27日,圍繞香港書展“閱讀世界·走向世界”這個主題,著名畫家陳丹青應(yīng)邀在書展現(xiàn)場401會議室舉辦了題為《從毛澤東到董其昌——我學(xué)油畫十四年的講座》,場面火爆,連走廊過道等空地均是席地而坐的香港觀眾。出走清華、批評文學(xué)大家、頻頻出現(xiàn)在各大媒體的頭條,常以不經(jīng)意的幾句話引發(fā)社會大討論,這讓陳贏得了“公共知識分子”的頭銜。
陳丹青一落地香港,便成為當(dāng)?shù)孛襟w追逐的焦點,專訪一個接一個,可謂香港書展人氣王之一。在舉辦講座前夕,陳丹青欣然接受了本報記者的專訪,就新書《退步集續(xù)編》、出走清華大學(xué)、批評文學(xué)大家等話題談了他最新的看法和觀點。談到清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院畢業(yè)生裸奔一事時,陳表示不太吃驚,認(rèn)為這只是一種表達訴求的方式,是一種叛逆符號,而隨著中國社會不斷地開放,裸奔的人還將會不斷增加。
本專題采寫 特派記者吳波
《退步集續(xù)編》寫到出走清華
26日,陳丹青一到香港便被無數(shù)香港記者拉住做專訪,從上午8時開始,數(shù)十家媒體的輪番專訪一直持續(xù)到下午,期間陳根本沒休息甚至是吃東西的時間。
接受本報記者專訪時,陳丹青表示,他已經(jīng)不愛在公共場合談?wù)摾L畫和藝術(shù),但說自己是作家也甚感汗顏,出席書展混跡在作家群中,也讓他感到不安!锻瞬郊烦霭婧,銷售量很快就達到了10萬,此后《退步集續(xù)編》更受各界的關(guān)注。在接受采訪的時候,陳丹青說自己仍然不得安生,仍然被媒體圍追,而且做太多“撈過界”的事情已讓他開始感到“涼颼颼”的。
陳丹青告訴記者,如果讀者看過上一部《退步集》,《退步集續(xù)編》從這次的題目可以看出來,體例跟上次差不多,編目變化不大,所以就叫“續(xù)編”。但跟上次的區(qū)別,一個是上次因為有事件發(fā)生,里面有一個辭職報告,一下子成了社會話題,好像談教育的成分很大。實際上“辭職”和“教育”在《退步集》是很小的一部分。這次沒有任何事件發(fā)生。
第二是里面出現(xiàn)一組話題是上一本沒有的,所謂“文藝復(fù)興”的話題。還有他出面談了三次魯迅,還有推薦木心先生的文章。
陳丹青說:“第三個還是有談到教育,兩年來‘辭職’這個事情變成社會話題以后,再來談教育,跟《退步集》談的就不一樣了,那時候是局部的視野,我的工作室招不到學(xué)生,很挫折。這兩年比較冷靜一點,比較客觀一點,也得到很多回饋,我也知道了整個中國大約是什么情況,還有專門的人在研究,他們寫成書。其中有一個叫熊丙奇的人連著出了兩本書,一本叫《體制迷墻》,一本叫《教育的異化》,都叫我來給他寫序。這兩年當(dāng)我再來談大學(xué)教育的時候,跟過去是相當(dāng)不一樣了,但我也沒更多可說的,畢竟我不是這方面的專家。”
對話陳丹青——
“人文藝術(shù)教育表面繁榮,實則退步”
還會有更多裸奔出現(xiàn)
廣州日報:最近有3名清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院應(yīng)屆畢業(yè)生半夜在紫荊操場裸奔,并在校內(nèi)網(wǎng)上傳了照片,做出各種姿勢。您曾是該院的教授,您怎么看學(xué)生裸奔的事情?
陳丹青:是美院的學(xué)生嗎?我只是聽說,還不知道是美院的。聽到這個消息,我不太吃驚。清華大學(xué)一直都有一個人文的愿望,還在學(xué)校上班的時候,曾參加了一個新校長的見面會,7個副校長都強調(diào)清華要人文化,這或許就是人文的表現(xiàn)之一。
裸奔在中國其實已經(jīng)不新鮮,西方最早上世紀(jì)70年代就開始出現(xiàn)裸奔,球場上有人裸奔,馬路上有人裸奔,這表面上看起來好像是性觀念的解放,實際上裸奔者是在通過裸奔來表達某種訴求,需要通過這樣的形式來達到自己的目的。中國的現(xiàn)代化要比西方晚20年,現(xiàn)在包括清華等出現(xiàn)眾多的裸奔事件,也不足為奇。
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