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背景資料:安南的世界 2000年9月22日 13:40 世界太殘忍了。人為什么會(huì)這樣殘酷?到底該怎么辦?我仍在與邪惡作斗爭(zhēng)。我仍然不明白為什么會(huì)有這么多的邪惡。9月5日,150多位國(guó)家首腦齊集紐約聚會(huì)。會(huì)上,安南進(jìn)一步宣傳了他的主張。 身為聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng),科菲·安南既有著高貴的品質(zhì),也不乏普通人的生活原則。他出生于加納冊(cè)芳蒂部落,他總是把該部落的5種道德規(guī)范,即尊嚴(yán)、自信、勇氣、同情心和信仰作為他的行動(dòng)指南。 尊嚴(yán)來(lái)自品德 安南舒適地坐在深藍(lán)色的奔馳里。由6輛車(chē)組成的車(chē)隊(duì)正在加納首都阿卡拉的大街上飛馳。車(chē)外,騎著摩托車(chē)的警衛(wèi)近在咫尺,呼嘯而過(guò)。車(chē)隊(duì)一路前行,警笛鳴叫不止。安南說(shuō),“我要他們不要派摩托車(chē)隊(duì),我只是想自由自在舒舒服服地在外面過(guò)一天,我想低調(diào)一些!苯值纼膳哉緷M了男男女女,看著車(chē)隊(duì)開(kāi)過(guò)去,個(gè)個(gè)歡呼雀躍,眼里閃耀著火熱的激情。利比亞領(lǐng)導(dǎo)人卡扎菲當(dāng)時(shí)也在這個(gè)城市里。當(dāng)?shù)赜腥苏f(shuō),他在一個(gè)由420輛車(chē)組成的車(chē)隊(duì)的護(hù)送下駛過(guò)大沙漠。安南起初還以為街道兩旁的人群是在歡迎卡扎菲。但當(dāng)他聽(tīng)人群中不斷地高呼著他的名字,并稱他為父親時(shí),他這才知道人們已認(rèn)出了他。 這就是安南在非洲人眼里的形象———完美無(wú)缺,令人尊敬和愛(ài)戴。 9月5日,150多位國(guó)家首腦齊集紐約市舉行千年峰會(huì)。這是有史以來(lái)規(guī)模最大的峰會(huì)。在這次峰會(huì)上,安南進(jìn)一步宣傳了他的主張。在過(guò)去的幾年里,他一直認(rèn)真制訂政策,呼吁世界上所有國(guó)家無(wú)論什么時(shí)候、什么地方,在人類(lèi)生命遭到仇恨、疾病和貧困之火吞噬時(shí)都伸出援助之手,提供解決辦法。但他卻沒(méi)有成功。在盧旺達(dá)和波斯尼亞,他親眼看數(shù)以千計(jì)的人在等待幫助中死去。這些人的痛苦的表情總是縈繞在他的心頭。因此,他決心完善他的機(jī)構(gòu),使這些錯(cuò)誤永遠(yuǎn)不再發(fā)生。 此外,他還決心使世界其他地方也擺脫這些可怕的災(zāi)難,要讓各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人認(rèn)識(shí)到他們不只是對(duì)自己的人民負(fù)責(zé),同時(shí)還要對(duì)全球所有的人負(fù)責(zé)。安南相信,什么也不能成為推卸這一責(zé)任的借口。過(guò)去有一種觀點(diǎn),就是有些領(lǐng)導(dǎo)人可以在自己的國(guó)家為所欲為。安南認(rèn)為這是一種陳舊的謬論,在當(dāng)今這個(gè)信息、旅游和交流已無(wú)邊界的世界里是行不通的。 安南的批評(píng)者們發(fā)現(xiàn)他太天真,太富有想象力了。他們還諷刺他愿與任何人“做交易”的主張。1998年,當(dāng)他從巴格達(dá)談判歸來(lái)后,他溫和地說(shuō)他已與薩達(dá)姆建立了“良好的關(guān)系”,但美國(guó)卻在一邊怒氣沖沖。還有一批人極盡諷刺挖苦之能事,說(shuō)安南聽(tīng)上去就像張伯倫當(dāng)年吹捧希特勒一樣。他們認(rèn)為,安南是以非常得體的方式阻止不得體的行為。如此說(shuō)來(lái),安南的品德成為缺點(diǎn)了。 