中國新聞社主辦 |
首頁 | 新聞大觀 | 中新圖片 | 中新財經 | 中新專稿 | 圖文專稿 | 中新影視 | 中新出版 | 中新電訊 | 中新專著 | 中新英才 | 華人世界 | 臺灣頻道 |
|
歐華登上世界舞臺 2001年07月02日 14:28 第二次世界大戰(zhàn)結束之初,西歐華僑華人總數約有1萬人,夾雜在全球數以千萬的海外華人當中,顯然微不足道。然而,就在20世紀最后四分之一世紀內,歐洲華人群體出乎意料地迅速急劇增長,尤其是進入20世紀90年代以后,歐洲華僑華人不僅伴隨著歐洲一體化的進程,加速歐洲各國僑團之間的交往、協(xié)調與合作,而且在全球海外華人的政治、經濟、文化活動中,也表現得空前活躍。 早在歐華聯(lián)會于1992年正式成立之前,歐洲已存在多個全歐性的華人社團組織。以其成員的聯(lián)結紐帶及成立背景而言,主要可分為三類,即宗親或同鄉(xiāng)社團、及在政治支持臺灣政權的聯(lián)誼團體和學術界同人社團。 歐華聯(lián)會的運作 經歷十年的籌備過程,歐洲華團才達成共識,即為了加強各國社團之間的聯(lián)系、溝通,增進華僑華人之間的團結和友誼,同時聯(lián)合起來向國內有關部門提出意見,反映華僑華人的愿望,決定共同組建“歐洲華僑華人社團聯(lián)合會”(歐華聯(lián)會)。 歐華聯(lián)會的宗旨包括兩個主要內容,即代表歐洲華僑向祖籍國反映意見和要求,及代表歐洲華人與歐盟建立聯(lián)系。為達此目的,歐華聯(lián)會成立后的一系列運作,都一直圍繞著追求社團與中、歐官方之間的良性互動而展開。 歐華聯(lián)會自成立后,就與中國官方建立密切的關系,如組團訪問中國、籌款捐贈中國、就中國相關事務發(fā)表聲明和邀請中國代表出席歐華歷年會議等。另外值得一提的是,歐華聯(lián)會也是歐洲華人社團中第一個試圖以“歐洲華人代表”之身分與歐盟對話,并獲得成功的組織。 歐華聯(lián)會的運作以追求群體效應、建立群體形象為主,他們表達群體意見的目的并不在于解決某個成員的具體問題,而是反映群體的一般要求,以期得到中國政府及歐盟方面對該群體的重視和支持,期望官方在制定政策是考慮該群體的利益。 歐華聯(lián)會通過表達歐華群體利益的目標而建構新的利益格局,是積極進取的行為。它通過制度化努力,爭取到中歐雙重官方支持,提高歐聯(lián)華會的地位,吸引更多社團入會;而成員隊伍的壯大,則又提高該會的代表性而增強為官方接納的程度。 宗鄉(xiāng)文化壯大社群 新加坡是由移民社會發(fā)展而來的多元種族國家,華人占國內總人口的75%以上。在殖民地時代,會館、宗親會、行業(yè)工會,是新加坡華人社會結構的重要組成部分。新加坡建國以后,數百個華人宗鄉(xiāng)社團繼續(xù)在新加坡社會扮演舉足輕重的角色。 當20世紀70、80年代海外華人社團開始出現國際化的發(fā)展趨勢,新加坡華人宗鄉(xiāng)社群也卷入這股新時代的浪潮中。在宗鄉(xiāng)總會的統(tǒng)計資料中,從1994年到1995年,共有16個新加坡社團在新加坡主辦世界懇親聯(lián)誼大會。這顯示宗鄉(xiāng)社團跨國活動在新加坡的普遍性。 新加坡在世界華人宗鄉(xiāng)社團全球化發(fā)展過程中扮演極重要的角色。