中新社合肥6月28日電 題：劉銘傳為何備受兩岸尊崇？

　　——專訪安徽大學臺灣研究中心副主任周典恩

　　中新社記者 趙強

　　劉銘傳，安徽合肥人，清末淮軍重要將領，洋務派代表人物，臺灣省首任巡撫，被譽為“臺灣近代化之父”。劉銘傳在臺任職巡撫6年中，對臺灣軍政、交通、教育、城市建設進行廣泛改革，全面推進了臺灣近代化。同時，他對捍衛(wèi)民族尊嚴、維護國家領土完整作出突出貢獻，值得兩岸同胞永遠銘記、共同傳揚。每年4月12日，在劉銘傳的家鄉(xiāng)安徽省合肥市肥西縣，他的后人及臺胞都會舉行祭拜活動。

　　劉銘傳為何被譽為“臺灣近代化之父”？為何在兩岸備受推崇？安徽大學社會與政治學院教授、安徽大學臺灣研究中心副主任周典恩近日接受中新社“東西問”獨家專訪，對此予以解讀。

　　現(xiàn)將訪談實錄摘要如下：

　　中新社記者：劉銘傳為何被譽為“臺灣近代化之父”？

　　周典恩：劉銘傳擔任臺灣首任巡撫期間，以敢為天下先的創(chuàng)新精神，胸懷富國強民的遠大志向，在交通、市政、實業(yè)、文教上推行一系列自強新政。他排除萬難，修建基隆到新竹的鐵路；購置船舶，開辟臺北、臺南至福州、廈門、上海、香港、呂宋、西貢、新加坡的航運；撤除驛站，創(chuàng)設西式郵局，發(fā)行郵票，辦理郵政業(yè)務；架設電線，興辦電報通訊。這些舉措開創(chuàng)了臺灣近代化的交通與郵電體系。他采取官督商辦的方式，開發(fā)商埠、拓寬街市、鋪設水管、裝設電燈、修建醫(yī)院，奠定了臺北近代化的市政建設。他扶持工商，振興產業(yè)，設立臺灣商務總局，招集殷商、廣籌資本、各就所能、開煤礦、采硫磺、制樟腦。他招商引資所興辦的新式工礦企業(yè)，為臺灣帶來了近代化的生產方式和運營模式。他效仿西方國家的教育制度，在臺北大稻埕六館街創(chuàng)立“西學堂”，聘請英國人擔任教習，講授英語、法語、數(shù)學、歷史、地理、測繪、理化等課程，另外聘請漢人教習二人，并于西學余閑教授中國經史文學，使學生既內外通貫，又不致盡蹈外洋習氣?！拔鲗W堂”為臺灣近代化學校教育勾勒了雛形。

　　可以說，劉銘傳撫臺期間的革新舉措規(guī)模宏遠、深惟重慮，富有成效地開啟了臺灣從傳統(tǒng)農業(yè)社會向近代工商業(yè)社會的轉化。所以，他是實至名歸的“臺灣近代化之父”。

　　中新社記者：劉銘傳在捍衛(wèi)民族尊嚴、維護國家領土完整上有哪些貢獻？

　　周典恩：劉銘傳在捍衛(wèi)民族尊嚴、維護國家領土完整上的貢獻主要表現(xiàn)為抗法保臺和防御日本。中法戰(zhàn)爭爆發(fā)后，法國意圖以遠東艦隊占領臺灣，迫使清政府屈服。劉銘傳臨危受命，孤身渡臺，保家衛(wèi)國，指揮臺灣軍民同仇敵愾，英勇卓絕地抵抗法國侵略者，先后取得滬尾、基隆大捷，粉碎了法國“踞地為質”的企圖，維護了國家領土完整，捍衛(wèi)了民族尊嚴，弘揚了民族氣節(jié)。

　　明治維新后，日本國勢日盛，覬覦臺灣之心日強。劉銘傳以遠見卓識的戰(zhàn)略眼光，洞察了日本對臺灣的侵占野心，于是在軍備和防務建設中以對日防御為重點。他定購新式大炮，在基隆、滬尾、澎湖等地興筑鋼鐵水泥炮臺，整頓軍隊、裁冗撤庸、汰弱留強、鞏固海疆，防范日本侵略。甲午戰(zhàn)爭后，臺灣終被日本竊據。臥病在床的劉銘傳聽聞臺灣被割讓的消息，悲憤不已，憂思郁結，口吐鮮血，溘然長逝。