安南的品德真的是缺點(diǎn)嗎?讓我們暫且回來(lái)看看身在加納的安南吧。車(chē)隊(duì)來(lái)到當(dāng)?shù)匾粋(gè)市場(chǎng)后,安南非常高興地發(fā)現(xiàn)加納國(guó)家足球隊(duì)正在附近練球。他于是漫步走到一個(gè)有人群聚集的地方,希望能看到幾分鐘搶球的場(chǎng)面。但是這些人看見(jiàn)安南走過(guò)來(lái),頓時(shí)又叫又跳。衛(wèi)兵們見(jiàn)狀迅速將安南按進(jìn)車(chē)?yán),試圖開(kāi)車(chē)離去,但由于人群密集,且歡呼不止,安南的轎車(chē)被“膠著”在原地動(dòng)彈不得。這些加納人冒著被踏傷踩傷的危險(xiǎn),近似瘋狂地向安南擠去,高呼:“嘿,父親!父親!” 很明顯,車(chē)隊(duì)一動(dòng)也不能動(dòng)了。車(chē)外的情形越來(lái)越危險(xiǎn),安南推開(kāi)車(chē)門(mén),走進(jìn)密集的人群,開(kāi)始對(duì)他們說(shuō)話。他的聲音向來(lái)不高。這時(shí)在人聲嘈雜的人群當(dāng)中,人們更不可能聽(tīng)見(jiàn)他在說(shuō)什么。他在車(chē)外面站了10秒鐘,嘴像無(wú)聲電影里的人物一樣動(dòng)著。由于看見(jiàn)他在說(shuō)話,卻一個(gè)字也聽(tīng)不見(jiàn),狂熱的人群便靜了下來(lái),開(kāi)始散去。這就是安南。他的品德就具有這樣的力量。 永遠(yuǎn)充滿自信 美國(guó)國(guó)務(wù)卿奧爾布賴特正對(duì)著電話大聲怒吼。助手們?cè)趲状a外的地方就能聽(tīng)出來(lái),她正在電話里斥責(zé)安南。對(duì)話大致是這樣的:“這件事你是絕對(duì)辦不成的,絕不可能!眾W卿是一位機(jī)智的外交官,知道怎樣和人打交道。她的怒吼其實(shí)是一種策略。盡管奧爾布賴特使盡渾身解數(shù)來(lái)阻止安南去與薩達(dá)姆談判,可安南就是不聽(tīng),他毅然決然地來(lái)到了伊拉克。 在聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)這個(gè)職位上,安南要面對(duì)許多問(wèn)題。其中之一就是,對(duì)于他自己到底應(yīng)該做些什么,每個(gè)人都有不同的看法。每遇這種情況,安南總是熱心地聽(tīng)取所有人的意見(jiàn),但如果他們大聲叫喊的話,他就不會(huì)太熱心地聽(tīng)了,他會(huì)按他自己的主張行事。1998年,當(dāng)奧爾布賴特對(duì)他怒吼時(shí),白宮是想給薩達(dá)姆傳達(dá)這樣一個(gè)信息:薩達(dá)姆可以在接受武器檢查員檢查和被轟炸之間作出選擇。安南認(rèn)為這種選擇方法實(shí)在荒唐。他說(shuō):“我擔(dān)心的是我們對(duì)伊拉克的政策有誤。”他用“我們”指國(guó)際社會(huì)。 安南認(rèn)為,不應(yīng)該讓那些無(wú)辜的伊拉克人也跟著受苦。在與薩達(dá)姆正面相對(duì)時(shí),安南的直覺(jué)告訴他:炸彈不是答案。奧爾布賴特對(duì)安南大加指責(zé),還對(duì)他說(shuō)別忘了他是怎樣坐到這個(gè)位子的。這是一種直率的暗示,它指的是這樣的事實(shí),即:美國(guó)是在對(duì)與他的前任布特魯斯·加利合作感到絕望時(shí)才小心翼翼地將安南推上這個(gè)位子的。但安南不聽(tīng)這一套。他是有主見(jiàn)的人,只是按照他自己的主張行事。奧爾布賴特說(shuō):“他認(rèn)為他的責(zé)任總是確保和平并實(shí)現(xiàn)自己的主張。我們也要和平,但我們更要我們的國(guó)家利益! 應(yīng)付這種非常時(shí)刻,安南自有高招,因?yàn)樗鞘苓^(guò)特別訓(xùn)練的。他姐姐艾茜還記得,他的父親是如何常常在飯后舉行一場(chǎng)模擬法庭審判的。