除了推動全球華人宗鄉(xiāng)社團網絡從東南亞和亞太地區(qū)擴展到全世界,新加坡也是全球華人宗鄉(xiāng)社團網絡的樞紐和主要的聯(lián)絡中心。 文化認同建立聯(lián)系 ●宗鄉(xiāng)文化與本土意識——當代海外華人社團文化認同形態(tài)的基本內容: 從新加坡華人宗鄉(xiāng)社團跨國活動發(fā)展過程,促使我們思考這樣一個問題:究竟是怎樣的文化認同元素,使世界各地的華人社團能適應世界趨向全球發(fā)展的歷史潮流,迅速地在全球范圍內建立起廣泛的聯(lián)系? 實際上,雖然世界各地華人社會與宗鄉(xiāng)社團面對不同的社會文化脈絡及擁有其差異性,然而也具有共同的一些特性,就是對宗鄉(xiāng)文化的認同與對各自所在社會的本土認同。 所謂“宗鄉(xiāng)文化認同”,指的是對宗鄉(xiāng)文化規(guī)范的認同及對這些文化規(guī)范的遵守。而“宗鄉(xiāng)文化”,則是指世界華人社團共有的、由祖籍地傳承而來的文化資源,與在移民地重建華人社會的歷史記憶。它涵蓋兩個方面的內容。 其一,是海外華人對祖籍地鄉(xiāng)土文化的認同,亦可稱為“鄉(xiāng)土情結”。海外華人共有的文化資源其中計有包括華語華文與方言、宗族觀念、祖先崇拜、神明信仰、節(jié)慶習俗等內容在內的閩粵鄉(xiāng)土文化。 共同歷史加強認同 其二,是閩粵移民離開祖籍地后在海外建立華人社會的共同歷史經歷。移民移居后,各地華團透過對同宗、同種、同方言、或同祖籍地緣關系等的重溫與強調,以世界潮人、世界客人、世界林氏、世界李氏等跨越國界、超乎政治、宗教、意識形態(tài)的族群文化符號來建構華人宗鄉(xiāng)社群的群體記憶,在“天下潮人一家親”、“天下客人一家親”等族群關系的宣稱與強調下,加強宗鄉(xiāng)社群的認同感。 在對宗鄉(xiāng)文化的認同之外,各個不同國家的華人社團還有濃厚的對本土的認同,即本土意識。華人社團本土意識的出現是伴隨著社會變遷而產生的。在華人最為集中的東南亞地區(qū),二戰(zhàn)以后隨著殖民地時代的結束和獨立國家的出現,華人已從僑民身分轉變?yōu)樗趪膰夜;在文化形態(tài)上,在移居地不同于祖籍地的社會文化脈絡下,經歷二戰(zhàn)以來的社會發(fā)展與歷史變遷,華人社會大多不同程度地本土化,有些甚至在文化形態(tài)上以發(fā)展處于祖籍地不盡相同的本土特色。國家認同與文化認同的改變,是造成華社文化認同呈現本土色彩的基本因素。 這種認同形態(tài)可在新加坡主辦的世界性華人社團懇親聯(lián)誼大會可見一斑。會上其中提出有關重視解決新加坡社團問題的“鄉(xiāng)情報告”。然而很明顯的這個“鄉(xiāng)”并非“鄉(xiāng)土情結”中的“鄉(xiāng)”,后者主要與祖籍地文化相聯(lián)系,而前者的“鄉(xiāng)”,則是指華人現在的居住國。 現代世界是全球化與本土化并存與發(fā)展的時代。面對當代世界的現況與發(fā)展趨勢,海外華人宗鄉(xiāng)社團所具有的認同形態(tài),使這個族群能運用有效的文化策略以應付新時代的挑戰(zhàn)。宗鄉(xiāng)文化是海外華人面對全球化挑戰(zhàn)的寶貴文化歷史資源,而本土意識則使海外華人能面對所在國的國家社會等有關問題。 