　　中新社記者：劉銘傳為何在兩岸備受推崇？

　　周典恩：在抗法保臺戰(zhàn)爭中，劉銘傳置個人安危于度外，以過人的膽識、靈活的戰(zhàn)略，率領臺灣軍民揚長避短、進退有據地擊退法國侵略者，維護了領土完整，保衛(wèi)了臺灣人民，其戰(zhàn)績值得后人敬仰與贊頌。在擔任臺灣首任巡撫期間，他修鐵路、通郵電、振實業(yè)、興教育，勵精圖治、鞠躬盡瘁，“溯其功業(yè)，足與臺灣不朽”。劉銘傳在海峽兩岸備受推崇，根本原因在于他是衛(wèi)臺英雄、建臺功臣，有大勛勞于國家和人民。

　　中新社記者：時至今日，海峽兩岸還有哪些劉銘傳相關的遺址遺跡？

　　周典恩：當下劉銘傳遺址遺跡依舊遍布海峽兩岸，在臺灣淡水炮臺遺址有劉銘傳題字“北門鎖鑰”，在基隆有劉銘傳修建鐵路時開鑿的獅球嶺隧道。在大陸的安徽省肥西縣有劉銘傳故居、墓園和其參與創(chuàng)建的肥西書院，在巢湖姥山文峰塔有劉銘傳題字“中流一柱”，在中國國家博物館陳列著劉銘傳珍藏過的西周青銅器虢季子白盤。

　　此外，海峽兩岸人民為了緬懷劉銘傳的豐功偉績，以他的姓名命名了不少建筑物和場所。在臺北市有銘傳大學、銘傳小學，臺北新公園里有大潛亭和劉銘傳塑像，在基隆市有銘傳中學、劉銘傳路。在安徽省肥西縣有銘傳鄉(xiāng)、銘傳高中、銘傳初中、劉銘傳紀念館，在合肥市有銘傳路，在合肥師范學院有劉銘傳學院。

　　中新社記者：劉銘傳故居為何成為多數(shù)臺灣同胞到訪安徽參訪的首站？

　　周典恩：劉銘傳故居，又稱劉老圩，坐落于安徽省肥西縣銘傳鄉(xiāng)大潛山下，是一座莊園式圩堡。“筑圩自?！笔乔宄瘯r期江淮地區(qū)人民應付土匪搶劫的自衛(wèi)方式。圩堡是一種集防御和居住功能于一體的建筑。劉銘傳故居挖有內外兩道壕溝，筑有內外兩堵圍墻，設兩處出口、兩座吊橋、五處更樓和炮臺。故居主建筑為三進院落，每排13間，房舍布局精當，錯落有致，另配有花園、亭臺、槍械庫、彈藥房、讀書島等多種建筑。1998年劉銘傳故居被安徽省列為重點文物保護單位，2006年被國務院批準為全國重點文物保護單位，2012年經國務院臺辦批準為海峽兩岸交流基地。

　　臺灣同胞感念劉銘傳以視死如歸的英雄氣概，英勇無畏地抵御法國侵略者，以自強不息的奮斗精神，堅忍不拔地推行新政，在保衛(wèi)臺灣和建設臺灣上作出不可磨滅的重要貢獻，所以他們到訪安徽時大多首站即參訪劉銘傳故居，憑吊先賢，表達緬懷之情。

　　此外，劉銘傳故居是一座典型的江淮圩堡，具有獨特的建筑風格、深厚的歷史底蘊和豐富的文化內涵。臺灣同胞參訪劉銘傳故居不僅能近距離考察劉銘傳生活起居之物，喚醒歷史記憶，增強銘傳親緣，還能通過切身體驗圩堡文化，提高對大陸歷史文化的認知。

　　中新社記者：抗法保臺的愛國主義精神在當下有何現(xiàn)實意義？

　　周典恩：兩岸同胞是血脈相連、休戚與共的命運共同體。面對船堅炮利的法國侵略者，臺灣軍民在劉銘傳的帶領下，同心協(xié)力、前仆后繼、誓死抵抗，最終取得了抗法保臺的勝利。兩岸同胞在抗法保臺中所展現(xiàn)的愛國主義精神至今仍具有重要的現(xiàn)實意義。(完)

　　受訪者簡介：

　　周典恩，安徽肥西人，安徽大學社會與政治學院教授、博導、人類學研究所所長、安徽大學臺灣研究中心副主任、安徽省學術和技術帶頭人、臺灣少數(shù)民族研究會理事、中國民族學會漢民族分會理事、第二屆宗教社會學專業(yè)委員會理事。曾主持完成國家社會科學基金青年項目和一般項目各1項，中國博士后科學基金面上資助項目1項，中國博士后科學基金特別資助項目1項，教育部留學回國人員科研啟動項目1項。在《世界宗教研究》《宗教學研究》《臺灣研究》《民俗研究》《廣西民族研究》《貴州民族研究》等刊物發(fā)表學術論文40余篇。專著《臺灣的族群關系與族群政治》獲得教育部第八屆高等學?？茖W研究優(yōu)秀成果獎著作類二等獎。

　　文字編輯：安英昭

　　圖片編輯：徐曦弋