他父親嚴(yán)厲地“審問(wèn)”孩子們是否做了什么壞事。他對(duì)他們的借口不感興趣。他感興趣的是他們的行為:他們是不是在編故事?他們的邏輯有沒(méi)有漏洞?說(shuō)話時(shí)有沒(méi)有打頓兒、結(jié)巴和推諉? 大智大勇方為男兒 安南的助手說(shuō),在遇到重大危機(jī)時(shí)大家都感到很恐懼,但安南卻顯得非常沉穩(wěn)。每逢此時(shí),他會(huì)比平時(shí)更加風(fēng)趣幽默,他的聲音也更加平靜。在他管理聯(lián)合國(guó)維和部隊(duì)時(shí)與他共過(guò)的事人都說(shuō),對(duì)安南來(lái)說(shuō),沒(méi)有什么天氣太惡劣,沒(méi)有什么道路太危險(xiǎn),沒(méi)有哪個(gè)野營(yíng)地太偏僻。他常常置身于世界上最危險(xiǎn)、最讓人難以忍受的場(chǎng)合,毫無(wú)畏懼地與人商談如何提供醫(yī)藥設(shè)備、食品和人道援助人員。他的一位助手還記得,去年一天深夜在馬其頓,他與安南坐在一個(gè)面向科索沃的陽(yáng)臺(tái)上,附近有美國(guó)飛機(jī)空襲的聲音。安南卻在用手機(jī)冷靜地與世界上一些國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人交談,一直談了兩個(gè)小時(shí)。他身上穿著一件厚厚的聯(lián)合國(guó)防炮火茄克衫。 冷戰(zhàn)的結(jié)束給世界增添了更多的變數(shù),也使聯(lián)合國(guó)背上許多危險(xiǎn)的負(fù)擔(dān)。許多國(guó)家因出現(xiàn)混亂而需要聯(lián)合國(guó)軍隊(duì)的參與,如塞拉里昂、剛果民主共和國(guó)、東帝汶等。對(duì)于這些任務(wù),安南視為使命,責(zé)無(wú)旁貸。哪里需要,他就有十足勇氣命令聯(lián)合國(guó)軍開(kāi)向哪里。但有一些悲劇也讓他惡夢(mèng)不斷。在盧旺達(dá),80萬(wàn)圖西人慘遭對(duì)立的巴胡圖部落人屠殺;在波斯尼亞,8000名穆斯林被塞族殺害。對(duì)于這兩起罕見(jiàn)的悲劇,不只是聯(lián)合國(guó)感到驚恐,常常被美國(guó)操縱的安理會(huì)也畏縮了。但安南卻保證,要義無(wú)反顧地執(zhí)行世界和平的主張,千方百計(jì)阻止悲劇的重演。 “在冷戰(zhàn)期間,沖突是微妙的,”他說(shuō),“有一些國(guó)家是可以控制的。而今,聯(lián)合國(guó)經(jīng)常要與一幫不懂國(guó)際形勢(shì)、對(duì)什么都不在乎的軍閥打交道。除非我們做好準(zhǔn)備用軍隊(duì)來(lái)對(duì)付軍隊(duì),否則,我們將一籌莫展! 博大的同情心 去年安南在東帝汶訪問(wèn)期間,一位男子沖向安南,大聲哭了起來(lái),向他敘述當(dāng)?shù)卣诎l(fā)生的一切。已經(jīng)訂了機(jī)票并將要遲到的安南硬是與這位男子一起呆了一個(gè)多小時(shí)。在科索沃,他與一位100歲的老婦人坐在一起,聽(tīng)她一遍又一遍地說(shuō):“我這么大把年紀(jì)了,怎么還會(huì)遭遇到這種事?”安南扶著這位老婦人的手,一動(dòng)也不動(dòng)地聽(tīng)著她敘說(shuō)。 安南的妻子名叫娜恩·安南,是一位苗條而非常漂亮的瑞典女子。她愛(ài)上安南的原因正是下面的一個(gè)故事發(fā)生之后的事情。有一天晚上,他們倆正沿著紐約市的羅斯福島大街行走。安南看見(jiàn)電話亭里有個(gè)人影弓著背,這種事情出現(xiàn)在大街邊上,一般人可能注意不到。一個(gè)男青年正在電話亭里哭泣。于是安南走過(guò)去與他說(shuō)話,問(wèn)他遇到了什么問(wèn)題。原來(lái)是他父親病了。安南幫他出主意,并輕聲細(xì)語(yǔ)地安慰他。娜恩親眼目睹了這一感人的場(chǎng)面,從此便對(duì)安南產(chǎn)生了愛(ài)情。 