海外華人社團對共有的涵蓋文化與歷史資源的宗鄉(xiāng)文化認同,使世界各地的華人可以輕易與迅速地跨出國門走出區(qū)域邁向世界,建立起全球性的聯(lián)系網絡,并通過“人際”與“科技”的互動,以適應世界地球村的發(fā)展態(tài)勢。 隨著互聯(lián)網把全球華人宗鄉(xiāng)社群的過去與現在更緊密地聯(lián)系在一起,必然會促進真實世界里“全球華人宗鄉(xiāng)社群”的壯大。 本土意識促進發(fā)展 另一方面,海外華人社團的本土意識,則有利于促進本土特色的華族文化在所在國的發(fā)展。華人宗鄉(xiāng)社團多元的認同形態(tài),使海外華人能較好地保存華族的文化資源,并透過華族文化的本土化,使華族文化融入國家的文化體系中。 華社的本土認同形態(tài),也使華人因應全球化挑戰(zhàn)而作出調整之時,也能同時兼顧所在國的利益,對所在國社會經濟的發(fā)展起了積極的促進作用。這也說明海外華人社團的世界性發(fā)展,即有益于世界各地華人社會進步,也促進華人社團所在國社會經濟文化的繁榮,因而對推進世界和平與進步具有積極的社會意義。由此可見,當代海外華人社團的認同形態(tài)對于全球社會經濟文化的發(fā)展具有不容質疑的積極意義。 (丘偉榮整理自曾玲博士《全球化趨勢下海外華人宗鄉(xiāng)社群的文化認同:新加坡華人社團跨國活動的調查與研究》) 歐華聯(lián)會提升華僑地位 歐華聯(lián)會一方面獲得中國政府的支持,另一方面也獲得歐盟的肯定,這使歐華聯(lián)會獲得地位的提升。 時至90年代末,歐華聯(lián)會成員共擁有來自21個歐洲國家,如英國、荷蘭、法國和意大利等160多個社團會員,并組成人數多達500以上的理事會。 歐華聯(lián)會最突出的功能就在于構筑可供其成員分享的、自認為高踞于歐華社會之上的高層平臺。 當歐華聯(lián)會被認可為“歐洲華人群體代表”后,其成員可憑借其成員的身分,獲得更多的社會資本,攝取更多資源,獲取實際利益,實現社會資本向現實利益、物質利益的轉化。 這是許多社團僑領紛紛加入歐華聯(lián)會的原因,他們希望借歐華聯(lián)會之聲明使自己的社會地位在更大范圍內、更高層次上得到社會承認。對社團僑領而言,進入歐華聯(lián)會意味著身分地位的“提升”,盡管這只是一種名義上的升級,甚至僅僅是一種“想象中的提升”,但在注重身分效應的歐洲社會,其吸引力不容低估。歐華聯(lián)會成立后成員迅速增加、理事會急劇拓展的主要原因,可由此得到解讀。而這事實也導致歐華聯(lián)會高層職位紛爭不休的事件不斷重演。 總之,隨著歐洲華僑華人人口成倍增加,華人群體的整體經濟實力明顯增強,歐洲華僑華人在歐洲及世界華人舞臺上均表現出空前主動、積極的姿態(tài),歐洲華人已不再是沉默的群體。從基于宗鄉(xiāng)關系的聯(lián)誼互助到自覺地將松散的跨國網絡制度化;從滿足于個人或小群體在歐洲謀生立足,到刻意追求華人在歐洲舞臺上的群體效應,并成功建立起歐洲華人群體形象的代表;歐華聯(lián)會成立雖然只有短短8年,卻從一個特殊層面展示歐洲華人社會的當今面貌,代表當代全歐性華人社團追蹤時代步伐努力拓展的一大趨勢。 (丘偉榮整理自李明歡教授《群體效應、社會資本與跨國網絡:從“歐華聯(lián)會”看全歐性華人社團的建立、運作與功能》論文) |
|||
|
主編信箱
本網站所刊載信息,不代表中新社觀點!】帽揪W站稿件,務經書面授權。 |
|