中新網(wǎng)6月10日電 美國《僑報(bào)》6月9日發(fā)表時(shí)事評(píng)論文章說,中國汶川大地震激發(fā)大救援,從政府到社團(tuán),從領(lǐng)導(dǎo)到基層,從軍警到民眾,實(shí)心實(shí)意投入抗震救災(zāi)。呈現(xiàn)人們面前的一切,引人觀察、思索。對(duì)不少西方人來說,他們無疑也與汶川連在了一起,經(jīng)歷著一場觀念上的特別是對(duì)中國觀念上的“大地震”。借用西方傳媒的語言來說就是,“全球在關(guān)注中國,國際社會(huì)得到一個(gè)新的機(jī)會(huì),重新審視中國,審視中國人的精神”。
文章摘錄如下:
除了如同法國《費(fèi)加羅報(bào)》某些人胡言“作秀”、美國影星莎朗•斯通大放“報(bào)應(yīng)”厥詞外,那些此前就人權(quán)問題或西藏問題攻擊中國的言論幾乎同時(shí)噤聲了。世界都在以同情的眼光注視中國,重新認(rèn)識(shí)中國。
一位在華美國青年感受極深,他告訴美國親友,“這里簡直是空前的民族大團(tuán)結(jié),中國政府和士兵還有人民,他們很偉大”。連對(duì)中國“人權(quán)”有過質(zhì)疑的《芝加哥論壇報(bào)》也說,“中國對(duì)此次地震的充滿人道主義精神的反應(yīng),正在改變世界對(duì)中共的看法”!堵迳即墪r(shí)報(bào)》也贊,“中國領(lǐng)導(dǎo)人跋山涉水,不畏艱難,到地震現(xiàn)場慰問災(zāi)民,親自指揮救災(zāi)行動(dòng)。這表明中國領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)心民眾疾苦,身體力行地貫徹以人為本的精神。中國民眾捐錢捐物獻(xiàn)血,要求到災(zāi)區(qū)救援的人排起長隊(duì)。這一切表明中國是一個(gè)充滿生命力的國家”。
其實(shí),中國充滿人道主義的反應(yīng),并非始于此次地震。只是此次災(zāi)難空前巨大,因此給人印象深刻;再則,此次抗震救災(zāi)空前開放透明,使得西方人對(duì)中國了解不深者在加深了解,對(duì)中國誤解不淺者在端正認(rèn)識(shí),對(duì)中國疑惑不斷者在釋疑改觀,對(duì)中國攻擊不絕者在改弦更張。
不過,不宜天真地認(rèn)為,西方政客及輿論對(duì)華意識(shí)冷戰(zhàn)熱戰(zhàn)從此“休戰(zhàn)”。但也不應(yīng)忽視,此次意識(shí)樊籠的突破所產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。
西方傳媒輿論開始正視中國的“制度優(yōu)勢”。與窮困的緬甸相比,與發(fā)展中的印度相比,更與發(fā)達(dá)的美國相比,他們認(rèn)為,這些不同社會(huì)制度的國家,與中國抗震救災(zāi)的速度、力度和縱深度均無法比擬。
近年來,亞洲地區(qū)多災(zāi)多難:菲律賓的臺(tái)風(fēng)、印度洋的海嘯、巴基斯坦的大地震和緬甸的熱帶風(fēng)暴。在這任何一場災(zāi)難中都未曾看到過像中國這樣舉國動(dòng)員的能力、勇往直前的決心和強(qiáng)大的團(tuán)結(jié)互助精神。“美國是所謂的典型民主國家,但它卻在幾年前的卡特里娜颶風(fēng)救災(zāi)中為何表現(xiàn)得如此糟糕?”彭博新聞社網(wǎng)站文章更直言不諱:“自然災(zāi)害會(huì)帶來政治后果。如果布什總統(tǒng)在處理卡特里娜颶風(fēng)災(zāi)害時(shí)能像中國領(lǐng)導(dǎo)人處理四川地震災(zāi)害時(shí)做得那樣好,他可能更得人心'”。
對(duì)中國政府官員、軍警、民眾的各種贊譽(yù),其實(shí)就包含著對(duì)“制度優(yōu)勢”的敬佩和贊譽(yù)。如美國退役海軍陸戰(zhàn)隊(duì)上將詹姆斯•瓊斯就感嘆,中國抗震救災(zāi)“很有組織和秩序”,實(shí)質(zhì)涉及制度性優(yōu)勢。
在種種比較和稱贊中,最值得注意的是,對(duì)中國“制度優(yōu)勢”、“制度優(yōu)越”的直接認(rèn)可和贊揚(yáng)。當(dāng)然,這還不是對(duì)中國社會(huì)制度、政治體制的全面認(rèn)識(shí)和整體肯定,但已較大突破了制度性偏見。如果說新加坡《聯(lián)合早報(bào)》以亞洲人較為相近而友好的眼光看出和贊賞中國的“制度優(yōu)越”,那么彭博新聞社網(wǎng)站文章則以西方重新審視的眼光,看出和肯定“凸顯了中國的制度優(yōu)勢”。
盡管有不少缺陷和不足,中國這種“制度優(yōu)越”和“制度優(yōu)勢”一直存在著。癥結(jié)是如何認(rèn)識(shí),如何凸現(xiàn)。其實(shí),許多國家制度,都包括民主和集中兩端或兩極,只不過兩端或兩極不平衡而已。 (宗鷹)
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