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　　慈善事業(yè)畢竟不同于基本社會(huì)保障，它是國(guó)民基于人性與人道理念，超越經(jīng)濟(jì)目的而產(chǎn)生的陽(yáng)光事業(yè)。因此，它也必須完成扶助受災(zāi)者，點(diǎn)燃生命希望的重大使命。特別是在捐助額度較大的情況下，愛(ài)心善款的使用一定會(huì)變得更加敏感。百億捐款能不能用于受災(zāi)群眾、會(huì)不會(huì)被挪去修橋建路、重建學(xué)校這樣的公共服務(wù)究竟應(yīng)該政府承擔(dān)還是國(guó)民負(fù)擔(dān)……這一系列問(wèn)題解決不好，將直接影響人們對(duì)于中國(guó)慈善事業(yè)的印象與態(tài)度。

　　5月18日，一臺(tái)最重量級(jí)的賑災(zāi)義演《愛(ài)的奉獻(xiàn)》在央視直播，現(xiàn)場(chǎng)募集善款15.14億元，創(chuàng)下國(guó)內(nèi)賑災(zāi)義演募款的新紀(jì)錄。但這仍然只是汶川大地震發(fā)生后，國(guó)內(nèi)外涌向?yàn)?zāi)區(qū)的龐大捐款的一小部分。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，截至目前捐款總額已經(jīng)接近百億。

　　大愛(ài)無(wú)聲，涓涓善流匯聚起來(lái)，當(dāng)可助我同胞抵抗這驚天巨災(zāi)�，F(xiàn)在人們最期待的，是這龐大善款能夠及時(shí)，合理，完全實(shí)現(xiàn)其救命、救急、救難的功用。都說(shuō)慈善是人世間最需要坦蕩與清白的陽(yáng)光行動(dòng)，那么現(xiàn)在“盯”著這縷陽(yáng)光的，不僅有13億國(guó)人，還有捐助同樣斐然可觀的海外華人與國(guó)際社會(huì)。

　　中華文化從來(lái)就有古道熱腸行善救難的傳統(tǒng)，和衷共濟(jì)無(wú)私奉獻(xiàn)，更是社會(huì)主義制度下普遍而自然的價(jià)值認(rèn)同。但是，現(xiàn)代慈善事業(yè)在中國(guó)仍然尚待摸索與完善———我們不僅在這項(xiàng)事業(yè)的規(guī)模、作用、廣度與深度等方面有待拓展，尤顯迫切的是規(guī)范捐款使用、明晰管理職責(zé)等制度性問(wèn)題。以此次賑災(zāi)為例，不僅捐款額度大，來(lái)源多，管理工作艱巨；在使用去向上，更面臨受災(zāi)空前嚴(yán)重，救助對(duì)象數(shù)以百萬(wàn)計(jì)，救助內(nèi)容復(fù)雜等一系列難題。非有嚴(yán)密、科學(xué)的管理及監(jiān)督體系，不可能完成這份重托。

　　汶川大地震發(fā)生后，一直以來(lái)潛行于中國(guó)“經(jīng)濟(jì)主旋律”之下的，一個(gè)悄然生長(zhǎng)的公民社會(huì)理念迅速反應(yīng)與發(fā)力。這力量不僅體現(xiàn)于志愿者的積極作為，各界捐助的主動(dòng)普遍，更重要的是一種更獨(dú)立、更清醒和更有責(zé)任意識(shí)的公民自覺(jué)。許多人不僅自己捐錢(qián)捐物，投身募款的宣傳、組織，還特別關(guān)注捐款的流向問(wèn)題，強(qiáng)烈要求信息透明、制度公開(kāi)，表現(xiàn)出一種“較真”的態(tài)度。舉兩個(gè)例子：一是黃健翔、李承鵬等名人，在網(wǎng)上公開(kāi)表示對(duì)捐款合理使用和使用“質(zhì)量”的憂(yōu)慮，打算自己選擇合作者援建學(xué)校；二是網(wǎng)易低調(diào)中止與某機(jī)構(gòu)的網(wǎng)上募捐合作，理由是網(wǎng)易設(shè)計(jì)的監(jiān)督環(huán)節(jié)未被接納……這一切，與過(guò)去我們習(xí)慣于按“級(jí)別”、“交”捐款、然后不聞不問(wèn)，實(shí)在已有巨大差別。這種捐了就要問(wèn)就要管的態(tài)度，一定會(huì)“倒逼”我國(guó)慈善事業(yè)不斷完善，從而進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段。

　　不必諱言，我國(guó)目前的慈善事業(yè)仍以政府引導(dǎo)為主，有影響力的基金、機(jī)構(gòu)也主要是“國(guó)字號(hào)”。但是，慈善事業(yè)畢竟不同于基本社會(huì)保障，它是國(guó)民基于人性與人道理念，超越經(jīng)濟(jì)目的而產(chǎn)生的陽(yáng)光事業(yè)。因此，它也必須完成扶助受災(zāi)者，點(diǎn)燃生命希望的重大使命。這與政府公共財(cái)政抗災(zāi)、救災(zāi)是有本質(zhì)區(qū)別的。特別是在捐助額度較大的情況下，愛(ài)心善款的使用一定會(huì)變得更加敏感。百億捐款能不能用于受災(zāi)群眾、會(huì)不會(huì)被挪去修橋建路、重建學(xué)校這樣的公共服務(wù)究竟應(yīng)該政府承擔(dān)還是國(guó)民負(fù)擔(dān)……這一系列問(wèn)題解決不好，將直接影響人們對(duì)于中國(guó)慈善事業(yè)的印象與態(tài)度。

　　就在汶川大地震發(fā)生的前半個(gè)月，4月28日，民政部剛剛對(duì)《救災(zāi)捐贈(zèng)管理暫行辦法》進(jìn)行了全面修訂，同一天《救災(zāi)捐贈(zèng)管理辦法》正式實(shí)施。此次賑災(zāi)，社會(huì)捐助規(guī)模如此之大，當(dāng)可看做是對(duì)新“辦法”的一次考驗(yàn)。特別是“辦法”做出較大調(diào)整的規(guī)范捐贈(zèng)款物使用范圍、健全賬目登記、強(qiáng)化信息公開(kāi)等方面，相信全社會(huì)都有相當(dāng)?shù)钠诖��?/p>

　　大災(zāi)無(wú)情人有情。作為人類(lèi)情感最高體現(xiàn)的慈善事業(yè)，不僅能夠檢驗(yàn)出一個(gè)社會(huì)人心的尺度與水準(zhǔn)，同樣也能夠檢驗(yàn)出一個(gè)國(guó)家制度建設(shè)的水平和追求。大愛(ài)無(wú)聲，但是，大愛(ài)應(yīng)當(dāng)釋放出真實(shí)的能量。