娜恩是瑞典外交家拉奧爾·華侖伯格的侄女。華侖伯格在二戰(zhàn)中曾搭救過(guò)數(shù)千名猶太人。1945年,他被蘇聯(lián)軍隊(duì)俘虜后就失蹤了。安南說(shuō):“當(dāng)你想到他的所作所為時(shí),你就會(huì)問(wèn)你自己,‘像拉奧爾·華侖伯格這樣的人何其少!’”安南的岳母也曾說(shuō)過(guò),華侖伯格不是那種愛(ài)鋌而走險(xiǎn)的人,而是一個(gè)非常冷靜溫和的人。然而,他有一種內(nèi)在的力量,推動(dòng)他將救助他人作為自己義不容辭的責(zé)任。其實(shí),比他更有地位和更有權(quán)勢(shì)的人多的是,他們更有能力和條件幫助猶太人,他們都干什么去了? 但是,在一些人眼里,安南的同情心也成了缺點(diǎn)。他們認(rèn)為,他的熱心雖然從個(gè)人角度值得贊揚(yáng),但卻有可能給世界帶來(lái)災(zāi)難。肖克羅斯在《讓我們脫離惡魔》一書(shū)中說(shuō),安南對(duì)聯(lián)合國(guó)維和任務(wù)的定義就是要執(zhí)行安南主義,這會(huì)導(dǎo)致世界出現(xiàn)沒(méi)完沒(méi)了的人道主義戰(zhàn)爭(zhēng)。同情竟然要付出如此不合理的代價(jià),這是非?膳碌摹5材系男叛鍪,我們的世界需要?jiǎng)?chuàng)造這樣一種氣氛:必須制止任何形式的暴力。不以惡報(bào)惡,而是要以博大的胸懷,高瞻遠(yuǎn)矚的目光,果敢的行動(dòng)對(duì)付邪惡,應(yīng)采取政治、經(jīng)濟(jì)和外交等手段,制止人類(lèi)的互相殘殺。同時(shí),要幫助那些陷入暴力旋渦的國(guó)家重返國(guó)際社會(huì)。所有這一切都需要有一顆博大的同情心。 信仰是精神支柱 許多個(gè)早晨,安南總是早早地醒來(lái)。天剛蒙蒙亮,他仍躺在床上就開(kāi)始祈禱。他說(shuō):“有時(shí),我在祈禱時(shí)問(wèn)一些問(wèn)題。世界太殘忍了。人為什么會(huì)這樣殘酷呢?到底該怎么辦?”安南停頓一會(huì)兒,又閉上了眼睛!拔胰栽谂c邪惡作斗爭(zhēng)。我仍然不明白為什么會(huì)有這么多的邪惡,我永遠(yuǎn)也不明白。但我們卻看見(jiàn)邪惡仍使人類(lèi)靈魂退化,使許多年輕人不再懷有希望,許多年輕人因此被斷送了前程! 他的信仰來(lái)自靈魂深處,來(lái)自他的部落,來(lái)自失敗和挫折。安南早就明白,要想拯救這個(gè)世界光靠道德準(zhǔn)則是不夠的,但是又必須首先依靠自己。在這個(gè)充滿邪惡和暴力的世界里,正義與和平的聲音有時(shí)顯得如此微弱,微弱得讓你看不到希望的曙光。在科索沃、盧旺達(dá)、東帝汶,許多人都經(jīng)歷了這種困惑。但安南的信仰沒(méi)有動(dòng)搖。他始終堅(jiān)信人類(lèi)有能力解決好自身的問(wèn)題,正義終將戰(zhàn)勝邪惡,善良的人們終將會(huì)贏來(lái)和平和安樂(lè)的生活。 安南說(shuō):“我自認(rèn)我是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)而果斷的人。人們看不出這一點(diǎn),是因?yàn)槿藗冋務(wù)撐业臅r(shí)候總是說(shuō)我非常溫和。是這個(gè)職位把我擺到了另一個(gè)層次。沒(méi)有人在我年輕時(shí)就知道我會(huì)這樣!逼鋵(shí),他自己也不知道。只有遇到挑戰(zhàn),才能發(fā)現(xiàn)一個(gè)新的自我。他總是說(shuō),一個(gè)人在不被迫做什么事的時(shí)候,他是不知道自己有多大能耐的。因此,每個(gè)人都應(yīng)最大程度地開(kāi)發(fā)自己的潛能,為世界多做有益的事情。(作者:北方/轉(zhuǎn)自《新民周刊》) |
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