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據(jù)中國(guó)之聲《新聞縱橫》報(bào)道,最近一個(gè)星期,“慈善”這個(gè)詞成為各大媒體的熱門(mén)詞匯,在網(wǎng)絡(luò)上搜索“慈善晚宴”四個(gè)字,立刻就會(huì)搜出與之相關(guān)的200多萬(wàn)個(gè)網(wǎng)頁(yè)。昨晚兩場(chǎng)同時(shí)在北京舉行的“慈善晚宴”引起了人們的極大關(guān)注。
雖然一個(gè)晚宴人均消費(fèi)300元,另一個(gè)晚宴人均消費(fèi)只有38元,但是所有參加晚宴的人們似乎都在探尋者同一個(gè)問(wèn)題:如何捐贈(zèng)會(huì)更加行之有效?而本土化程度更高的代表著更多群體的“平民晚宴”,所關(guān)注的核心則更側(cè)重于探索“中國(guó)的慈善該何去何從?”
平民慈善晚宴昨晚在鳥(niǎo)巢附近的一座平民式酒店的中央大堂舉行,原定只有56個(gè)名額,而實(shí)際上來(lái)了近百人。晚宴座無(wú)虛席,可是最前面的兩個(gè)座位一直是空著的,記者過(guò)去一看,原來(lái)一個(gè)座位前面的桌牌上寫(xiě)著巴菲特,另一個(gè)寫(xiě)著比爾蓋茨。晚宴的發(fā)起人網(wǎng)名叫“老五”的王一飛,曾向兩位發(fā)出過(guò)邀請(qǐng),不過(guò)昨晚,“巴比”分身無(wú)術(shù),他們是一定不會(huì)出現(xiàn)在平民晚宴上的。
平民慈善晚宴沒(méi)有高檔的菜肴、奢華的環(huán)境,也沒(méi)有衣著光鮮的人士,參加晚宴的人每一個(gè)都似乎風(fēng)塵仆仆。因?yàn)椋S多人是從公司下了班、學(xué)校放了學(xué),倒了幾趟地鐵趕到晚宴現(xiàn)場(chǎng)的。北京一所民辦學(xué)校的教師李占清一下班就直奔晚宴現(xiàn)場(chǎng)。
李占清:因?yàn)檫@件事情我認(rèn)為是非常有意義的一件事情,咱們縱觀中國(guó),據(jù)我們了解,所謂的高層的慈善事業(yè),可能做的僅有中國(guó)的20%左右,實(shí)際上留給我們平民的慈善的空間將近80%,所以這件事情做起來(lái)是非常有意義,而且空間是非常大的。
對(duì)于當(dāng)晚舉行的兩場(chǎng)慈善晚宴以及富豪與平民的慈善行為,參加平民晚宴的人大都有客觀的評(píng)價(jià)。
民間慈善人士鐘文芳:不管是富豪的慈善還是平民的慈善,有慈善的理念就是值得贊賞的,我們不要因?yàn)槠矫竦拇壬婆懦飧缓赖模膊灰驗(yàn)楦缓赖呐懦馄矫,平民的這個(gè)量大,實(shí)際上真正把老百姓的資金捐贈(zèng)的愛(ài)心綜合起來(lái)不會(huì)比富豪捐的少。
“平民慈善晚宴”帶有慈善二字,但并沒(méi)有捐款環(huán)節(jié);名為晚宴,實(shí)則更像一個(gè)小型研討會(huì),2個(gè)多小時(shí)的過(guò)程中,人們更多的是在探討中國(guó)慈善的發(fā)展問(wèn)題。
在晚宴現(xiàn)場(chǎng),記者看到“老五”的眼睛紅紅的、布滿了血絲,從25日在網(wǎng)上發(fā)帖到昨天,他一直沒(méi)怎么睡覺(jué)。他說(shuō),慈善不是有目的性的作秀,而是沒(méi)有功利性的幫扶,他的初衷就是做點(diǎn)實(shí)事。從他的眼神和語(yǔ)氣中,我們可以切身感受到那份用心和真誠(chéng)。
老五:其實(shí)我只是把這件事情行為化了,大多數(shù)都這么想只是沒(méi)有做而已,我不代表我自己,我代表的是每一個(gè)釋放愛(ài)和關(guān)懷的人,我至少希望我標(biāo)題上的那個(gè)口號(hào),就是我代表很多人的心聲,來(lái)這些人又代表很多人的心聲,然后我們有一個(gè)共鳴就可以了。
晚宴現(xiàn)場(chǎng)的背板上用鮮紅的字體寫(xiě)著“中國(guó)慈善何去何從?呼喚民間慈善時(shí)代來(lái)臨?到底誰(shuí)是慈善世界的最大捐主?”,現(xiàn)場(chǎng)每四個(gè)人一桌,就像一個(gè)個(gè)學(xué)習(xí)小組,每桌都會(huì)有一名代表站起來(lái)與所有人分享慈善觀點(diǎn),為身邊的弱勢(shì)群體設(shè)身處地的謀劃扶助的方案。
中國(guó)的慈善是從1994年正式開(kāi)始出現(xiàn)的,僅僅經(jīng)歷了16年發(fā)展的中國(guó)慈善事業(yè)目前發(fā)展的并不完善,不過(guò)中國(guó)慈善的發(fā)展有著良好的基礎(chǔ)。
民間慈善人士鐘文芳:跟民族的傳承教育有關(guān)系,中國(guó)古有“人之初、性本善”,看到親戚、鄰居、朋友等等,只要他們有危難的時(shí)候都會(huì)伸把手,只是沒(méi)有上升到慈善的理念。
從思想基礎(chǔ)來(lái)講,中國(guó)的“慈善心”可以追溯到幾千年前。參加平民慈善晚宴的北京大學(xué)社會(huì)責(zé)任研究所負(fù)責(zé)人崔志如說(shuō),現(xiàn)代中國(guó)的慈善事業(yè)如果需要健康持續(xù)發(fā)展,讓更多的人投入到慈善事業(yè)中,正確的對(duì)待慈善,需要解決的不只是沿襲優(yōu)良傳統(tǒng)美德的問(wèn)題,最主要的還是要制度的健全,這一過(guò)程需要多久很難預(yù)估。
崔志如:從思想資源上我覺(jué)得中國(guó)其實(shí)是不弱的,但是如果從現(xiàn)在慈善制度來(lái)講需要很長(zhǎng)的過(guò)程,沒(méi)法預(yù)估,是十年、二十年還是五十年。但是我覺(jué)得,因?yàn)楝F(xiàn)在政府也在有計(jì)劃的推動(dòng)慈善事業(yè)的發(fā)展,把救災(zāi)救濟(jì)司汶川事業(yè)以后改成慈善事業(yè)促進(jìn)司了,一個(gè)司名字的改變,很明顯的代表一個(gè)政府的導(dǎo)向。當(dāng)然最大的力量還是在民間,就是平民慈善如果也能隨著政府的開(kāi)明和治理結(jié)構(gòu)的完善,立慈善法,如果能夠在多種力量上推動(dòng)它立起來(lái),就可以解決現(xiàn)在我們老說(shuō)的一些解決不了的問(wèn)題。(記者湯一亮)
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