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　　中新社臺北十月五日電 題：直擊臺北祭孔大典

　　中新社記者 楊旭 耿軍

　　十月五日晨五時，天色未明，臺北市民及來自他處的觀光客已在臺北孔廟門前排起長隊，等候祭孔觀禮。

　　今年是孔子誕辰二千五百五十八周年，原應(yīng)九月二十八日舉行的臺北祭孔大典，因強臺風“薔薇”來襲而延至今日。

　　此時，已有七十余年歷史的臺北孔廟里，大成殿和兩側(cè)先賢先儒配殿內(nèi)燈火通明，殿前平臺上，通道間，紅毯鋪地，氣氛莊重。

　　晨六時，天放亮，“鼓三嚴”，祭典依舊制開始。著褐色古袍的引領(lǐng)人員引領(lǐng)“主獻官”臺北市長郝龍斌及“分獻官”、“陪祭官”等入場，郝龍斌及作為“分獻官”、“陪祭官”的十幾位臺北優(yōu)秀教師和各界代表，著藍色長袍，黑色馬褂，依次走向固定位置佇立。

　　這時，鼓聲五次一停，身穿黃色長袍的佾生和身穿紅色長袍的樂生依鼓點五步一頓，走上殿前平臺，觀禮人群中發(fā)出輕輕的贊嘆聲，攝影記者按動快門的聲音響成一片。

　　是次祭孔大典，與往年不同的是，佾舞及雅樂演出由六佾變?yōu)榘速�，即由六行六列三十六名佾生，增加到八行八列六十四名佾生。已傳承七十六代的臺北大龍小學佾舞隊，急調(diào)升入初中的近二十名原佾舞隊學生回校支援。樂生仍是一九八九年起擔綱的臺北成淵中學學生。因為這兩所學校的佾生與樂生名揚四方，往往成為大典上“三獻禮”演出的亮點。

　　隨后，在進行完“啟扉”(開“儀門”、“極星門”)、“埋毛血”(象征性將祭品的血埋入土中，喻萬物生生不息)、“迎神”(迎接孔子神靈)等儀節(jié)之后，“主獻官”、“分獻官”分別入大成殿孔子神位前和兩側(cè)配殿先賢先儒神位前上香，行“初獻禮”、“亞獻禮”、“終獻禮”，即“三獻禮”，并宣讀祭文。此過程中，樂生分別奏“寧和之曲”、“安和之曲”、“景和之曲”，佾生伴著樂曲起舞，完成九十六個舞蹈動作。大龍小學佾舞隊教練莊汶湞女士告訴中新社記者，這是整場佾舞演出的難點，佾生們要練一年以上并寫出動作記錄才能記住，因此被戲稱為大龍小學的“秘笈”。

　　“三獻禮”畢，馬英九前來上香，行禮，讀祭文，退場。

　　接下來，在樂生演奏的“咸和之曲”聲中，依次完成“飲福受胙”、“撤饌”、“送神”、“捧祝帛詣燎所”、“關(guān)扉”、“撤班”等儀節(jié)，祭孔大典禮成，歷時二個小時。

　　儀式結(jié)束后，工作人員將 “太牢”(即用淀粉做成的豬羊等祭品)切成小塊，與“智慧糕”等紀念品一起裝入“祈福袋”，由郝龍斌分送給觀禮的民眾，喻分享孔子加持的�；�。

　　“人之初，性本善……”，大成殿前的平臺上，臺北孔廟唐詩新唱才藝班的小朋友，正和著樂曲，邊唱邊舞，那稚嫩的歌聲，隨著大成殿里繚繞的香火煙霧，四處飄散開去。(完)