中新社北京十二月二十二日電 北京主刀醫(yī)生：“換臉術(shù)”十有八九做不成
中新社記者 吳慶才
二十一日，當(dāng)北京首位申請(qǐng)換臉者老王緊緊盯著首位捐臉者楊晉富的臉時(shí)，似乎看到了屬于未來(lái)的自己。
中國(guó)第一宗“換臉”手術(shù)看來(lái)已萬(wàn)事俱備。但主刀醫(yī)生、中國(guó)醫(yī)學(xué)科學(xué)院整形外科專(zhuān)家陳煥然二十二日在接受本社記者采訪時(shí)卻坦言：中國(guó)“換臉術(shù)”百分之九十做不成。
首宗“換臉術(shù)”或“流產(chǎn)”
之所以決定站出來(lái)給“換臉術(shù)”降降溫，陳煥然自稱(chēng)是因?yàn)槊襟w上對(duì)“換臉”的盲目樂(lè)觀和個(gè)別醫(yī)生夸大換臉手術(shù)的效果將給民眾造成誤導(dǎo)。
談到老王的“換臉術(shù)”，陳煥然說(shuō)，目前雖然正積極向中國(guó)生命倫理委員會(huì)提出申請(qǐng)，但估計(jì)百分之九十做不成，原因牽涉醫(yī)學(xué)、社會(huì)、倫理、法律、道德、心理等諸多方面。
四大難題難逾越
從醫(yī)學(xué)角度來(lái)說(shuō)，要找到一張和患者相匹配的臉部組織，成功率是萬(wàn)分之一。這種匹配包括膚色、年齡、大小等外部特征，血型和白細(xì)胞等組織配型上也要達(dá)到一致，在DNA的相容性上至少要達(dá)到百分之八十五以上才可以。
“臨床手術(shù)的復(fù)雜性和風(fēng)險(xiǎn)也是非常大的” 陳煥然指出，“不過(guò)，目前手術(shù)臺(tái)上的技術(shù)已經(jīng)基本沒(méi)有問(wèn)題，但下了手術(shù)臺(tái)后，至今仍有四大世界難題無(wú)法逾越。 ”
這四大難題是：如何要克服排異反應(yīng)的問(wèn)題；神經(jīng)細(xì)胞如何再生的問(wèn)題；皮膚顏色如何協(xié)調(diào)的問(wèn)題；肌肉記憶功能如何恢復(fù)的問(wèn)題等。
微笑幾成奢侈
“四大難題無(wú)法解決，哪怕是一絲微笑，目前來(lái)看都是奢望” 陳煥然打了一個(gè)比喻，“就好象是在接電話(huà)線，接上了表皮，而里面的銅絲還是斷的。臉上的神經(jīng)無(wú)法接通，也就無(wú)法接受來(lái)自大腦皮層的微笑指令�！�
即便神經(jīng)再生后，如何恢復(fù)肌肉的功能也是個(gè)難題，因此，換臉手術(shù)很可能使換臉者“花容失色”，甚至“面無(wú)表情”。這無(wú)異于戴著一付面具。
誰(shuí)堪“無(wú)臉”上天堂
“巧婦難為無(wú)米之炊，缺少捐臉者是換臉術(shù)的又一大難題。 ” 陳煥然透露，“目前，總共只有三名愿意捐臉的志愿者�！�
“中國(guó)人非�？粗厣眢w的完整性，有誰(shuí)會(huì)愿意讓自己的親人‘沒(méi)臉’地離去呢？”陳煥然說(shuō)。
中國(guó)古人在《孝經(jīng)》中就強(qiáng)調(diào)“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷”。《孝經(jīng)注疏》在這句話(huà)后面又跟了一句“父母全而生之，應(yīng)當(dāng)全而歸之”。
終極拷問(wèn)困終生
“我是誰(shuí)”？?jī)汕Ф嗄昵跋ＥD哲學(xué)家蘇格拉底提出的問(wèn)題曾經(jīng)把許多哲學(xué)家逼瘋。對(duì)于換臉者來(lái)說(shuō)，這個(gè)哲學(xué)上的終極拷問(wèn)或許要困擾他們的一生。
“我不知道我是誰(shuí)，我不知道誰(shuí)是我”人世間最可怕的莫過(guò)于此。蘇格拉底窮極一生也沒(méi)回答出這個(gè)命題，就連金庸小說(shuō)中不可一世的歐陽(yáng)鋒面對(duì)這個(gè)問(wèn)題時(shí)，也會(huì)走火入魔。
“你能想象死去的老伴牽著別的女人在大街上溜達(dá)的情景嗎？” 陳煥然提出這樣的設(shè)問(wèn)：“你能想象抱著丈夫的身體，而親的卻是別人的臉嗎？”
