行的一場新聞發(fā)布會,以及多場布道會,親身領(lǐng)教了他在西方民眾面前表現(xiàn)的迷惑性,以及高超的“公關(guān)能力”。
8月12日下午,達(dá)賴來到巴黎大區(qū)埃松省省會埃夫里的越南佛教寺院慶英寺訪問,進(jìn)入寺廟后,始終面帶微笑,不斷躬身向周圍的人問好,還不時駐足與人交談,態(tài)度十分和善、謙卑。當(dāng)走到兩名法國兒童面前的時候,還為其摸頂祝福。
達(dá)賴的演講則是以“和平”為主題,大談佛教教義,并呼吁人們“通過對話解決問題,而不是以暴制暴,并且要心存仁愛”。整個演講過程中,他只字不提西藏問題。達(dá)賴的“低調(diào)”為他贏得了同情,不少法國信徒情緒激動,對達(dá)賴更是頂禮膜拜。
然而,要讓這些虔誠的法國信徒失望的是,就在他演講的第二天,他在巴黎舉行了大型的新聞發(fā)布會,在眾多媒體面前,達(dá)賴擺出一副“為西藏人民自由而奔走”的弱者姿態(tài),在宗教信仰、言論自由、藏民的生存狀況以及社會制度等方面,對中國政府進(jìn)行誣蔑和攻擊。
不得不說,達(dá)賴采取的策略很聰明。他一面在個別事情上稱贊中國的“進(jìn)步”,另一方面他又大肆攻擊中國政府,稱政府對藏區(qū)進(jìn)行“高壓統(tǒng)治”。整個過程,達(dá)賴處處以悲情示人,力圖將自己塑造成一個受壓迫、為自由而戰(zhàn)的和平主義者。
正是利用西方民眾對弱者的同情心,以及對中國崛起的恐懼心理,再裹上一層“和平主義”的光鮮外衣,達(dá)賴終于把自己包裝成了“高、大、全”的形象。
或?yàn)闅W洲輿論轉(zhuǎn)向風(fēng)向標(biāo)
一直以來,達(dá)賴都在“宗教領(lǐng)袖”和“政治和尚”兩副面孔間游刃有余,以宗教為幌子騙取西方民眾的同情和信任,實(shí)行他分裂國家的政治野心。法國電視臺的此次報道,無疑是捅破了達(dá)賴的這層“窗戶紙”。
皮埃爾·皮卡爾在接受《國際先驅(qū)導(dǎo)報》采訪時表示,在具有全國影響力的法國電視二臺看到包含批評達(dá)賴內(nèi)容的節(jié)目,意義非同尋常。這不僅“罕見”,而且可以說是某種“改變的開始”。皮卡爾認(rèn)為,這表明媒體不再像以往那樣僅關(guān)注達(dá)賴的宗教身份,也開始審視他作為政客的形象。
在鄭若麟看來,法國電視二臺一反常態(tài),把達(dá)賴從“神”還原成人,可能具有一定的政治背景!敖(jīng)歷過奧運(yùn)圣火在巴黎遭搶奪后,法國官方和民間意識到在西藏問題上走得太遠(yuǎn)了!
留法學(xué)者、《歐洲日報》時事撰稿人宋魯鄭告訴《國際先驅(qū)導(dǎo)報》,這證明法國對中國的態(tài)度在悄然改變。而這樣的改變,從根本上講還是出于法國的國家利益。中國留法學(xué)生李洹認(rèn)為,法國需要搞好同中國的關(guān)系,這是中國強(qiáng)大的國家實(shí)力在發(fā)揮作用。
那這則報道是否會是法國、乃至歐洲對大達(dá)賴輿論轉(zhuǎn)向的風(fēng)向標(biāo)呢?鄭若麟表示了謹(jǐn)慎的樂觀。他告訴《國際先驅(qū)導(dǎo)報》,這是法國媒體首次比較客觀地報道達(dá)賴,盡管一次節(jié)目不足以扭轉(zhuǎn)法國媒體的報道傾向,但還是具有十分積極的作用。法國媒體報道達(dá)賴涉及“政治正確”的問題,當(dāng)誰都不去捅破,就成了一根紅線;當(dāng)有人邁出了一步,那就可能引起跟風(fēng)效應(yīng)。相信其他媒體以后還會有類似的報道,至少,“達(dá)賴以后再來法國,崇拜者應(yīng)該會少一些。”(張之簡、李學(xué)梅、梁輝)
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